Ir al contenido principal

1930 AGENDA SALTEÑA Saravia

Juan Carlos Saravia

El 14 de mayo de 1930 nace Juan Carlos Saravia, cantor, compositor y miembro fundador de Los Chalchaleros

El 14 de mayo de 1930 nació Juan Carlos Saravia en Salta. Fue un cantor, compositor y uno de los miembros fundadores de Los Chalchaleros, conjunto emblemático del folklore argentino con el que desarrolló una extensa trayectoria artística durante décadas. Autor de numerosas obras junto a destacados letristas y músicos, dejó un repertorio ligado a los paisajes y tradiciones del noroeste argentino, con composiciones como “Zamba de los chalchaleros”, “Amor y distancia”, “Río Calchaquí”, “Estando lejos de Salta” y “A Cafayate”. Murió el 17 de enero del 2020, en Salta, a los 89 años.
Hijo de una familia tradicional salteña, creció en un entorno em que la música popular tenía fuerte presencia. La ciudad de Salta, con su vida cultural marcada por peñas, celebraciones y repertorios criollos, constituyó el marco en el que comenzó a desarrollar su vocación. Desde joven se vinculó con otros aficionados al canto y la guitarra, con quienes compartía reuniones informales que luego darían origen a proyectos más estables.
En 1948 participó en la fundación de Los Chalchaleros, junto a Carlos Franco Sosa, Víctor Zambrano y Aldo Saravia. El grupo tomó su nombre del chalchalero, ave característica de la región, y comenzó a presentarse en ámbitos locales antes de expandirse a escenarios nacionales. Con el tiempo, la formación atravesó cambios en su integración, pero mantuvo una continuidad artística que la convirtió en una de las agrupaciones más reconocidas del folklore argentino.
Durante las décadas de 1950 y 1960, el conjunto alcanzó gran difusión a través de presentaciones en festivales, giras y grabaciones discográficas. Su repertorio incluía zambas, chacareras, cuecas y otros ritmos tradicionales, con arreglos vocales que se volvieron distintivos. La participación en encuentros como el Festival Nacional de Folklore de Cosquín consolidó su proyección y permitió difundir el cancionero del noroeste argentino en todo el país.
En paralelo a su labor como intérprete, desarrolló una sostenida actividad como compositor. Junto a Jaime Dávalos escribió “Zamba de los chalchaleros”, una de las piezas asociadas al repertorio del grupo. La colaboración con Dávalos, figura central de la poesía folklórica, integró música y texto en una obra que remite a paisajes y sentimientos regionales.
También trabajó con el autor salteño Cabezas en canciones como “Amor y distancia” y “Río Calchaquí”, en las que aparecen referencias geográficas y temáticas propias de los Valles Calchaquíes. Estas composiciones se incorporaron al repertorio habitual del conjunto y fueron interpretadas en escenarios de todo el país, contribuyendo a la difusión de esos paisajes en el imaginario musical argentino.
La colaboración con Polo Román y Dino Saluzzi dio lugar a obras como “Estando lejos de Salta”, que aborda el desarraigo y la distancia, temas recurrentes del folklore. Con Román también compuso “A Cafayate”, dedicada a la localidad vallista, en la que se evocan elementos culturales y naturales de la región.
A lo largo de su trayectoria, integró distintas formaciones de Los Chalchaleros, compartiendo escenario con músicos que se fueron incorporando con el paso de los años. La permanencia del conjunto durante más de medio siglo implicó una adaptación constante a los cambios en la escena musical, sin abandonar el repertorio tradicional que los caracterizaba.
Las grabaciones del grupo, editadas en discos simples y larga duración, circularon ampliamente en Argentina y otros países de América Latina. Estas producciones contribuyeron a fijar versiones de numerosas canciones del cancionero popular, muchas de las cuales pasaron a formar parte del repertorio habitual de otros intérpretes.
En el ámbito de los espectáculos en vivo, participó en giras nacionales e internacionales, llevando la música folklórica argentina a distintos escenarios. La presencia de Los Chalchaleros en festivales y teatros consolidó su lugar dentro de la música popular, con un estilo vocal reconocible y un repertorio asociado a la tradición del noroeste.
Su figura quedó asociada de manera permanente a la historia del conjunto y al desarrollo del folklore argentino del siglo XX, con una producción musical que incluye composiciones propias y participaciones en grabaciones que continúan integrando el acervo cultural del país.
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

ANTULA Todos es todos (te o de o ese)

Una mujer de verdad Al final qué quedó en Santiago del esfuerzo que hizo la única santa argentina por continuar los Ejercicios Espirituales De Santa María Antonia de Paz y Figueroa, la "Mama Antula" de los santiagueños, se han dicho muchos disparates, entre los cuales el más patético fue el obispo Vicente Bokalic al sostener que era una “mujer que caminaba”, según afirmó en el diario El Liberal, como si la sola virtud de un esfuerzo deportivo fuera suficiente para aspirar a la santidad. Pero no fue el peor ni el único: la BBC de Londres, el diario Clarín y biógrafas como Nunzia Locatelli y Cintia Suárez la calificaron como “la primera feminista de la Argentina”, queriéndola comparar quizás con las actuales aborteras. Otros dicen que fue la “madre de la patria”, olvidándose, entre otros detalles, de que murió en 1799, once años antes de la Revolución de Mayo. Hay quienes sostienen que hablaba varios idiomas, que se rebeló contra la Iglesia o la Corona. Y los más categóricos so...

PADRE Emperador del Sacro Imperio

"Chicos", de Raúl Cisterna En los tiempos de antes los niños hacían caso a los grandes y guay del que pretendiera rebelarse Entonces los mayores se divertían con los chicos. Cuando uno hacía una macana, una monería, se tocaban por debajo de la mesa para mirarlo entre todos y reírse. No había llegado la moda del Niño Rey, que sostiene que se debe satisfacer a los chicos hasta en sus más pequeños caprichos, porque, si no, hacen un berrinche que te la voglio dire. Mirá si un viejo iba a decirte: "Hijo mío, hoy no vamos a tomar Coca-Cola porque es posible que te haga mal a los dientes, no nos gusta que consumas tanta azúcar a tu edad y, si te acostumbras, sería un presupuesto familiar insostenible". Usté ve a los padres de ahora dando tantas explicaciones y enseguida observa un brillo de triunfo en los ojos de los pequeños: saben que esa debilidad terminará con la gaseosa en sus manos. Antes, los mayores decían "porque no", seguían conversando entre ellos y gu...

PAPA Cómo serán los feriados en Santiago

El Papa León XIV Mapa del recorrido de los días que no se trabajarán por la visita de León XIV, y por qué nadie dice ni mu Primero, la noticia. Por la visita del Papa León, el lunes que viene será feriado en todo el país . Como un domingo, digamos, por si usted, lector, es de otro lado. El martes será feriado solo en la Ciudad de Buenos Aires y en la provincia de Córdoba, y el miércoles únicamente en la provincia de Buenos Aires, por la misa que oficiará el Papa en Luján. El domingo 8, día de su llegada, no es feriado porque es domingo nomás. E n Santiago, el lunes 9 será feriad o, igual que en el resto del país. No habrá clases habituales, los empleados públicos no deberán concurrir a sus trabajos y los bancos permanecerán cerrados. Pero, según la Cámara de Comercio, cerca del 80 por ciento de los negocios abrirá sus puertas. Es que nadie va a compensarles el día. Tienen que laburar para comer. El martes 10 , el Gobierno provincial decretó asueto para toda la Administración Pública. ...

ACEQUIA Cantimplora y camello

Belgrano y Avellaneda Escrito en primera persona para destacar la personalidad de algo que se perdió para siempre en Santiago Estuve todo el tiempo que me necesitaron. Desde las épocas de Francisco de Aguirre, durante más de cuatro siglos acompañé a los santiagueños, entregándoles frescura, sombra, abrigo y una identidad que serpenteaba en medio de la ciudad y la atravesaba de lado a lado. Al principio hubo protestas, pero pocas nomás. Yo era verde, repleta de pájaros que alegraban las calles y, según dicen los más viejos, a veces hasta se pescaban mojarritas en mis orillas rumorosas. Vino la modernidad y me arrancó de cuajo. Me reemplazaron por un bosque infame de mástiles de metal, cables ensuciando el cielo, cemento y un calor de fuego que provoca que, durante los veranos, a la siesta, sean pocos los que se animen a pasar sin llevar una cantimplora con agua, un camello y víveres suficientes para cruzar el desierto que divide la ciudad de lado a lado. Cuando comenzaba la década del 7...

CAÑOS No importa cuándo leas esto

Jamás terminan sus trabajos Desde hace más de 20 años Aguas de Santiago rompe la Urquiza, repara las cloacas, la cierra y empieza otra vez Jamás terminan los trabajos de Aguas de Santiago en la Urquiza al 100. No importa cuándo leas esto, hace más de 20 años que abren la calle, arreglan los caños, la cierran, la vuelven a abrir. Y nunca llega la solución definitiva. Y no, a los usuarios de las cloacas, que es lo que se supone que arreglan, no les importa qué problema tienen ahí. Porque tampoco la empresa tiene contemplaciones con los abonados. Y cobra carísimo, por cierto, porque nunca estuvo subsidiada como, por caso, la luz o el gas. ¿Usted no paga un mes porque se le olvidó, no le llegó la boleta o no tuvo plata? Lo torturan con el teléfono recordándole su deuda, amenazándolo con que la pasarán al Departamento Judicial. Y usted va y paga, qué otra le queda. Pero los niños no pueden arreglar las cloacas en una calle y no hay Dios ni técnico que les resuelva el problema. Sencillamente...