| Fotografía intervenida, a modo de ilustración |
Los que acusan a los argentinos de creerse superiores no saben de qué hablan realmente
"En la Argentina no hay racismo", dicen. Muy bien, muy bien. Pero, oiga, ¿usted ve muchos negros por las calles? Ninguno. Así es fácil. Pero si nos rascan un poco, van a ver que uno de los insultos que las demás barras de fútbol le dedican a Boca Juniors es "bolitas", por bolivianos. También les dicen "boliguayos", por bolivianos y paraguayos. Distintos son los de Santa Cruz de la Sierra, esos sí parecen gente como uno. Los que viven aquí son hinchas del club de los negros. Si pregunta a un habitante de los márgenes de la ciudad de Buenos Aires, quiénes son, dicen: "Los que vienen a quitarnos el trabajo a los argentinos".Oiga, ¿qué insulto se le ocurre para un mal tipo? Negro de mierda. ¿Y si es muy mal tipo?, Negro, solito, sin más calificativos, no los necesita. ¿Y si es rubio? También, no diga que no ha oído decir que es un negro de alma. Lo único que saben hacer esos es vender relojes y anteojos: están en todas partes, vaya y fijesé si no cree.Aquí no hay muchos negros porque nos mezclamos con ellos, nos cruzamos, ¿ha visto? Sí. Pero entonces usted tiene sangre de los esclavos venidos del África. ¿Yo?, no, no, no, ¡qué horror! Mis cuatro abuelos son españoles, así que yo no.
Por ahí los criollos tienen esa sangre, pregunte a alguno. Pero son vagos. Tienen todo para vivir bien, pero prefieren andar en la mugre. Usted ve la casa de un gringo, con flores, una huerta, bien arreglada, chicos educados. ¿Cómo sabe que al lado vive un criollo?, porque su casa es fea, andan descalzos. Son vagos, quieren que todo les venga de arriba. Hacen un baile y ahí están.
Cualquiera le va a decir que cuando se junta el criollaje se transforma en indiada. Se vienen en malón al centro, cargan sus mujeres, sus chicos, llegan en moto o colgados en los colectivos, quién sabe de dónde. Los va a reconocer enseguida, andan mal vestidos y tienen semerendos celulares. Ni yo tengo uno tan caro, dicen. Usted entra a su casa y lo primero que ve es que en medio de la pobreza tienen un televisor tremendo y hasta pagan cable. Después andan llorando miseria.
¿Racismo, dice?, no aquí no hay.
Aquí ha venido gente de todo el mundo, los japoneses eran tintoreros al principio ("tienen tintolelía", les decían). Si algo es ordinario es chino, y ya era así antes de que llegaran las motos de allá. Si sos rubio o rubito, sos gringo. A los judíos les dicen rusos o moishes. Sirios y libaneses son turcos. Los africanos son senegaleses del primero al último, son igualitos, ¿no los ha visto? Los chinos comen perros, los franceses no se bañan nunca, a los gallegos los hicimos cagar varias veces, los chilenos nos quieren comer crudos, a los alemanes los rascas un poco y siguen siendo nazis, los ingleses son piratas. Y si conoces a un australiano, preguntale si comen canguros.
Pero no somos racistas. Como dicen los chicos, ni ahí.
Glosario
A continuación, por si no quedó clara la nota, van algunos términos que se usan despectivamente en la Argentina para nombrar a los que no son "Gente como uno", también llamada la CGU. Podría servir de base para un futuro diccionario peyorativo argentino, pero hacerlo me llevaría mucho tiempo, un laburo de negros. Si quiere, en los comentarios complete la lista.
El personal doméstico, la empleada doméstica es el "elemento puloil".
El que tiene rasgos indígenas, de clase baja y provinciano es "cabecita negra".
Los de la clase baja son también los "grone", los "gronchos", "el gronchaje".
El italiano es "tano", a veces cariñosamente, a veces despectivo.
El español es "gallego".
El uruguayo es el "yorugua", no siempre de forma cariñosa.
Los sirios y libaneses son "turcos".
Los negros invisibilizados son los "marrones".
Con que tengan pinta de pobres nomás, son los "pata sucia".
Si se viste ´mal´ es "turro".
El pobre es "lumpen", si son muchos es el "lumpenaje".
Si se sospecha que consume droga es "merquero".
El que tiene gustos campesinos o escupe en la vereda es un "gaucho". Sí también es usada despectivamente.
El asiático, ya sea chino, japonés o coreano muchas veces es chino. Si es muy chino, entonces es "chino de súper".
El que parece pobre es "villero" o "planero". Tiene variantes, como el "choripanero" o el choriplanero".
El que tiene gustos "populares", como la cumbia o la guaracha, es "grasa", "grasún" o "grasita".
Si tiene el pelo oscuro a menudo despectivamente es "morocho", si son varios es el "morochaje" o la "negrada".
Al que ha nacido en Salta y Jujuy muchas veces le dicen "coya".
Los que trabajan en la calle son "cartoneros".
El que se percibe como rico y de buen gusto es "cheto". Para los demás es un "chetito".
El pobre también es un "croto" o un "ciruja".
El de clase media que cree ser de la clase alta es "medio pelo" y en conjunto es el "mediopelaje".
Si es pobre y se percibe que piensa como rico es un "desclasado".
El que es joven y vive en un barrio pobre, es "pibe chorro".
Al que tiene tonada norteña le dicen "cantante de cuarteto" o "cuartetero".
Si es peronista y pobre es "peruca" o "peroncho", pero si es blanco y tiene plata es "justicialista".
El de Buenos Aires que habla fuerte es "porteño canfinflero".
Los kirchneristas son los "ka", los "kaka" o los "kuka".
El radical es un "radicha" o "radicheta".
Y no diga que nunca oyó describir a alguno como "indio mal parido", "grasa olor a sudor", "negra culona", "turco bombacha" o "bolita de la coca".
Juan Manuel Aragón
A 24 de julio del 2026, en la plazoleta de las Chismosas. Davueltando la vida.
Ramírez de Velasco®
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