Ir al contenido principal

LUDOPATÍA Solo se trata de vencer la adicción

El juego compulsivo reviste gravedad en la provincia

Un drama acuciante en la provincia son los problemas que causan quienes juegan compulsivamente: cómo afrontarlo

Dedicado a los escolaseros de Santiago o a quienes tienen un pariente metido en el problema, porque saben lo que se sufre

Otras noticias sobre el juego compulsivo aquí y aquí
La ley 6330, de la ciudad de Buenos Aires, prohíbe el funcionamiento de cajeros automáticos y máquinas expendedoras de dinero en el interior de las salas de juego, y en un radio de 200 metros alrededor de estas. Una norma como esta, si bien no terminaría con la ludopatía en Santiago del Estero, ayudaría muchísimo a erradicar el mal que se hacen cientos de miles de jugadores, todos los días, a sí mismos y a sus familias y allegados. Lo que busca esta ley es reducir la disponibilidad inmediata de dinero en efectivo cerca de las salas de juego, limitando la capacidad de los jugadores para continuar apostando sin restricciones.
Quien quiera apostar en Santiago, lo tiene prácticamente a la mano, si no lo hace en los numerosos casinos y salas de juego que hay en el centro de la ciudad, ahí están las agencias de tómbola distribuidas en toda la provincia, con cinco jugadas por día, que en el imaginario aumentan las posibilidades de ganar y en la realidad llevan a muchos a perder no solamente hasta los calzoncillos, sino familia, amigos, trabajo.
Se ha estudiado que la disponibilidad influye directamente en el juego. Cuantos más casinos, bingos, salas de apuestas, agencias de tómbola y de loterías existan, mayor es la probabilidad de que aumente el número de jugadores problemáticos. La facilidad de acceso aumenta la exposición y la tentación, especialmente en gente con predisposición a la adicción.

Decreto
Conocedor del problema, en septiembre del 2024, el gobernador Gerardo Zamora promulgó un decreto (1.263/2024), que estableció el “Programa provincial de concientización y prevención de la ludopatía y control del consumo problemático digital”. Tiene por objeto principal proteger a la población, especialmente a niños y adolescentes, promoviendo el uso responsable y seguro de la tecnología digital.
Aunque no es una ley formal, representa una acción gubernamental concreta para abordar el problema de la ludopatía en la provincia. Se busca sensibilizar a la sociedad sobre los riesgos asociados al juego patológico y al consumo problemático de plataformas digitales, poniendo en marcha estrategias de prevención y ofreciendo recursos para el tratamiento y apoyo a las personas afectadas.

Doce pasos
Jugadores Anónimos tiene un programa basado en los Doce Pasos, similar al de Alcohólicos Anónimos, adaptado para tratar la adicción al juego. La estructura es muy parecida, pero se enfoca en el juego compulsivo en lugar del alcohol. La idea central es aceptar que se tiene un problema, buscar ayuda y trabajar en la recuperación paso a paso.
Los Doce Pasos de Jugadores Anónimos son:
1 Admitir que somos impotentes ante el juego, que nuestras vidas se han vuelto ingobernables.
2 Creer que un Poder Superior puede devolvernos la cordura.
3 Decidir entregar nuestra voluntad y nuestra vida al cuidado de ese Poder Superior, según nuestra comprensión.
4 Hacer un inventario moral profundo y valiente de nosotros mismos.
5 Admitir ante Dios, ante nosotros mismos y ante otro ser humano la naturaleza exacta de nuestros errores.
6 Estar totalmente listos para que Dios elimine todos estos defectos de carácter.
7 Pedir a Dios con humildad que nos libere de nuestras fallas.
8 Hacer una lista de todas las personas a quienes hemos hecho daño y estar dispuestos a repararlos.
9 Reparar directamente los daños a esas personas, siempre que sea posible, excepto cuando hacerlo les pueda perjudicar.
10 Continuar haciendo un inventario personal y admitir rápidamente cuando nos equivocamos.
11 Buscar a través de la oración y la meditación mejorar nuestro contacto consciente con Dios, pidiendo sólo conocimiento de Su voluntad y fuerza para cumplirla.
12 Habiendo experimentado un despertar espiritual gracias a estos pasos, tratar de llevar este mensaje a otros jugadores compulsivos y practicar estos principios en todos nuestros asuntos.
Lo mismo que en Alcohólicos Anónimos, la espiritualidad no necesariamente significa religión; en este caso cada persona debe entender “Poder Superior” de acuerdo con sus creencias. personales.

Un día a la vez
También, como los alcohólicos, los ludópatas tienen un programa, “Un día a la vez” para dejar de jugar. Y es lo siguiente.
1. Enfocarse solo en hoy
No te preocupes por lo que pueda pasar mañana ni te castigues por lo que ocurrió ayer.
Objetivo diario: no jugar hoy, sin pensar en las próximas semanas o meses.
Ejemplo: Si pasas por una agencia de tómbola, evitá apostar y concentrate solamente en terminar el día sin jugar.
2. Establecer rutinas seguras
Planificá actividades que reemplacen el juego: deportes, caminatas, lectura, hobbies.
Cada actividad es un pequeño logro que refuerza la decisión de no jugar.
3. Llevar un registro diario
Anotá cómo te has sentido cada día, los momentos de tentación y cómo los has superado.
Esto ayuda a reconocer patrones y a celebrar pequeñas victorias.
4. Pedir apoyo “un día a la vez”
Comunicate con amigos, familiares o grupos de apoyo todos los días.
No pienses en cambiar toda tu vida de golpe, el acompañamiento diario hace que la recuperación sea más sólida.
5. Recompensarse sin juego
Celebra cada día que logras pasar sin apostar, con algo saludable o placentero.
Ejemplo: una película, un paseo, un café con amigos.
6. Practicar la atención plena
Cuando sientas la urgencia de jugar, detenete, respirá y céntrate en el momento presente.
Preguntate: “¿Qué puedo hacer ahora para cuidar de mí hoy?”
Juan Manuel Aragón
A 17 de octubre del 2025, en la Solís y Costanera. Mirando el río.
Ramírez de Velasco


LA YAPA
Aumenta el riesgo de suicidio

La ludopatía puede aumentar el riesgo de suicidio, aunque no todas las personas con adicción al juego desarrollan pensamientos suicidas. La relación se da principalmente por el estrés emocional, la desesperación financiera y la culpa asociada con la conducta compulsiva.
Los problemas financieros graves, como el endeudamiento excesivo, la pérdida de ahorros o la venta de bienes, generan una sensación de imposibilidad de salir adelante, lo que puede conducir a la desesperanza. Además, el impacto emocional y psicológico es notable: ansiedad, depresión, insomnio y culpa crónica por las pérdidas y engaños aumentan la angustia y la desesperación. El deterioro de las relaciones personales, con conflictos familiares, rupturas y aislamiento social, eleva aún más el riesgo al generar soledad y rechazo social. Muchas veces la ludopatía se combina con alcoholismo, consumo de drogas o depresión clínica, lo que multiplica el riesgo de suicidio.
Hay estudios internacionales que indican que entre el 15 y el 20 por ciento de los jugadores patológicos han considerado seriamente el suicidio, y un porcentaje menor ha intentado suicidarse. La adicción al juego se asocia con un riesgo de suicidio comparable o incluso superior al de otras adicciones debido a la combinación de factores financieros, sociales y emocionales.
La prevención y la ayuda son fundamentales. Es crucial buscar asistencia profesional ante pensamientos suicidas. Los grupos de apoyo, como Jugadores Anónimos, ofrecen acompañamiento diario. Tener un plan de seguridad, identificando señales de alerta, personas de confianza y medidas concretas para prevenir una crisis, puede marcar la diferencia. La ludopatía no solo es una adicción financiera o de tiempo; es un riesgo serio para la salud mental y puede llevar a situaciones extremas si no se busca ayuda a tiempo.
JMA
RdV®

Comentarios

  1. La Iglesia Catolica es dueña de todo Lo ludico aqui en Santiago del Estero(CASINOS ETC ETC)

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

CACHIYUYO Viento norte, polvo y espanto

"San Gil", de Raúl Cisterna Me meto en las ciudades en cuatro patas, caminando pegado a las paredes, rapo las ventanas, embolso entre los edificios Yo soy el que llega a Santiago arrastrándose entre jumes, cachiyuyo y montes ralos. Vengo bajando desde el sur de Bolivia y de más allá también y traigo los duendes negros que bailan entre los remolinos de los desmontes. Dicen que soy el viento de los locos, del malhumor, de la contestación hiriente, del dolor de cabeza. Soplo dos o tres días, aumentando la intensidad durante la siesta, levantando bobadales que ensuciarán la ropa recién tendida. Las viejas me tienen bien catalogado, por eso dicen siempre: "Con viento norte no hay hombre bueno, ni mujer amable, ni caballo manso, ni víbora que no muerda". También suelen decir cosas amables, como: "Norte claro, sur oscuro, aguacero seguro". Cuando es mi tiempo, me meto en las ciudades en cuatro patas, camino pegado a las paredes, raspo las ventanas, me embolso ent...

YUNTA Calilegua en dos ruedas

Parque Nacional Calilegua. JMA La dejé sabiendo que otra ocuparía pronto su lugar, aunque ninguna borraría aquella fidelidad inolvidable Fue lo mejor que me sucedió en la vida, elegante, siempre lista, me acompañó a todas partes y tuvimos experiencias memorables. Nunca se borrará de mi memoria la expedición que hicimos en motocicleta a los cerros jujeños, un periplo maravilloso y único. Bastaba que la tuviera entre mis manos, para que respondiera a mis exigencias, una por una, sin fallarme nunca. A cada rato hacíamos lo nuestro, luego ella volvía a su mundo y yo ponía cara de aquí no ha pasado nada. Fueron dos semanas recorriendo lugares plagados de paisajes increíbles. Estuvimos en el otro Jujuy, no en los pueblos pelados, puro cardón, piedra y silencio, sino en el de los cerros de Calilegua, con su bosque siempre verde, pájaros tropicales, monos, yaguaretés, arroyos cristalinos y un cielo azul profundo que entre los dos reflejamos de manera fiel, para quien quisiera volver a verlo co...

ENSAYO Elogio del bidé

"Pensativo", de Raúl Cisterna Una definición de cultura se me complica cuando aparecen dioses, artistas, dinero, Borges y un artefacto placentero La definición más conocida de cultura indica que viene del latín cultūra, derivado de colere, que significa cultivar, trabajar la tierra, cuidar. Con el tiempo, la palabra amplió su significado hasta designar aquello que el hombre agrega a la naturaleza. Es la explicación más sencilla. Así, forman parte de la cultura las actividades humanas comunes o extraordinarias: colgar un cuadro, hablar mal de un amigo, sembrar maíz, manejar un tractor, tomar mate, construir una casa, montar a caballo, coger los cubiertos en la mesa, emborracharse con ginebra, bailar una zamba, castrar un toro, comer una galleta, peinarse con gomina y todo lo que una persona crea, forma, realiza o perpetra ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Uf: billones de billones de asuntos. Hay otra acepción, emparentada con la anterior, que lleva la palabra haci...

DEMOGRAFÍA El placer de desaparecer

"Natalidad cero", de Raúl Cisterna Nunca hubo tanta libertad para gozar del sexo y tan poco entusiasmo por aceptar sus obvias consecuencias La sociedad tiene un problema vital, sabe cuál es la solución, pero se niega, de forma terminante, a ponerse manos a la obra. El drama es, mire usté, que no nacen los niños suficientes como para reemplazar a los adultos. ¿Por falta de los trámites necesarios, digamos, para engendrarlos? ¡Al contrario, amigo! Para decirlo con palabras crudas, lo que sobra en este mundo es placer y sexo. Donde se dé vuelta. Nunca como hoy hubo tanta libertad sexual y, sin embargo, nunca hubo tan pocos chicos. Y siguen disminuyendo. El problema es que aumentaron de manera exponencial los sistemas para evitar su resultado más patente. Y los adultos se acostumbraron a deleitarse con el mecanismo, sin temer la consecuencia, porque no la habrá. En algunos países los niños son una rareza: cierran jardines de infantes y escuelas, y los toboganes y hamacas de las p...

1939 ALMANAQUE MUNDIAL Cannes

Estrella posando en Cannes El 1 de septiembre de 1939 debe inaugurarse la primera edición del Festival Internacional de Cine de Cannes El 1 de septiembre de 1939 debía inaugurarse en la ciudad francesa de Cannes la primera edición del Festival Internacional de Cine, concebido como un certamen destinado a reunir a las principales cinematografías del mundo en un marco de independencia artística. Sin embargo, ese mismo día la invasión alemana a Polonia marcó el comienzo de la Segunda Guerra Mundial y obligó a cancelar el acontecimiento antes de su desarrollo. La competencia recién pudo realizarse siete años después, en 1946, cuando el conflicto bélico ya había concluido. La creación del festival había comenzado a gestarse durante la segunda mitad de la década de 1930. En aquellos años la Mostra Internacional de Arte Cinematográfico de Venecia era el principal encuentro mundial dedicado al cine, pero varios gobiernos y representantes de la industria cuestionaban la creciente influencia pol...