20 DE FEBRERO Día mundial de la justicia social

Trabajo de la comunidad internacional

Brevísimo repaso sobre un concepto adoptado por la Iglesia Católica el siglo pasado

El 20 de febrero es el día mundial de la justicia social. Es un término que alude a la igualdad entre el prójimo, la igualdad de oportunidades, el Estado de bienestar, la pobreza, la distribución de la renta, los derechos laborales y sindicales. La fecha fue establecida en el 2007.

Se celebra el día para apoyar el trabajo de la comunidad internacional encaminado a erradicar la pobreza, promover el empleo pleno y el trabajo decente, la igualdad entre los sexos y las posibilidades de acceso al bienestar y la justicia para todos.
El uso de esta expresión se halla presente en Europa en el siglo XVIII. En algunas publicaciones se la describe como una obligación del monarca. El término también se halla en libros de teólogos italianos católicos, especialmente jesuitas.

De acuerdo al contexto, “justicia social” era forma de decir "la justicia de la sociedad", es decir la que gobierna las relaciones entre los individuos de la sociedad, sin referencia alguna a la equidad socio-económica o la dignidad humana.
La expresión se volvió más frecuente en pensadores católicos a mediados del siglo XIX. La nombra el jesuita Luigi Taparelli en el libro Saggio teoretico di dritto naturale, appoggiato sul fatto (Ensayo teórico del derecho natural apoyado en los hechos), publicado en 1843, en Livorno, Italia.
En 1931, la justicia social como concepto, se incorpora a la doctrina social de la Iglesia Católica: la usa el Papa Pío XI en la encíclica Quadragesimo anno. Para este Papa, la justicia social es un límite al que debe sujetarse la distribución de la riqueza en una sociedad, de modo tal que se reduzca la diferencia entre los ricos y los necesitados.
En la encíclica Divini Redepmtoris de 1937, la Iglesia prescribe que la justicia social dependía de la promoción de la dignidad de la persona humana. Ese año, como consecuencia de la encíclica, la Constitución de Irlanda fue la primera que consagró el término como un principio de la economía en el Estado, y después otros países alrededor del mundo hicieron lo mismo a lo largo del siglo XX, incluso regímenes socialistas como la Constitución de Cuba de 1976.
El término ha sido rechazado con el argumento de que no significa nada o significa muchas cosas. Sin embargo, las teorías contemporáneas distinguen tres elementos. El deber del Estado de distribuir ciertos medios mínimos vitales (derechos económicos, sociales y culturales), la protección de la dignidad humana y acciones concretas para promover la igualdad de oportunidades.

Más evocaciones
Es el Día Internacional de la pipa, del camarógrafo y del gato. En España es día de los callos y morcillas y en el Perú del emoliente, quinua, maca, kiwicha y demás bebidas naturales tradicionales.
Los católicos recuerdan a los santos Serapión de Alejandría, mártires de Tiro, Tiranión de Tiro, Eleuterio de Tournai, Euquerio de Orleans, León de Catania, Jacinta Marto y la beata Julia Rodzinska.
©Juan Manuel Aragón

HISTORIA La Casa de los Taboada

La Casa de los Taboada, recordada en El Liberal del cincuentenario Por qué pasó de manos de una familia de Santiago al gobierno de la provincia y los avatares que sucedieron en la vieja propiedad Los viejos santiagueños recuerdan que a principios de 1974 se inundó Santiago. El gobernador Carlos Arturo Juárez bautizó aquellas tormentas como “Meteoro”, nombre con el que todavía hoy algunos las recuerdan. Entre los destrozos que causó el agua, volteó una pared del inmueble de la calle Buenos Aires, que ya se conocía como “Casa de los Taboada”. Y una mujer que había trabajado toda la vida de señora culta, corrió a avisarle a Juárez que se estaba viniendo abajo el solar histórico que fuera de la familia más famosa en la provincia durante el siglo XIX. No era nada que no pudiera arreglarse, aunque ya era una casa vieja. Venía del tiempo de los Taboada, sí, pero había tenido algunas modernizaciones que la hacían habitable. Pero Juárez ordenó a la Cámara de Diputados que dictara una ley exprop

RECUERDOS Pocho García, el de la entrada

Pocho García El autor sigue desgranando sus añoranzas el diario El Liberal, cómo él lo conoció y otros muchos siguen añorando Por Alfredo Peláez Pocho GarcÍa vivió años entre rejas. Después de trasponer la entrada principal de El Liberal, de hierro forjado y vidrio, había dos especies de boxes con rejas. El de la izquierda se abría solo de tarde. Allí estaba Juanito Elli, el encargado de sociales; se recibían los avisos fúnebres, misas, cumpleaños. Cuando Juanito estaba de franco su reemplazante era, el profesor Juan Gómez. A la derecha, el reducto de Pocho García, durante años el encargado de los avisos clasificados, con su ayudante Carlitos Poncio. Pocho era un personaje. Buen tipo amantes de las picadas y el vino. Suegro de "Chula" Álvarez, de fotomecánica, hijo de "Pilili" Álvarez, dos familias de Liberales puros. A García cuando salía del diario en la pausa del mediodía lo esperaba en la esquina de la avenida Belgrano y Pedro León Gallo su íntimo amigo Orlando

HOMBRE San José sigue siendo ejemplo

San José dormido, sueña Un texto escrito al calor de uno de los tantos días que el mundo secularizado ideó para gambetear a los santos Todos los días es día de algo, del perro, del gato, del niño, del padre, de la madre, del mono, del arquero, de la yerba mate, del bombo, del pasto hachado, de la madrastra, del piano de cola, de la Pachamama, del ropero, de la guitarra, del guiso carrero, de la enfermera, del abogado, del pañuelo usado. Todo lo que camina sobre la tierra, vuela en el cielo, nada en el agua, trepa las montañas, nada en las lagunas, patina en el hielo, surfea en las olas o esquiva a los acreedores, tiene su día. Nada como un día sin connotaciones religiosas, sólo nuestro, bien masón y ateo, para recordar a los panaderos, a las mucamas, a los canillitas, a los aceiteros, a los carpinteros, a los periodistas a los lustrines, a los soderos, a los mozos, a los vendedores, a los empleados públicos, a los policías, a los ladrones, a los jugadores, a los abstemios y a los tomad

Ramírez de Velasco

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