Ramírez de Velasco

"Taba (interpretación de Molina Campos)", de Raúl Cisterna Qué debe hacer y qué no, si lo invitan y cómo tener suerte en un juego que no es de azar: etiqueta y protocolo ¿Qué etiqueta debe seguirse para asistir a una tabeada? Esta nota intentará explicar no solamente cómo debe ser el comportamiento de quien va por primera vez a este tipo de reunión, sino también cómo se juega. Un diccionario que escribiré algún día, explica el asunto: Dos jugadores se ponen a unos cinco o siete metros a cada lado de una raya trazada en la tierra y se turnan para lanzar una taba hacia el lado contrario. Gana quien logre que caiga con el lado cóncavo hacia arriba llamado suerte. Si cae con el lado plano hacia arriba llamado culo pierde la apuesta y si queda parada de punta, "pinino" suele pagar doble o triple según lo acordado. Artículo primero: el protocolo es arduo y habrá que tener mucho cuidado, pues se pisa un terreno cenagoso, repleto de trampas para los incautos que intenten ac...

"Romería" acuarela de Raúl Cisterna Cuadreras, taba, baños improvisados y devoción errante transformaban un caserío en una celebración desbordada Tenía fama de santón antiguo. Una vez al año se despertaba de un letargo de meditación y éxtasis, para pronunciar palabras que quedarían en la memoria de la gente hasta el año siguiente. De lugares lejanos iban paisanos a oír algo que suponían mágico, curativo, prodigioso. Creían que tenía inscrita la sabiduría de los años y la enjundia sencilla del hombre de campo. “Una vez que lo oyes, no vuelves a ser el mismo”, era la frase a flor de labios, cuando alguien preguntaba qué esperaban que dijera. Si usté consultaba qué había sucedido el año pasado o el anterior o hace una década, todos llevaban en la memoria algo distinto, como “habló del amor entre los hombres de todas las razas” o “se acordó del respeto debido a los abuelos”. En los alrededores se formaba una romería enorme, como la recordación del día de un santo pagano, de los t...

  Taba Por Absalón Alomo –Al juego de la taba habría que legalizarlo porque es una tradición argentina– dice uno. Y otro le contesta: –No. También ha sido una tradición degollar a los enemigos, y está bien que la hayamos olvidado. ¿Cuál de los dos tiene razón? Para mí, que ninguno de los dos. Al juego de la taba habría que admitirlo en consideración a ser juego de habilidad, requisito exigido por el código para tolerárselo, o mantenérselo prohibido en razón de que suele producir disputas, a veces violentas, entre los jugadores. Pero no he de referirme al juego en sí, bien o mal marginado, sino a los errados argumentos a los que lleva el mal uso de las palabras. Uno habla de valorarlo por ser una tradición, entendiendo que las tradiciones deben venerarse y tener por ellas alta estima. Y el otro, imaginando que tradición es sinónimo de uso, de costumbre, de hábitos, supone que las malas costumbres también son tradiciones. Y así como debiéramos corregirnos de las malas costumbres, aba...