Ramírez de Velasco

La visión de Tundal El 3 de noviembre de 1148, en Cork, Tundal está inconsciente durante tres días y al volver en sí cuenta una visión del más allá El 3 de noviembre de 1148, en Cork, Irlanda, comenzó el episodio que convertiría a Tundal, un noble irlandés, en protagonista de una de las visiones del más allá más difundidas de la Edad Media. Tras caer en un estado semejante a la muerte, permaneció inconsciente durante tres días y tres noches, mientras, según su propio relato posterior, su alma recorría regiones de castigo y recompensa guiada por un ángel. La experiencia fue puesta por escrito en 1149 por el monje Marcus, en Ratisbona, bajo el título Visio Tnugdali. Tundal, cuyo nombre aparece también como Tnugdalus o Tundale, era presentado como un hombre de posición acomodada, aunque poco inclinado a la vida religiosa. El relato medieval lo describe dedicado a los placeres y a una existencia despreocupada. La transformación de su conducta constituiría uno de los elementos centrales de ...

Ilustración El 22 de julio de 1988 nace Lorent Enrique Gómez Saleh, activista de derechos humanos y dirigente estudiantil venezolano El 22 de julio de 1988 nació en San Cristóbal, estado Táchira, Lorent Enrique Gómez Saleh. Es un activista de derechos humanos y dirigente estudiantil venezolano, convertido por el régimen chavista en preso político, sometido a detención arbitraria, aislamiento extremo y castigo sin juicio durante más de cuatro años, en un caso que expuso con nitidez el funcionamiento represivo del Estado venezolano. Desde sus primeras apariciones públicas quedó marcado como objetivo político. La actividad estudiantil y la denuncia abierta del autoritarismo lo colocaron en la mira de los organismos de inteligencia, que operaron sin disimulo ni garantías legales. La persecución no fue consecuencia de un delito probado, sino de una posición política incómoda. En septiembre del 2014 fue secuestrado de hecho en Colombia y entregado al Estado venezolano por vías irregulares, s...

A modo de ilustración Persiste el flagelo de asesinar por etnia o creencia, sin embargo, el exterminio quirúrgico de infantes nonatos es la atrocidad moderna más grave Nada impidió ni impide que millones de prisioneros torturados y muertos en todo el mundo griten su dolor: de Alemania a Venezuela, de Cuba a la Argentina, de Chile a Corea del Norte, de Guantánamo a Camboya, de China a Nicaragua. El carcelero lo busca: que griten, porque el grito confirma el sufrimiento; que griten, porque exhibe su impotencia; que griten, aun sabiendo que nadie los oirá; que griten, porque ese clamor, tan audible como inútil, es parte del castigo. Cada día miles de personas son torturadas o asesinadas no por lo que hicieron, no por delitos graves ni leves, no por inducir a otros al mal, sino por algo todavía más banal y más atroz: por lo que son, por lo que sus ideas representan, por mantener viva y en paz su fe religiosa, su convicción política, su identidad. Y a veces ni siquiera por eso: son violados...

Un arma arrojadiza Análisis sobre abusos actualizados muestra cómo se distorsionan principios para encubrir regímenes represivos ignorando a las víctimas Desde hace años se viene desmoronando el enorme andamiaje del discurso de los derechos humanos levantado por organizaciones que, en teoría, los custodiaban. Lo que durante décadas fue una sospecha insistente hoy se exhibe con una crudeza imposible de ocultar: ese sistema no funcionó como un resguardo imparcial frente al poder, sino como un instrumento político destinado a castigar solo a los gobiernos de un signo y a blindar a los de otro. La asimetría es evidente. Quienes denunciaban con énfasis las detenciones arbitrarias, las desapariciones forzadas y el uso desmedido de la represión cuando gobernaba la derecha, adoptan un silencio repentino cuando los responsables de esos mismos abusos son gobiernos de izquierda. Es un doble estándar tan visible que ni siquiera necesita demasiada interpretación: la indignación, en esos casos, no s...

Reflejo en el agua de la estatua del Cacuy ¿Qué tiene que ver la más conocida de las leyendas santiagueñas con lo que sucede en la Argentina?, la nota se lo dirá Es muy conocida la leyenda santiagueña. Érase un hombre bueno viviendo en medio del monte más cerrado, en compañía de su hermana, mujer malvada que no perdía oportunidad de maltratarlo. Cada vez que él la agasajaba con alguna fruta silvestre, ella se la tiraba por la cabeza. Si le compraba en el pueblo un batón que a él le parecía hermoso, ella lo rechazaba con desprecio. Y de la mañana a la noche lo llenaba de insultos. Quizás la frustración de ser mujer grande, sin marido y viviendo con el hermano, le había amargado el carácter. O eso imagina uno, que no sabe mucho de leyendas. El hombre se cansó del maltrato. Un día la convidó a ir al monte a sacar miel. Llegaron hasta un quebracho alto, donde él le mostró el panal. Ahí se empieza a enredar la historia, porque la miel de lechiguana no se saca arrimándose a las abejas, sino ...