Ramírez de Velasco

Un gaucho ahijuna A continuación, una serie de características distintivas de los gauchos y una idea somera de lo que no debe ser uno para considerarse tal Gaucho es el que se conduele con el perdedor y le da una mano, tenga o no razón. El que echa una cuarta al que está en la banquina sin mirarle la cara ni preguntar razones. El que se va a tierra de indios porque no le gusta la civilización o porque ayudó a punta de cuchillo, a un matrero desconocido. Gaucho es el que defiende al pobre sin esperar premios, retribuciones o ditirambos superfluos. Es el que piensa primero en la patria, luego en la patria y por último en la patria. El que se pone botas, bombacha, sombrero y pañuelo al cuello puede ser gaucho o no serlo, el asunto no depende de la pilcha como quieren que creamos los salteños. Gaucho es el que se queda con los amigos cuando la vida los dejó a la orilla del camino y comparte la intemperie con ellos. Es el que no se fija ni el currículum ni en la planilla de antecedentes pol

El imaginado gaucho Antonio Rivero El 26 de agosto de 1833 el gaucho Antonio Rivero se levantó contra la autoridad británica en Puerto Soledad, de las islas Malvinas El 26 de agosto de 1833 se produjo un levantamiento contra los ingleses en Puerto Soledad, Malvinas, encabezado por un gaucho, Antonio Rivero. Hay muy poca información sobre su vida, empero se sospecha que nació en la provincia de Entre Ríos en la primera década del siglo XIX y supuestamente falleció el 20 de noviembre de 1845 en la Batalla de la Vuelta de Obligado. Durante la sublevación, Rivero y sus compañeros mataron a cinco hombres que explotaban y maltrataban a los peones, todos antiguos empleados del gobernador argentino de las islas, Luis Vernet. Aunque se sabe poco de su vida, se ha identificado a un hombre llamado Antonio Florencio del Rivero, nacido en Concepción del Uruguay en 1808, con quien podría ser él, aunque hay controversia sobre esto. Viajó a las Islas Malvinas con Vernet en 1829 para trabajar como peón

Juan Moreira El 30 de abril de 1874 muere Juan Moreira en Flores, provincia de Buenos Aires, figura histórica, símbolo de la lucha contra la injusticia y la opresión El 30 de abril de 1874 murió Juan Moreira en el partido de Flores, provincia de Buenos Aires. Es una figura histórica, inmortalizada en el folklore y la tradición argentina como un símbolo de la lucha contra la injusticia y la opresión. Su tiempo estuvo marcado por la vorágine política y la violencia desenfrenada, su destino se entrelazó inexorablemente con las vicisitudes del gaucho argentino, forjando una leyenda que perdura hasta estos días. Desde sus primeros años se vio inmerso en un mundo de privaciones y desigualdades, cuando las injusticias se cernían sobre los más vulnerables con despiadada ferocidad. Su padre, José Custodio Moreira había sido un mazorquero español infame por su crueldad, que sembró su camino con la sombra de la adversidad. Se cuenta que incluso el mismísimo Rosas habría dispuesto su ejecución. P

El cura Brochero El 16 de marzo de 1840 nace José Brochero, sacerdote que sufrió lepra, conocido por su trabajo con los pobres y los enfermos. Era conocido como "Cura Gaucho" El 16 de marzo de 1840 nació José Gabriel del Rosario Brochero. Muerto el 26 de enero de 1914, fue un sacerdote que sufrió lepra durante toda su vida. Es conocido por su trabajo con los pobres y los enfermos. Lo llamaban "Cura Gaucho" o "Cura Brochero". Fue beatificado el 14 de septiembre del 2013 después de que una curación fuera reconocida como un milagro que le atribuyeron. El cardenal Angelo Amato –en nombre del Papa Francisco– presidió la beatificación. En el 2016 se aprobó otro milagro bajo investigación y se aprobó una fecha de canonización en una reunión de cardenales el 15 de marzo de 2016; fue canonizado como santo el 16 de octubre de 2016. Fue el cuarto de diez hijos de Ignacio Brochero y Petrona Dávila. Tuvo solamente dos hermanas, que se hicieron monjas. Fue bautizado el

El poema en historieta Quienes apoyaron los golpes, ¿no sospecharon que los militares actuarían igual que el comandante del fortín? Ah, el arquetipo, si consulta el diccionario de la Real Academia, le dirá que es el modelo original y primario en un arte u otra cosa. Es la primera acepción, luego tiene otras, pero quede con esa, que sirve para la idea. Cada uno tendrá un modelo distinto a seguir, será el padre, el abuelo, un tío, un maestro, el personaje o héroe de un libro, de la televisión, del cine. Todos valen porque llevan de la vida de un mundo que quisiera habitar. Hay arquetipos que se pretenden mostrar como modelos universales a seguir, pero solo son representaciones ideales de un tipo de personas, en un momento determinado de la historia, entes fabricados para servir de libelo que, por mor de las circunstancias se convierten en guías de masas, ávidas de establecer otro sentido a sus vidas. El Martín Fierro, la obra cumbre de José Hernández, es un panfleto contra Sarmiento y s

Típica gauchada Se recuerda la fecha de 1872 en que se publicó la primera parte de El gaucho Martín Fierro El 6 de diciembre se celebra en la Argentina el día nacional del gaucho, en recuerdo de la publicación de la primera parte de El gaucho Martín Fierro, en 1872, (la ida), de José Hernández. Quizás alguno crea que se trata de otra efeméride para disfrazarse de botas, bombachas, sombrero aludo, rastra con monedas y pañuelo al cuello. La gente que se viste de esa manera puede ser gaucha o no, pero ser gaucho no depende de unas telas o unos cueros más o menos elegantes o curtidos. Es algo más que eso, mucho más que entonar una chacarera o gritar “¡huija, rendija!”, una vez al año. En la Argentina hay muchos gauchos todavía, la mayoría jamás aprendió a montar a caballo, enlazar un potro o, aunque más no sea, matar y pelar una gallina. Los gauchos actuales ni siquiera viven en una casucha pobre en el campo criando una tracalada de hijos, tomando agua de arroyo y alimentándose de cabras y

Portada del  libro Se conmemora la fecha de 1872 en que se publicó la primera parte de El gaucho Martín Fierro El 6 de diciembre se celebra en la Argentina el día nacional del gaucho, en recuerdo de la publicación de la primera parte de El gaucho Martín Fierro , en 1872, (la ida), de José Hernández. Quizás alguno crea que se trata de otra efeméride para disfrazarse de botas, bombachas, sombrero aludo, rastra con monedas y pañuelo al cuello. La gente que se viste de esa manera puede ser caucha o no, pero ser gaucho no depende de unas telas o unos cueros más o menos elegantes. Ser gaucho es algo más que eso, mucho más que entonar una chacarera o gritar “¡huija, rendija!”, una vez al año. En la Argentina hay muchos gauchos todavía, la mayoría j amás aprendió a montar a caballo, enlazar un potro o, aunque más no sea, matar y pelar una gallina. Los gauchos actuales ni siquiera viven en una casucha pobre en el campo criando una tracalada de hijos, tomando agua de arroyo y alimentándose de