Ir al contenido principal

1824 ALMANAQUE MUNDIAL Crum

George Crum

El 15 de julio de 1824 nace George Crum, cocinero, conocido por popularizar las papas fritas, llamadas "Saratoga Chips"

El 15 de julio de 1824 nació George Speck, conocido como George Crum, en el condado de Saratoga, Nueva York, Estados Unidos. Fue un cocinero de origen mixto afroamericano y nativo americano, conocido por popularizar las papas fritas, denominadas "Saratoga Chips", en el restaurante Moon’s Lake House en Saratoga Springs, Nueva York. Su vida transcurrió en un contexto de trabajo culinario en el siglo XIX, donde destacó por su creatividad en la cocina. La fecha marca el inicio de la trayectoria de un hombre cuya contribución a la gastronomía se mantiene vigente. Murió el 22 de julio de 1914, dejando un impacto duradero en la industria alimentaria.
Era hijo de Abraham Speck, de ascendencia afroamericana, y Diana Tull, miembro de la tribu St. Regis Mohawk. Creció en un ambiente rural, y desde joven mostró interés por la cocina y la caza. Adoptó el apellido Crum, posiblemente en honor a un cliente o por motivos personales, según registros históricos. Su infancia estuvo marcada por las limitaciones sociales de la época para las comunidades mixtas.
En la década de 1850, comenzó a trabajar como cocinero en Saratoga Springs, un destino turístico conocido por sus hoteles y balnearios. Se desempeñó en el Moon’s Lake House, un restaurante frecuentado por la clase alta norteamericana. Su experiencia en la cocina incluía la preparación de platos complicados, pero también la adaptación a los gustos de los comensales. El establecimiento era un centro de actividad social durante el verano.
En 1853, según relatos históricos, ocurrió el incidente que dio origen a las papas fritas. Un cliente, identificado en algunas fuentes como Cornelius Vanderbilt, devolvió varias veces un plato de papas porque las encontraba demasiado gruesas. En respuesta, cortó papas en rodajas extremadamente finas, las frió hasta que quedaron crujientes y las sirvió muy saladas. El plato, conocido como "Saratoga Chips", se convirtió en un éxito inmediato.
El restaurante Moon’s Lake House comenzó a incluir las papas fritas en su menú, y su popularidad creció rápidamente. Los comensales acudían específicamente para probarlas, y otros restaurantes de la región adoptaron la receta. Aunque no hay evidencia de que patentara la creación, su nombre quedó asociado al plato. Las papas fritas se convirtieron en un elemento distintivo de la cocina estadounidense.
En 1860, abrió su propio restaurante, Crum’s House, en Malta, Nueva York. Atraía a visitantes adinerados, incluidos políticos y empresarios. Ofrecía un menú variado, pero las papas fritas seguían siendo la atracción principal. El restaurante operó con éxito durante varias décadas, consolidando su reputación como cocinero talentoso.
A pesar de su fama local, no se enriqueció con las papas fritas, ya que no existían derechos de propiedad sobre la receta. Continuó trabajando en su restaurante hasta edad avanzada. En su vida personal se casó con Elizabeth Bennett, aunque hay pocos detalles sobre su familia. Mantuvo un perfil discreto fuera de su actividad profesional.
Murió el 22 de julio de 1914 en Saratoga Springs, a los 90 años. Fue enterrado en el cementerio de Malta Ridge. Su muerte marcó el fin de una era, pero las papas fritas ya se habían extendido por todo Estados Unidos. La producción comercial de este producto comenzó poco después, con empresas que empaquetaban "Saratoga Chips" para un mercado masivo.
La historia de las papas fritas tiene algunas controversias. Algunas fuentes sugieren que su hermana, Catherine Wicks, pudo haber creado la receta original. Sin embargo, los relatos contemporáneos atribuyen el mérito principalmente a Crum. Documentos de la época, como menús y reseñas, confirman la popularidad de las papas fritas en Moon’s Lake House.
Trabajo en la cocina, aunque inicialmente local, dio paso a un producto que se consume en todo el mundo. Las papas fritas, nacidas de un momento de improvisación, se convirtieron en un ícono de la comida rápida.
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

PALABRAS Eso que llamamos alma (con vídeo)

Nelly Omar, canta "Desde el alma" Cómo se usa una palabra de la que se ignora casi todo, desde su significado hasta lo que implica reconocer su existencia Los argentinos solemos usar con frecuencia algunas palabras sin saber con exactitud qué significan o ignorando que, para explicarlas, hubo sabios que se quemaron las pestañas, soldados que cruzaron espadas, naciones que negaron su existencia e ideologías que renegaron de ellas. Ahí está el alma, que para los latinos era ánima y para los cristianos es soplo, viento. Como quien refresca la memoria, van algunas expresiones comunes que la mentan en la Argentina, y posiblemente en otros países también. Las decimos con tanta naturalidad que jamás nos preguntamos qué queremos decir cuando las pronunciamos. El alma aparece primero en el dolor. Se me sale el alma, tengo el alma en pedazos, el alma en un hilo, me partís el alma, me arrancó el alma, se me vino el alma al suelo, tengo el alma hecha mierda, el alma hecha bolsa, el alma ...

BARRIOS Los chipacos nacen en bicicletas

"Chipaco", de Raúl Cisterna Un secreto mal guardado de los santiagueños: historia, etimología y misterios del pan con chicharrón Uno de los secretos peor guardados de estos pagos es que los mejores chipacos son los que se compran en la calle, a los vendedores de las esquinas. El verdadero no se hace en una panadería elegante. Sale de una bicicleta y llega en una canasta cubierta con un repasador. El maestro Domingo Bravo, en su Diccionario Quichua Santiagueño, dice que "chipa" es "hato de algo apretado, entrelazado, enredado". Es el "cabello amazacotado por falta de peine y de higiene". Y del chipaco, al que llama "chipacu", sostiene que es un "pan de cemita y chicharrón". La etimología popular prefiere una explicación menos académica: CHI charrón + PA n + CO cido. Hecho casi siempre en horno de barro, llega desde el fondo de los barrios, como una bendición, hasta la mismísima plaza Libertad. La gracia está en que no lo trabaj...

1859 ALMANAQUE MUNDIAL Reconocimiento

Juan Bautista Alberdi El 9 de julio de 1859 España reconoce la independencia de la Confederación Argentina como nación libre y soberana El 9 de julio de 1859 en Madrid, España firmó un Tratado de Reconocimiento, Paz y Amistad con la Confederación Argentina que reconoció formalmente su independencia como nación libre y soberana, cuarenta y tres años después de la declaración del Congreso de Tucumán. Aquella jornada cerró un largo período de gestiones diplomáticas iniciadas tras la Revolución de Mayo de 1810 y la guerra de independencia. El plenipotenciario argentino Juan Bautista Alberdi y el representante español Calderón Collantes rubricaron el documento de once artículos que normalizaba las relaciones entre ambos países. La Confederación Argentina, presidida por Justo José de Urquiza, buscaba desde años atrás establecer vínculos oficiales con la antigua metrópoli. Alberdi, destacado intelectual y autor del libro las Bases, que para algunos fue la inspiración de la Constitución libera...

CIRCUSTANCIAS Ah, las efusiones del amor

"Beso" de Raúl Cisterna Menos el hombre, todos los animales respetan un lugar, un momento y alguna circunstancia para dar rienda suelta al deseo Lo bueno de las efusiones del amor entre la gente es que, justamente, se pueden dar en todo tiempo, en todo lugar, bajo cualquier circunstancia. El hombre y la mujer no aguardan que se dé el momento, que todo esté preparado o que ocurra esto o aquello para hacerlo. Las ballenas francas australes empiezan a llegar a la Península Valdés en mayo y se entregan a sus juegos amorosos hasta septiembre y octubre. Las hembras aprovechan para parir sus crías, porque la gestación les lleva un año. Las vacas, según dicen en el campo, se empiezan a alegrar unos veinte días después de tener terneros y los toros aprovechan para tener su momento, digamos. Y así casi todos los animales. Menos el hombre. Será una deformación de la mente o una bendición de Dios, pero a nosotros nos gusta hacerlo de enero a enero, o veinticuatro por siete, como les gust...

CATÓLICOS ¿Una iglesia libertaria?

Shao Zhumin, obispo chino Esta nota propone un juego de imaginación, sólo para que usted vea si hay contradicciones en sus pensamientos Por Hernán Diez Imagine una Iglesia Argentina apoyando a Milei, que celebre misa amparada en la celeste y blanca. Sus seminaristas han jurado lealtad al pensamiento anarco-libertario, sus obispos asisten a las tenidas de Olivos para mostrar su adhesión al régimen. Imagine también que sus misas son válidas y en comunión con Roma. ¿Qué dice el sentido común? No es posible. Bueno, es lo que sucede con la Iglesia Patriótica China, brazo eclesiástico del régimen. Celebra la Misa bajo la bandera de cinco estrellas, sus seminaristas juran lealtad al pensamiento de Xi Jinping y sus obispos participan en los congresos de la Asamblea Popular Nacional. Sus misas son válidas y la comunión con Roma está oficialmente restaurada. En el mundo hay católicos que van a la misa de siempre. Se los persigue, se los condena con la misma pena que a los herejes. Los obispos de...