Ir al contenido principal

1921 AGENDA PROVINCIAL Achával

José Néstor Achával

El 16 de marzo de 1921 nace José Néstor Achával figura prominente de la Argentina y de Santiago en el ámbito educativo y en el historiográfico

El 16 de marzo de 1921 nació José Néstor Achával, en Santiago del Estero. Fue una figura prominente de la Argentina, tanto en el ámbito educativo como en el historiográfico. Murió también en Santiago, el 15 de agosto del 2001.
Hijo de José Leónidas Achával Paz y Justa Argañarás Ibarra, descendía de la familia de Juan Felipe Ibarra, una de las figuras históricas más significativas de la provincia y la región.
De joven mostró un profundo interés por la educación y la historia. Se graduó como maestro normal nacional en 1937 y luego obtuvo el título de Profesor en Letras en 1949, siendo parte de la primera promoción del profesorado nacional de la escuela normal mixta Manuel Belgrano en Santiago. Su formación académica, su inclinación hacia el nacionalismo y la interpretación hispanista y católica de la historia se solidificaron a través de su activa participación en la Acción Católica durante sus años formativos.
Su carrera docente lo llevó a enseñar en diversos colegios secundarios y, gracias a concursos, logró obtener cátedras en el Instituto Superior del Profesorado Provincial y en la Universidad Nacional de Santiago del Estero. Fue socio fundador y primer Secretario de la Universidad Católica de Santiago del Estero, y también formó parte de su Consejo Superior durante muchos años, dictando la cátedra "Historia de las Instituciones e Ideas Políticas en Argentina" en la carrera de Abogacía.
La militancia de Achával en la Acción Católica desde joven influyó decisivamente en su pensamiento, que se alineaba con las corrientes nacionalistas y católicas de la época. Este enfoque se refleja en su interpretación de la historia, que destacaba la influencia hispánica y la evangelización en la conformación de la identidad argentina.
Fue un historiador prolífico, con una vasta obra que incluye tanto libros como artículos en diversas publicaciones como el diario El Liberal, Cuadernos de Cultura Santiago del Estero, Propuestas, Nuevas Propuestas, y Todo es Historia. Entre sus obras más destacadas se encuentran:
"Homenaje a la Bandera"
“Apuntes de Historia de las Instituciones Argentinas"
"Totalitarismo en la enseñanza"
"La enseñanza religiosa en la Argentina"
"María Antonia de la Paz y Figueroa"
"Historia de Santiago del Estero. Siglos XVI-XIX"
"Historia de la Iglesia en Santiago del Estero. Tomos I y II"
Su libro "Historia de Santiago del Estero. Siglos XVI-XIX", publicado en 1988, es considerado su obra magna. Allí realiza un estudio exhaustivo de la historia local desde la conquista hasta fines del siglo XIX. En este trabajo defiende que Juan Núñez de Prado fue el verdadero fundador de Santiago, contraponiéndose a la figura de Francisco de Aguirre. En la segunda edición de 1993, añade una separata que reafirma su postura basada en nuevas investigaciones.
En su "Historia de la Iglesia en Santiago del Estero", no solo narra la evolución de la Iglesia en la región, sino que también analiza su papel en la sociedad santiagueña. Los dos tomos de esta obra reflejan su profundo conocimiento y participación en el laicado católico, aportando una visión desde dentro de la Iglesia sobre acontecimientos centrales, como la creación de la diócesis de Añatuya y la acción del asociacionismo católico.
Además de su labor educativa e historiográfica, fue miembro activo de varias instituciones culturales y académicas, como el Instituto Belgraniano, del que fue su primer presidente, y otros institutos como el Estradiano y el Sanmartiniano. Su trabajo ha sido reconocido por sus pares, siendo un referente para quienes estudian la historia de Santiago del Estero y la Iglesia en la Argentina.
Dejó una huella indeleble en la educación y la historiografía argentina, especialmente en su natal Santiago del Estero. Su obra, impregnada de la ideología nacionalista y católica, no solo documenta la historia, sino que también influye en la comprensión y valoración del pasado de la región. Su dedicación a la enseñanza y a la investigación histórica sigue siendo un modelo para las generaciones posteriores de historiadores y educadores.
Juan Manuel Aragón
Ramírez de Velasco®

Comentarios

  1. Pensé que era Rodo Salto. Inteligente el hombre.

    ResponderEliminar
  2. Soy mario coronel, por razones de manejo de google, figuro como anónimo. Bueno, Una personalidad muy destacada en los ámbitos educacional e histórico, el Profesor Achaval, realizó un inmenso trabajo intelectual, siendo hasta la actualidad fuente para quienes se dedican a la historia. Muy importantes sus estudios, colaboraciones, libros, artículos, y sobre todo lo concerniente a la fundación de Santiago del Estero, hay quienes consideran acertada su postura de adjudicar la misma A Nuñez del Prado, así como otros la tribuyen a Diego de Rojas y por supuesto otros a Aguirre. Cada autor se autodeclara: Nuñez pradista, Rojista o Aguirrista. El Dr. Lima los define, al primero como fundador; a Rojas, como el descubridor, y a Aguirre como el poblador, en una especie de contemporizador y reconocimiento a cada uno de ellos. En cuanto al nacionalismo, considero que tal ideología solo sirvió a los intereses totalitaristas, conservadores y clericales.

    ResponderEliminar
    Respuestas
    1. A Néstor Achaval se lo puede asociar al nacionalismo católico e hispanista; pero para nada al totalitarismo. Con el conservadorismo se lo podría asociar también pero sólo en lo moral, no en lo político o ideologico, porque en ese sentido era mas que nada anti liberal ya que rechazaba el laicismo, impugnaba la historia oficial escrita por los liberales, y adheria a la Doctrina Social de la Iglesia.

      Eliminar
  3. !!!! BIEN ANONIMO¡¡¡¡SOLO TE FALTO DECIR DE FESTIVALES MUSICALES FOLKLORICOS ,DE COMPETENCIAS DE MOTOS ,AUTOS Y FUTBOL ¡¡¡¡(NEGOCIOS DEL PODER )

    ResponderEliminar
  4. Santiago del Estero(Por Santiago Apostol)
    25 de Julio de 1553
    Madre de Ciudades, la más antigua de la República Argentina, fue fundada por Francisco de Aguirre en 1553 aunque es Nuñez del Prado quien en los años inmediato anteriores asienta en el territorio del norte argentino la ciudad del Barco en 1550.
    1543 Diego de Rojas hace su primera entrada en nuestro territorio, corriente del Perú.
    1550 Nuñez del Prado llega a la región del Tucumán y funda la primera ciudad del Barco, el 29 de junio. (Barco I)
    1551 Nuñez del Prado traslada la ciudad del Barco (Barco II) al Valle Calchaqui (Salta). Sucesivos ataques de los indios lo obligan a llevar la ciudad hacia el sur, en territorio santiagueño, a orillas del Río Dulce. (Barco III).
    1553 Francisco de Aguirre, corriente de Chile, traslada la ciudad del Barco, es decir Barco III, un poco mas al norte y le cambia el nombre de ciudad del Barco por Santiago del Estero, en honor a Santiago Apóstol y por los numerosos bañados y esteros del río, lo cual sería el 25 de Julio.

    ResponderEliminar
  5. "SANTIAGO DEL ESTERO" (ARGENTINA)
    Santiago nació de un proceso fundacional que se inició con las llamadas "entradas al Tucumán". Estas fueron tres: la primera de Diego de Almagro (1536), la segunda de Diego de Rojas (1543) que llegó a suelo santiagueño y fundó el Fuerte de Medellín de vida efímera y la tercera de Juan Núñez de Prado quien vino con el mandato de fundar ciudad. En virtud de ello, fundó la Ciudad del Barco a mediados de 1550 en territorio de la actual provincia de Tucumán. Sin embargo, la ciudad tuvo que ser trasladada por conflictos de jurisdicción con Chile estableciéndola en territorio salteño en 1551. Allí estuvo sólo un tiempo ya que por el acoso de los calchaquíes debió ser reubicada, esta vez en territorio santiagueño con el nombre de Ciudad del Barco del Nuevo Maestrazgo de Santiago en 1552. Estando allí surgió un nuevo conflicto con Chile, siendo esta vez Don Francisco de Aguirre quien tomó la ciudad y la trasladó nuevamente,un cuarto de legua hacia el noroeste, con el nombre de Santiago del Estero en 1553. Santiago del Estero recibió el título de Madre de Ciudades porque desde ella partieron las expediciones que fundaron las ciudades de Tucumán, Córdoba, Catamarca,La Rioja, Salta y Jujuy. Además, aquí se erigió la primera Diócesis con su primera Catedral y el primer instituto de Estudios Superiores que marcó el inicio de los estudios universitarios en el país.

    ResponderEliminar
  6. Por lo que leo,Santiago Del Estero administra muy bien su "EDAD MEDIA"

    ResponderEliminar
  7. Dr Jose Nestor Achaval:Fue un gran investigador y revisionista Historico.
    !!!!!
    ¿Que diria cuando resurreccione de Santiago Del Estero sus Autoridades???

    ResponderEliminar
  8. Aqui esta la explicacion de nuestro subdesarrollo.La desaparicion de estos fabulosos profesores como el Dr Achaval,nos sumergio en el 4 mundo en el cual estamos,jugando con carreras de motos y futbol,como actualmente estamos.
    !!!!VIVA EL SUBDESRROLLO DEL MENDOCINO¡¡¡¡Y LOS NEGOCIOS DEL PODER ¡¡¡

    ResponderEliminar
  9. ...Siiiiii !! ...y que viva la dictadura y el genocidio de Ochoa, Musa, Carlos Juárez y los Demonios Cristianos, que hicieron progresar y conocer esta Pcia !!

    ResponderEliminar
    Respuestas
    1. Las Palabras Magicas a las puertas del Medioevo de Santiago Del Estero:

      "Ábrete, sésamo"
      Es una frase mágica del cuento Alí Babá y los cuarenta ladrones. Se utiliza para abrir la cueva donde los ladrones esconden un tesoro.
      «Ábrete, sésamo» (en francés: Sésame, ouvre-toi; en árabe: افتح يا سمسم, romanizado: iftaḥ yā simsim) es una frase mágica que aparece en el cuento de «Alí Babá y los cuarenta ladrones» de la versión de Antoine Galland de Las mil y una noches . La frase abre la boca de una cueva en la que cuarenta ladrones han escondido un tesoro.

      Eliminar

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

PALABRAS El finde póngase las zapas para ir al súper en bici

Fábrica de idioma para bobos El apócope va convirtiendo el idioma que antes era bello en una lengua para infantes bobos: vea los últimos cambios "El finde los profes no van al cole, algunos le dan duro al Feis o prenden la tele. Luego se ponen las zapas y la bermu y van al súper o al híper en la moto o en la bici, mientras miran su Insta en el celu: pocos tienen compu y la usan para ver pelis". Amigo, si se pone a revisar la cantidad de apócopes que se usan todos los días, verá que en los últimos tiempos se ha construido un idioma para niños. Por si no lo sabe, avisa el diccionario que apócope es el proceso fonológico que consiste en la pérdida o eliminación de uno o varios sonidos al final de una palabra. Como para ir teniendo una idea de la cantidad de apócopes que se usan todos los días, a continación va una lista medio mal hilada. Facu por facultad, wasa por WhatsApp, comu por comunión, micro por microbús, auto, por automóvil, bijou por bijouterie, foto por fotografía, pr...

Caminata

Ilustración Jorge Rosenberg Para caminar sobre las escamas de salitre es necesario un temerario corazón riachos de agua enjabonada pueden inundar canchas de bolita y es posible perder la razón. Un juguete de plástico abandonado me reduce a la mínima expresión con las mandíbulas trabadas voy pensando que es imposible el amor. Para caminar por los barrios pobres de Santiago es necesario un temerario corazón. Ramírez de Velasco®

Pobrecito el tupinami (con vídeo)

Ilustración Alfredo Palumbo (letra y música) Ahí andan los Tupinamis muy afligidos llorando sus desventuras, muy doloridos, junto a los pobres zorritos, debajo los quebrachitos, la Pachamama que espera se le hinchan la penas de tanto dolor. De tanto, de tanto, de tanto dolor.... Quien nos dará agüita y barro dicen los bagres, qué le anda pasando al hombre piensa el Dorado. Sin las cosas primordiales, sin las cosas esenciales no nos veremos ni nos tocaremos ya nunca. Pobrecitgo el tupinami ¡Ay!, cuanto dolor. ¡Ay cuanto, y cuanto, ay cuanto dolor…! Si se muere ña Pachita morimos todos. Por eso los que quedamos la defendamos de los cuervos inconscientes en nombre del inocente, para que el pájaro cante con su bello trino, ¡que tape el cañón! ¡Que tape, que tape, que tape el cañón! Ramírez de Velasco®

COLECCIONISTA Machado era otra cosa

Luchito y su Wincher "Canchero, se servía vino en un vaso y luego de un trago reponía lo consumido de manera que nadie, ni él, supiera cuánto llevaba" Una noche, cuando a Luchito le comenzaba a pasar la macha, le tocó el timbre un vecino. Por el fondo había escapado un ladrón y posiblemente estaba en el patio. Salió corriendo, pescó un Winchester 44—40 que tenía en una vitrina, lo cargó rapidísimo y salió. Al parecer no había nadie. Por las dudas disparó tres veces. Los tres tiros pegaron contra el canto de la pared, parejitos, como si los hubiera medido con un centímetro. Los ladrones, si los había, nunca más aparecieron. Era coleccionista de armas. Decía que el Winchester era uno de sus fetiches, pero también tenía un Colt 45, un precioso 32 Orbea, con cachas de plata, una escopeta Purdey que, dicen, es una de las más costosas del mundo y varias más. Canchero, se servía vino en un vaso y luego de un trago reponía lo consumido de manera que nadie, ni él, supiera cuánto lleva...

PALABRA El peor agravio

Ilustración Posiblemente el término canalla viene del italiano "canaglio", es decir "perrería": más otras consideraciones Una palabra que usamos poco pero que alguna vez tuvo prestigio es “canalla”, para referirse a alguien vil, bajo, rastrero y algo más. Es decir, el peor agravio que se puede proferir en contra de alguien. Pero es un insulto pasado de moda también, como que pocos jóvenes entenderían si alguien les dijera que son canallas, que han hecho una canallada o que su comportamiento es lo que se espera de la canalla. Dicen que la palabra posiblemente provenga del italiano “canaglio”, es decir “perrería”. En España al parecer se la usa con el mismo sentido, pero mire usted la curiosidad, en Cataluña a los niños les dicen la canalla. Algunos diccionarios dan como sinónimos granuja, bellaco y sinvergüenza. El canalla es alguien perverso, de mala intención y por eso se dice “eran unos malditos canallas”, pero también es el condenado y castigado por una imprecaci...