Ir al contenido principal

SUBVENCIONADA Activista simula masturbarse en un templo (con vídeo)

Simulando actos indebidos trepada al altar

Ane Miren Hernández Unda burla la fe católica, simula actos obscenos en el altar y desata indignación con su provocación

Este fin de semana, la activista vasca Ane Miren Hernández Unda, conocida como Ane Lindane, desató una fuerte controversia al protagonizar un acto de profanación en la iglesia católica de Saint-Laurent d’Arbérats, en la región de Soule, Francia. El incidente ocurrió durante el festival Euskal Herria Zuzenean, respaldado por instituciones locales que utilizó el templo, no desacralizado, como escenario para actividades que han generado indignación entre la comunidad cristiana.
Hernández Unda, nacida en Barakaldo en 1988, es una figura habitual en medios como la radiotelevisión pública vasca ETB y en Canal Red, el proyecto mediático liderado por el dirigente político Pablo Iglesias. En un vídeo que la mujer difundió en intenert, se la observa subiendo al altar de la iglesia, profiriendo gritos blasfemos y simulando actos obscenos con un micrófono, incluyendo la manipulación de un crucifijo en un gesto que simulaba una masturbación. El acto, presenciado por unas 200 personas, formó parte del programa oficial del festival, que también tuvo la actuación del colectivo “Queer Falafel”.
La Fundación Española de Abogados Cristianos ha presentado una denuncia formal contra Hernández Unda, acusándola de delitos de profanación y ofensa a los sentimientos religiosos. La organización considera que el acto no solo constituye un ataque a los valores cristianos, sino también una afrenta a la dignidad de un espacio sagrado. La iglesia de Saint-Laurent d’Arbérats, según han señalado, no había sido desacralizada, lo que agrava la naturaleza del incidente.
En sus redes sociales, la activista no mostró arrepentimiento. Y celebró el acto con un mensaje provocador: “Hicimos tambalear los cimientos del catolicismo a carcajada limpia”. Estas declaraciones han avivado aún más la polémica, generando críticas en Francia y en España. Diversos sectores han cuestionado a las autoridades locales, que autorizaron el uso de la iglesia para un acto de carácter subversivo.
El festival Euskal Herria Zuzenean, conocido por promover la cultura vasca, ha sido objeto de críticas por permitir que un templo religioso albergara un espectáculo de esta naturaleza. La participación de colectivos como “Queer Falafel” en la programación ha llevado a algunos a señalar que priorizó una agenda ideológica sobre el respeto a los valores religiosos de la comunidad.
El vídeo
La denuncia de Abogados Cristianos busca que la justicia investigue el caso y determine las responsabilidades legales de Hernández Unda y, potencialmente, de los organizadores del festival. La organización ha instado a las autoridades a tomar medidas para evitar que este tipo de actos se repita, subrayando la importancia de proteger los espacios religiosos de usos inapropiados.
Este incidente ha reavivado el debate sobre los límites de la libertad de expresión y el respeto a las creencias religiosas. Mientras algunos defienden el acto como una forma de crítica cultural, otros lo consideran una afrenta intolerable. La actuación de Hernández Unda, respaldada por su trayectoria en medios subvencionados por el Estado y plataformas afines, pone de manifiesto las tensiones entre diferentes visiones de la sociedad actual.
Ramírez de Velasco®
Etiquetas:

Comentarios

  1. Horacio Ibarra1 de julio de 2025 a las 22:07

    Es el recurso de los.nediocres sin talento para conseguir atención.
    Se basa en la premisa de que entre millones de habitantes, siempre hay un puñado de imbéciles que disfrutan de lo psicopatía. Al mismo tiempo la gente ve esa reacción y se cree que son un montón.

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

EFEMÉRIDES SANTIAGUEÑAS Del 8 de julio

¿Mengele o Ascher? En 1985, el juez del crimen de La Banda empieza un expediente para dilucidar si un criminal nazi había vivido en esa ciudad El 8 de julio de 1985, el juez del crimen de La Banda Andrés Francisco Miotti inicia una investigación para saber si Gualterio o Walter Ascher era el criminal de guerra nazi José Mengele. Unos días antes, el diario El Liberal había publicado una sensacional historia, casi una confirmación de la leyenda urbana que sostenía que un criminal de guerra nazi, había vivido en La Banda con un nombre supuesto. Walter o Gualterio Ascher había vivido en La Banda entre fines de la década del 40 y principios del 50 y se sospechaba que podría haber sido un nazi prófugo de los tribunales de Núremberg. Para iniciar su investigación, el fotoperiodista Jesús del Carmen Martínez, conocido como “Chito”, amplió una fotografía de Mengele, tomada de un libro sobre la II Guerra Mundial y la mostró a quienes decían haber conocido a Ascher. Les preguntaba si sabían ...
1 comentario
Leer más

TRENES Voces de madrugada

Johny Barrionuevo canta en el Urquiza Un cantor santiagueño recorre el Roca llevando canciones del alma, recuerdos del pago y la memoria de los amigos que quedaron atrás Todos los días salgo de mi casa, Pellegrini 1458, Burzaco, bien de madrugada. Trabajo en el tren Roca, pero no soy ferroviario. Soy el que ameniza el viaje de los pasajeros, cantando canciones que quizás les quedaron prendidas en el alma como abrojo en la tira de las zapatillas, y les recuerdo su infancia, su juventud, allá lejos, algún bosque norteño, con los parientes que se quedaron para siempre jóvenes en sus pensamientos. También voy a fiestas; me llaman para amenizar asados, celebraciones, esas cosas. Fue mucho mi penar andando lejos del pago Tanto correr pa' llegar a ningún lado Y estaba donde nací lo que buscaba por ahí. Me despierto a las cinco de la mañana y a las seis y media ya estoy en el tren, siempre cantando lo mismo. "La del Puente Carretero" y "Añoranzas" no pueden faltar; cuan...
1 comentario
Leer más

ÉPOCA Viejos son los viejos

Un viejo Uno tiene solamente la edad que marca el almanaque: porque la juventud no es una cuestión de voluntad sino del reloj ¿De qué tiempo sos?, me preguntan a veces mis hijos. No sé, no tengo idea, respondo; de este, creo, y seguirá siendo mi tiempo hasta que me muera. Bueno, de qué tiempo vienes, aclaran, porque ahora son todos de la “generación X”, la “generación Y” o la “generación Z”. No, les digo. Vengo de una época en que a veces los hombres tomaban hasta emborracharse deltodamente y caer desmayados, pero una dama, una señorita, una mujer, a lo sumo sorbía una copita y se alegraba un poco, nada más. No como ahora, que los domingos a la mañana andan tiradas por las calles, y el lunes no sabrán qué hicieron, con quién o con cuántos ni dónde ni —peor todavía— cómo. En esos tiempos una mujer era más bella cuando más mujer era, no cuando se parecía a los hombres; a esas les decíamos “marimachos”, así, redondamente. Vengo del tiempo en que la gente se miraba cara a cara para hablar,...
2 comentarios
Leer más

BICHOS Me presento, soy la juanita

Hedionda juanita Breve historia de un molesto bicho que todos los veranos vuelve a los pueblos con su historia a cuestas Yo soy la juanita, así nomás, con minúsculas, porque soy nombre genérico, como león, torcaza, omeprazol. Nada de delicadezas ortográficas para mí. Las únicas que llevan mayúscula son Juanita Simón, Juanita Viale, Juanita Tinelli, Juanita Repetto, sor Juana Inés de la Cruz. A nosotras nadie nos invita a una foto ni a una alfombra roja; con suerte ligamos un chancletazo bien aplicado. En las tradiciones argentinas, al menos, no figuramos como protagonistas de ninguna leyenda, cuento, mito, fábula, novela o quimera. Ni siquiera se dignaron a inventarnos una superstición digna, de esas que asustan changuitos. Y eso que nuestra pestilente presencia, si algo tiene, es potencial narrativo. Sin embargo, apenas ocupamos un rincón mínimo del acervo pop-folklórico del país. En la Sociedad Argentina de Autores y Compositores hay contadas canciones que llevan mi nombre —con o sin...
2 comentarios
Leer más

1999 CALENDARIO NACIONAL Menem

Rubén Ale, "La Chancha" El 3 de diciembre de 1999, Carlos Saúl Menem visita Tucumán por última vez, como presidente de la Nación, lo custodian los Ale El 3 de diciembre de 1999, Carlos Saúl Menem realizó su última visita oficial a Tucumán como presidente de la Nación. Asistió a actos institucionales y partidarios en medio de un fuerte operativo de seguridad, en el que participó activamente el clan Ale, grupo con influencia en la provincia. El desplazamiento se produjo pocos días antes de dejar la Casa Rosada tras dos mandatos consecutivos. La presencia de figuras vinculadas al entorno criminal local quedó registrada en informes judiciales y periodísticos de la época. La visita tuvo como eje principal la inauguración de obras públicas y la participación en un acto político del Partido Justicialista. Menem llegó al aeropuerto Benjamín Matienzo en horas de la mañana y fue recibido por el gobernador Julio Miranda, junto a funcionarios provinciales y dirigentes partidarios. El via...
Publicar un comentario
Leer más