Ramírez de Velasco

El Éxodo de Jujuy El 29 de julio de 1812 Manuel Belgrano dicta un bando en que ordena evacuar Jujuy ante el acoso del ejército español comandado por Pío Tristán El 29 de junio de 1812, el general Manuel Belgrano dictó un bando con el que comienza el llamado “Éxodo de Jujuy”. Acosado por el ejército español, que seguía avanzando hacia el sur, con cerca de 3000 soldados, comandados por Pío Tristán, Belgrano decide dejarles la tierra arrasada para impedirles aprovisionarse en el camino. A continuación, el bando completo: “Pueblos de la Provincia: Desde que puse el pie en vuestro suelo para hacerme cargo de vuestra defensa, en que se halla interesado el Excelentísimo Gobierno de las Provincias Unidas de la República del Río de la Plata, os he hablado con verdad. Siguiendo con ella os manifiesto que las armas de Abascal al mando de Goyeneche se acercan a Suipacha; y lo peor es que son llamados por los desnaturalizados que viven entre vosotros y que no pierden arbitrios para que nuestros sa

Generación de cristal “Pero, ya se sabe, las modernas generaciones son de cristal, cualquier cosa los ofende, los lastima, los deja traumados, ¡pobres!, para toda la vida” Entre los apodos que están a punto de desaparecer del léxico diario de los argentinos, figuran Negro, Ñato, Pato, Rubio, Tartancho, Narigón, Barriga, Jetón, Cabeza, Tuerto, Gringo, Patón, Ciego, Mudo y todo otro que haga referencia a una característica física o del habla, de la vista, la manera de caminar o la forma de la cabeza (a uno que tenía un hombro muy por encima del otro, le decían “Lacoste enderezado”, porque el cocodrilo miraba para arriba). No son hipocorísticos dichos con odio sino más bien para marcar una característica del otro, siempre si llegar al agravio. Mi hija desde niña siempre ha sido “la Negra”, lo mismo que una de mis hermanas, sin que se les cayera nada y nunca se sintieran ofendidas. En la campaña se suele hablar de las mujeres diciendo “las chinitas” y no se sabe de presentaciones judiciale

Píldora anticonceptiva El 9 de mayo de 1960, la oficina Federal de Alimentos y Drogas de los Estados Unidos aprobó la píldora anticonceptiva, fue una revolución en los métodos de control de natalidad El 9 de mayo de 1960 se aprobó la píldora anticonceptiva en la oficina Federal de Alimentos y Drogas de los Estados Unidos. Se señala al químico austríaco-norteamericano Carl Djerassi como el inventor del medicamento. A partir de entonces se produjo una revolución en los métodos de control de la natalidad y el reconocimiento de los derechos de la mujer. La isla Maciel, Buenos Aires, fue el primer lugar en que se usó la pastilla en la Argentina. A principios de 1960 el departamento de Extensión Universitaria de la Universidad de Buenos Aires llevó adelante, en ese lugar, un programa que incluía un centro de salud. Había muchos abortos y subsistían varias familias numerosas. Eno de los pioneros en este campo, Roberto Nicholson, ginecólogo, puso en marcha un programa de planificación familiar

Afiche de propaganda La ley Mitre ordenaba que en el 47 caduquen las franquicias nacionales, provinciales y municipales, pero nos apresuramos a comprar los trenes El 1 de marzo de 1948 se nacionalizan los ferrocarriles. A la llamada Ley Mitre, de 1907, le faltaba poco para vencer en 1947. Caducarían las franquicias nacionales, provinciales y municipales para los ferrocarriles ingleses en la Argentina. A partir del 1 de enero, deberían someterse a las mismas leyes que todas las industrias extranjeras radicadas en el país, pagando derechos de aduana y portuarios, impuestos a la renta, contribuciones territoriales y municipales. Los ingleses querían una empresa mixta para conservar parte de la propiedad, pero el movimiento obrero esperaba la nacionalización. Desde 1917, los ferroviarios venían pidiendo la nacionalización. En 1938 exigieron la nacionalización del Ferrocarril Central de Córdoba y en 1942 La Fraternidad sugirió que el Estado nacional comprara los ferrocarriles. En los hechos

El prócer argentino El 30 de diciembre de 1810, Manuel Belgrano dictó el reglamento de los pueblos de las misiones El 30 de diciembre de 1810 Manuel Belgrano dicta el reglamento para los pueblos de las misiones . Como se sabe, Belgrano fue un notable economista, abogado y militar. Además, fue precursor del periodismo nacional, impulsor de la educación popular y la industria nacional. Tras la Revolución de Mayo, fue enviado en expedición al Paraguay. Durante la campaña, redactó, en el campamento de Tacuarí, las bases del primer proyecto constitucional del Río de la Plata, el Reglamento para el Régimen Político y Administrativo y Reforma de los 30 Pueblos de las Misiones, del 30 de diciembre de 1810. Fue el primer reglamento dictado en forma integral para la formación de pueblos, luego de la pacífica revolución del 25 de mayo de 1810. A continuación, una copia completa: A consecuencia de la proclama que expedí para hacer saber a los naturales de los pueblos de Misiones que venía a resti

El funcionario argentino La frase fue pronunciada por Mariano Varela, ministro de Relaciones Exteriores de Sarmiento, luego de la Guerra de la Triple Alianza El 27 de diciembre de 1869 Mariano Varela afirmó que la victoria no da derechos. Fue luego de la Guerra de la Triple Alianza y la frase completa es “la victoria no da derechos a las naciones aliadas para declarar por sí, límites suyos los que el tratado señaló”. Se llamaba Mariano Adrián Varela Cané, había nacido el 5 de marzo de 1834, en Montevideo, durante el exilio de su padre, Florencio Varela. Fue un abogado, jurisconsulto, periodista y político con mucha participación en la segunda mitad del siglo XIX. Llegó a ser ministro de Relaciones Exteriores durante los dos primeros años de la presidencia de Domingo Faustino Sarmiento. Nacido en Montevideo durante el exilio de su padre, se incorporó al Ejército Grande y peleó en la Batalla de Caseros, que terminó con el gobierno de Juan Manuel de Rosas. Estuvo en la revolución del 11 d

Centro Cultural del Bicentenario Otra historia de Cacho Gómez, ahora de la vez que habló mal de los derechos sociales Cada vez que va Cacho Gómez, el Barquito es una fiesta vea. Los muchachos se acomodan y se hacen los de conversar de cosas interesantes, para provocarlo más que nada. Pero siempre terminan hablando del tema que trae preparado. Llega silencioso, acerca una silla, le hacen lugar, pide una lágrima en jarrita y se queda quietito, esperando, sabe que va a tener su turno. Octavio, que no lo conoce mucho, entabla conversación con él: —¿Y?, ¿cómo va, amigo? —Ahí andamos, lindo-lindo, ¿usted? —Muy bien, acabo de cobrar el medio aguinaldo de diciembre. —Una tontería el aguinaldo— larga Cacho. Y todos saben que el toletole esta armado. Albertito hace un gesto y termina la presunta conversación que había empezado con los otros. El mozo se acerca disimuladamente y es como si, de repente, la ciudad, el resto del mundo quedaran en silencio. —¿Cómo dice?— pregunta Octavio, sin saber

Simpatizantes del club En esta fecha los hinchas “cuervos” se resistieron a la venta de los derechos de imagen de la institución El 30 de noviembre es el Día del Hincha del Club Atlético San Lorenzo de Almagro. En esta fecha del 2000, los hinchas del club de Boedo se resistieron la venta de los todos los derechos de imagen del club, que Fernando Miele iba a concederle a la empresa suiza ISL. El contrato era por 10 años, con opción para que se extendiera por otros diez y tenía cláusulas que no podían ser conocidas por los socios. Era, lisa y llanamente, la privatización de una parte fundamental para la institución. Los hinchas se manifestaron sobre la avenida Perito Moreno y fueron duramente reprimidos por la policía, pero su acción terminó volcando la balanza y el contrato, que estaba a punto de aprobarse, tiempo después fue rechazado. Luego, la empresa ISL quebró, en medio de un escándalo de coimas que salpicó hasta a la propia FIFA. Para dejar en claro que San Lorenzo es de sus hinch

Esta imagen, una prueba  ¿Por qué a las mujeres no les permiten hacer actividad física con el torso desnudo y a los hombres sí? Algunos dirán que si se pone en marcha será un escándalo, pero dentro del estado actual de la civilización es un detalle, además muy lógico, en el entramado de relaciones humanas y las cuestiones interpersonales. La noticia da cuenta de que presentarán un proyecto en la Legislatura de Córdoba para que se permita a las mujeres hacer actividad física con el torso desnudo. Oiga, hay que aprobar el proyecto fervorosa y urgentemente. Su autora, de nombre olvidable, dijo que “el cuerpo de una mujer es arte; hay que dejar el morbo de lado”, a la vez que sostuvo que persigue que "haya igualdad de derechos entre el hombre y la mujer". El único problema que podría tener la iniciativa es la manera de redactar la norma, porque sería como permitir andar vestido de gaucho por la calle. Es decir, lo que la ley no prohíbe está permitido, ¿habrá algún código que san

Representación gráfica de la Justicia Quienes saben de memoria los derechos que les asisten en cada momento fueron, son y serán perdedores Amigos, siempre deberíamos recordar la premisa más básica de todas: la vida es injusta. Todos nacimos en una familia que, de haber tenido más dinero quizás nos hubiera dado impulso para llegar más alto. Sí, todos, usted y ese vecino que cree que está forrado en plata. A su vez, él ve que hay gente más rica todavía. Siempre, pero siempre—siempre, hay uno o muchos que están peor y lo mismo si mira para arriba, otros a quienes les va mucho mejor. Si se fija bien, verá que está en la mitad de la tabla. Si es cartonero, habrá otros que ganan más, otros menos y muchos más o menos igual, lo mismo si es empresario de la construcción, vendedor de zapatos, periodista, abogado, arquitecto, colchonero, Rey de Bastos, caradura o polizón. Pero no estamos hablando de lo relativo de las posiciones que cada uno ocupa en la escala zoológica de la sociedad, sino de la

Consumidores alertas La fecha se debe al presidente norteamericano John Kennedy y luego fue tomada por las Naciones Unidas El 15 de marzo es el Día Mundial de los Derechos del Consumidor. La fecha fue establecida en 1962, por el presidente de los Estados Unidos John Kennedy, que decretó que todos tuvieran derecho a disfrutar de ciertos beneficios como consumidor. Recién en 1983, se instituyó este día y dos años después, en las Naciones Unidas se decretó la protección de los consumidores. Se logró de esta forma, reivindicar, reconocer y legitimar estos derechos en todo el mundo. La gente tiene derecho a elegir, según el Consejo de las Naciones Unidas. También tiene derecho a recibir educación para elegir correctamente bienes y servicios y a adquirir productos y servicios competitivos. También tiene derecho a satisfacer sus necesidades básicas, a estar informado sobre lo que sucede en el mundo, a ser compensado, oído y de vivir y disfrutar de un medio ambiente más saludable. Además del d

Una ley no frena la violencia Cambiar las palabras es fácil, lo difícil es cambiar una realidad dolorosa de muchas mujeres Los que pretenden igualar los derechos de las mujeres con los de los hombres modificando el lenguaje, son iguales a los que quieren cambiar la realidad a golpe de leyes. Como si en el papel o en el aire que producen las palabras, estuvieran las claves de la vida. ¿Falta trabajo en la sociedad?, pues hagamos una ley que diga: “Todos los hombres gozan del derecho a tener un trabajo digno”. El problema es que cada cláusula obligando a alguien a hacer o no hacer algo, debe tener su correspondiente seguro. Es decir, después de la afirmación de que todos gozamos del derecho a tener un trabajo, la ley debería agregar: “Si no lo consiguiera, Fulano de Tal —institución, persona, repartición, comercio, lo que fuere— es responsable de proporcionárselo”. Peor es el caso del lenguaje de género. Porque desde que se intenta implantarlo como obligatorio, aumentaron de manera expon

Se legisla en favor de los indios En 1612 el visitador Francisco de Alfaro dicta la Ordenanza de Protección del Indígena, que plantea el cuidado a tener con los naturales El 7 de enero de 1612, se dicta la Ordenanza de Protección del Indígena . Fueron redactadas por el visitador Francisco de Alfaro y constituyen la primera legislación social de protección al aborigen, lo más avanzado del mundo de la época. Sus 120 artículos hablan de la supresión del servicio personal de los indios y su venta como esclavos. Tienen un aspecto humanitario y respetuoso de la libertad de los naturales. Si bien no pasaron de ser un intento loable, aunque no ajustado a la realidad humana, social y económica del medio, muestran la preocupación de los españoles por los indios y el cuestionamiento que se hacen a sí mismos, en cuanto a su derecho sobre ellos. Ningún otro pueblo del mundo se hizo estas preguntas luego de una conquista, nunca. Los abusos "que son muy grandes— sostiene la real cédula— las mol