Ir al contenido principal

PREGUNTITAS El rancho y su emocionada evocación

Típico rancho santiagueño

¿Alguien quiere volver a la vida que pasaron los padres en medio de la pobreza más atroz, viviendo en la miseria?

Es entendible que muchos santiagueños que progresaron evoquen tiempos antiguos en su pago, con sus padres, los hermanos, la majada, la represa, el tinajón con el agua, los atardeceres, el coyuyal, los terneros balando. Pero nadie va a lamentar que un día de estos desaparezcan para siempre las chozas en que vivían algunos. Porque, entre otras cosas, eso significará, entre otras cosas también, que se acabó el mal de Chagas.
Algunos hasta sienten nostalgias y querrían volver a vivir en un rancho. Van para ellos algunas preguntitas que quizás no han considerado: ¿Les da como melancolía el trabajo acarrear agua varios kilómetros para tener con qué cocinar?, ¿por la mala alimentación?, ¿por el hacha bruta?, ¿por la vinchuca?, ¿por la pobreza?, ¿por andar descalzos invierno y verano?, ¿por parir en medio del monte sin ninguna seguridad?, ¿porque se llueva todo el rancho cada vez que cae una tormenta?
¿Hay nostalgia de que se mueran las vacas porque no han tenido para comprar la vacuna?, ¿de buscar una majada durante varios días en medio de los solazos de verano?, ¿del polvo del camino?, ¿de comer guiso todos los días?, ¿de no conocer un postre, un helado, un alfajor, un caramelo, un triste chupetín?, ¿de que si les duele la muela en el pueblo se la saquen nomás porque es lo mejor para que no moleste más?, ¿de que para toda enfermedad les receten antibióticos?
¿Nostalgia de juntar leña para hacer la comida?, ¿de que si los pica la víbora hay pocas posibilidades de salvarse?, ¿de que en cualquier momento se les puede meter un pique en medio de los dedos del pie?, ¿de que, además se les peguen las garranchas?, ¿de que el cuero de la iguana se lo midan con el centímetro estirado de doña María?
¿En serio tienen nostalgias de que en los bailes los policías los agarren a rebencazos porque sí nomás?, ¿de que los acarreen como ganado para los actos políticos?, ¿de que un buen día los echen del lugar en que viven porque es ajeno y nadie les lleve el apunte porque el dueño es un poderoso?, ¿de que si no llueve después de sembrar será un mal año?
En verdad, si hay un mal que ha hecho la música folklórica en la cabeza de mucha gente, es hacerle creer que aquella vida era mejor sólo porque la endulzan con el canto y retrotraen la vida a la lírica infancia, que es la patria de muchos. Pero, ¡vamos!, ya va siendo hora de avisarle a los santiagueños que no debería ser romántica la pobreza, hacerles recordar que los padres trabajaron duro para que los hijos dejaran esa vida, para que ahora anden suspirando por volver a ese tiempo.
Si algo está haciendo muy bien este gobierno es obligar a la gente a tirar abajo el rancho cada vez que entrega una casa en medio del bosque. Muchos se acostumbraron a dormir en el fresco, los padres ya no temen que un bicho cascarudo les inocule a los hijos, un mal que los hará morir de un ataque al corazón, quizás en plena juventud. (No importa que tilde de oficialista al escriba de esta página, porque en esta columna siempre se dijo la verdad, ya fuera a favor o en contra de quien fuere).
Usted recuerde lo que quiera, pero no diga que pretende una infancia así para sus hijos porque se le van a reir en la perra cara, empezando por los poetas que cantan al romántico ranchito en medio de un quebrachal. Vamos, en serio. ¿O usted cambiaría una ducha bien caliente por el sonido de un coyuyo cantando en la tarde, tapándole el ruido que hacen las tripas porque tiene hambre?
No diga que sí, porque nadie le va a creer.
Juan Manuel Aragón
A 13 de mayo del 2025, en Donadeu. Cambiando el agua del mate.
Ramírez de Velasco®

Comentarios

  1. Buenas descripción de la vida en un rancho del campo. El gobierno erradica estos rancho por viviendas co yecho de chapa y cielorrasos mas una galería, siempre y cuando estén a la vista desde los caminos, si es al borde de una ruta mejor, pero a 700 metros adentro no, pues no se ve.
    Esto es así. Me pasó con una familia numerosa que realmente lo merecía, pero prevaleció la propaganda política.

    ResponderEliminar
    Respuestas
    1. si ,ademas lo facturan al estado la empresas prebendarias como si fueran !!!!!!RANCHOS CALIFORNIANOS ¡¡!!!!LRMQLRMPP¡¡¡¡

      Eliminar
  2. Imagínense, un país o una ciudad o un estado sin pobres. Más que un sueño, para los políticos seria una real pesadilla. La pobreza, les conviene a todos. A todos los que la necesitan como medio de permanencia en la política o como masa muscular para hacer riqueza. La pobreza, es buena para los imperialistas, anti imperialistas, pitiyankees o anti yankees. Y si es pobreza extrema mejor. Las ganancias son más extremas.¡¡¡¡
    La pobreza es dócil, maleable, manipulable, sensible, emocional, cómoda, ingenua y buenísima, para ser llevados por esperanzas terrenales y extra terrenales. La pobreza, es un estilo de vida. Más que física, la pobreza es mental, es una creencia colectiva, donde todos supuestamente somos minusválidos, incapaces de valernos por nuestros propios medios, de avanzar en la vida o de progresar. Se percibe como un estado aletargado de la mente, que hace mover el cuerpo casi de manera instintiva. Para no decir, primitiva. La pobreza además, crece, se reproduce, de manera solitaria o inducida. Pero sea cualquiera de sus formas, siempre es útil. Quien tiene para sí, un pedazo de pobreza controlada, tiene un camino seguro para el éxito. Allí, se cumple, el dicho: dime de cuanta pobreza dominas y te diré de cuanto es tu riqueza.
    Contra la pobreza, todos luchamos, todos queremos salvar a los pobres. Morimos y vivimos por ayudar a los pobres. ¿Quien no quiere a los pobres?
    ¿Pero tanto agite por que? Simple: Manejar, manipular pobreza es uno de los mejores negocios del mundo. Es la gran industria. Es tener súbditos, siervos baratos, ejércitos de zombis privados, eternos seguidores, que se hacen incondicionales bajo la promesa, que esa pobreza desaparecerá algún día, siempre y cuando se dejen guiar, por su amo, líder, pastor, jefe, padre, o como se hagan llamar los propietarios de esa pobreza en particular.
    Lo que no saben los pobres, es que los últimos interesados en acabar con la pobreza, son los mismos que prometen luchar contra ella. La pobreza es como el cuento del "GORILA". Ahí viene el GORILA, vamos todos a luchar contra el "GORILA", dice el líder, y sorprende a todos, por su elocuencia, arrojo y valentía, pero eso si, que nadie aniquile al "GORILA", porque sin el "GORILA", ya no habría líder a quien seguir y se acabarían las prebendas.

    ResponderEliminar
  3. La teología de la liberación erró porque se equivocó al determinar cuáles son las verdaderas causas de la pobreza. Creyendo que dichas causas son las que sostiene el marxismo. La teología de la liberación creyó que de su pobreza quien menos tienen la culpa son los pobres, como defiende el marxismo. El marxismo dice que de la pobreza la culpa la tienen el capitalismo, las multinacionales, los terratenientes, etc), o sea, todos menos los pobres. Pero esto se ha demostrado falso porque en los países marxistas no hay terratenientes ni multinacionales y la gente sigue siendo pobre.La realidad es la opuesta: son los pobres quienes tienen la culpa de su pobreza. Por ello, el camino para que un país deje de ser pobre es exactamente el mismo que para que cualquiera de nosotros deje de ser pobre: estudiar más y trabajar más, además de tener países con poca delincuencia y corrupción. Los países más ricos son aquellos donde hay seguridad jurídica, poca delincuencia y donde la gente estudia y trabaja mucho,ser todos iguales ante la ley y el derechoa la propiedad..
    Pero, claro, trabajar más es el camino duro. Echarle la culpa a otro de mis problemas es el camino fácil.

    ResponderEliminar
  4. !!!!!!! LEMQLRMPP¡¡¡¡¡


    La pobreza es una verdad que todos lo saben pero nadie lo dice. La saben los mismos pobres, y los copropietarios de esas pobrezas. Pero se oculta, se disimula, todos se hacen los desentendidos, para que fluya sin mayor tropiezo, la perversa relación entre pobreza y copropietarios. La pobreza también ha hecho su aporte lingüístico a la humanidad, al acuñar, sus propias palabras e integrarlas al lenguaje cotidiano: pobrecitos, pobre diablo, pobretón,, pelao, "no money", "muerto de hambre", "pata en el suelo", miserable, y muchas otras mas. También con ella, ha nacido una nueva ciencia: Administración de Pobreza, con su respectivo MBP (Postgrado en Administración de Pobreza), con mucho más potencial y futuro que la ya desgatada Administración de Empresas y su MBA ( Postgrado en Administración de Negocios).
    Finalmente, hemos descubierto que el mundo no se divide entre pobres y ricos. El mundo se divide entre copropietarios de pobreza y la pobreza que se arrima al mejor postor. O mejor dicho, pobreza cómoda. Los que no estamos alineados a ninguna de esas dos categorías, somos simplemente unos pobres desadaptados o no alineados.

    ResponderEliminar
  5. !!!!!!!!!!!!!!! LARMQLRMRPQLP ¡¡¡¡¡¡

    Para Roma los hombres eran iguales ante la Naturaleza,el llamado Estoicismo(Estoicismo para los romanos es igualdad ante la naturaleza),El Fuerte te hacia su esclavo,sin propiedad,sin derechos,sin nada.....
    Despues de la caida de Roma surgio el monoteismo, o sea el Cristianismo para el cual los hombres somos iguales ante Dios,pero era la epoca de la edad media ,y nada mas,nada se consiguió,todo siguio igual seguias esclavo,los hombres solo eran "iguales ante dios",pero sin derechos,sin propiedad ,sin nada.
    En el Siglo XVII los Ingleses crearon la Igualdad de los hombres ante la Ley,y el derecho a la propiedad y el progreso a largo plazo.y la libertad.y ahi cambio todo y vino el progreso...si, vino el Progreso......
    En el siglo XVIII la Revolucion Francesa, propicio la "igualdad de lorgros",es decir que si no lo merecias e igual te lo merecias o te lo daban,sino trabajabas ,merecias lo mismo que el que el que si trabajaba,y esto es lo que emprobrece
    ,y para que sea posible es necesario suprimir:
    1)La Libertad
    2)La Propiedad
    3)La igualdad ante la ley
    Y ahi como consecuencia empezo todo el Kilombo,empezo el comunismo y el socialismo y todos los Ismos,que quitan
    la propiedad,la igualdad ante la ley,y la libertad,ademas del progreso a corto y largo plazo y en esto estamos ahora los Argentinos ...ahora...

    ResponderEliminar
  6. !!!!!!!!!!!!!!!!!! LRPMPQLP ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

    Argentinos,somos Cabeza de termo.....
    LO QUE NATURA NON DA, SALAMANCA NON PRESTA.
    Esta aseveración condena a los que, a pesar de estudiar, no presentan una gran capacidad intelectual o no ostentan una cultura general muy frondosa. Aquello que la genética ha negado no podrá ser reemplazado por la mejor educación.
    "Si la universidad no te da.el estado te presta"es patetico,economistas que no pueden sacar al pais de su problema economico....un medico jefe de Inteligencia,una ex montonera jefa de seguridad,un cheff jefe del banco de la nacion,un comico embajador en Panama,una azafata embajadora en londres.,un canciller que no sabe Ingles,un motonauta embajador en brazil.,unPresidente(a)Poroto..candidato al pedo...¿ que pretendemos?...Dios es generoso con los Sudorosos etceteras y peatones como nosotros,los de a pie.....los infiernos estan vacios,los demonios estan sueltos..no tenemos Moneda,al no tenerla no tenemos soberania,al no tener soberania,no tenemos pais,al no tener pais,justicia,salud,
    propiedad,educacion,no tenemos nada........
    Somos "Turistas" en nuestra region geografica que nos tocó habitar

    ResponderEliminar
    Respuestas
    1. !!CHE COSO,DÉJANOS DE AMARGAR LA VIDA,AQUI EN SANTIAGO ESTAMOS BIEN,TENEMOS CASA,CULO Y COMIDA ,PUESTO EN EL ESTADO TRABAJAMOS DE MARTES A JUEVES Y TENEMO EL FIN DE SEMANA ENTERO PARA IR A FESTIVALES Y CARRERAS DE AUTOS Y FUTBOL.!!!NO QUEREMOS REALIDADES ¡¡¡QUEREMOS FANTASIAS Y HACERNOS "COMO LOS QUE TRABAJAMOS Y EL ESTADO "SE HACE COMO EL QUE NOS PAGA ¡¡¡¡¡

      Eliminar
    2. !!Claaaaaarrrrooooo ¡¡ vo so el rei de la ernia ¡¡¡

      Eliminar
  7. !!! LA CASTA ESTA EN ORDEN ¡¡¡

    En plena cruzada contra "la casta diplomática", el gobierno de Javier Milei congeló por decreto los sueldos del Servicio Exterior de la Nación, eliminó ajustes salariales retroactivos y sembró malestar en embajadas y consulados. Sin embargo, mientras despliega la motosierra sobre funcionarios de carrera, no escatima esfuerzos para designar a dedo a personas cercanas a su entorno más íntimo. Un nuevo caso insólito acaba de estallar en Madrid.
    Se trata de Eva María Carrasco Bañuelos, profesora de la Universidad Rey Juan Carlos, sin trayectoria diplomática, sin vínculo previo con el estado argentino y sin experiencia en gestión pública. Su mérito principal parece ser estar casada con Philipp Bagus, un economista alemán amigo personal de Milei, y miembro del mismo núcleo doctrinario libertario ibérico que encabeza el excéntrico millonario Jesús Huerta de Soto, gurú económico del presidente argentino.
    Eva María Carrasco Bañuelos.
    Carrasco fue nombrada directora del Colegio Mayor Argentino Nuestra Señora de Luján en Madrid, con un sueldo estimado entre 6.000 y 7.500 euros mensuales. La cifra equivale a más de 25 salarios mínimos argentinos. Para legalizar su designación, el gobierno nacional, a través de Sandra Pettovello, tuvo que emitir dos decretos excepcionales: el primero (decisión administrativa 8/2025) la exceptuó del requisito de nacionalidad para ocupar un cargo público; el segundo (resolución 183/2025) la designó retroactivamente a partir del 5 de febrero, aunque recién se publicó el 28 de abril.
    Te puede interesar:
    Conflictos y maltratos en la embajada argentina en España bajo la gestión de Roberto Bosch
    Durante casi tres meses, Carrasco ejerció formalmente funciones diplomáticas sin estar legalmente nombrada, participó en actos oficiales y fue presentada como autoridad del Colegio Argentino. Pero ella lo resume así: "No soy alguien importante. Solo soy una persona que va a gestionar".

    Te puede interesar:
    Los detalles del lujoso y fallido viaje de Fernando Espinoza y el insólito guiño de la Cancillería
    La historia no termina ahí. Carrasco no solo carece de experiencia en relaciones internacionales, sino que tampoco figura en registros públicos de actividad profesional más allá de su docencia universitaria. Su perfil académico está vinculado al área de organización de empresas, y su único rol en el sector privado fue como apoderada de una academia de yoga y danza, propiedad de su hermana. A pesar de su bajo perfil, comparte ideología con Milei: ha escrito artículos junto a Huerta de Soto y su esposo Bagus, quien además publicó un libro titulado "La era Milei", prologado por el propio presidente.
    Mientras Milei congela sueldos de diplomáticos profesionales, reduce estructuras del ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto y sigue despidiendo personal de carrera, bajoel silencio cómpice de Gerardo Werthein, acomoda a dedo a personas afines a su círculo ideológico y personal. El contraste no podría ser más evidente: recortes para los técnicos, privilegios para los amigos.
    Este doble estándar expone una de las tantas contradicciones del gobierno libertario: la retórica anticasta usada para encubrir una nueva casta, la propia.

    ResponderEliminar
  8. Los Santiagueños tenemos:
    1)La abundancia de Venezuela
    2)El Salario de Cuba
    3)La Justicia de China
    4)La Libertad de Corea Del Norte

    ResponderEliminar
  9. Viva el F.M.I...!!!! Vivan MM, que los trajeron de Vuelta...!!!! ...Basta de Estado Carajo...!!!!!! VIVA LA LIBERTAD DEL ZORRO LIBRE EN EL GALLINERO LIBRE, PARA COMERSE A LAS GALLINAS LIBRES...! ....Bueno , hasta luego... Voy a trabaja porque me pagan horas extras..., soy empleado publico, pero cuando llegue Milei acá dejo...

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

CARTA El pago en la piel

"Carta", de Raúl Cisterna Hay una sola cosa que el tiempo no puede cambiar en la memoria de los que dejan su tierra para siempre Esperando que se encuentren bien de salú, yo bien, los míos también, le escribo esta carta, compadre, porque a veces me agarran como nostalgias del pago. Quisiera verlos a todos, pero no como están ahora, viejos, chacados, sino jóvenes, como enantes éramos. Vea, usté no va a creer, pero cada nada me acuerdo de allá. Por ahí, en la ciudá, canta un quetuví y me pregunto si no será pariente de los que voraceaban la mañana cerca de la casa de la finada Rosa. A veces los tengo presente a todos durante las madrugadas, porque aunque no crea, las de aquí son distintas de las de allá. Aquí recién vemos el sol alto, antes lo tapan los edificios de la vuelta, y hay muchos autos pasando a toda hora porque las calles no descansan. Siempre hay como un ruido y después de un tiempo recién se acostumbra y ya no lo oye más, pero al principio es como que lo molestara ...

FELICIDAD Apología de la mortadela

"Cortá la bocha", de Raúl Cisterna Cambiar de gustos puede ser señal de progreso, pero hay placeres modestos que merecen acompañarnos toda la vida No ha tenido buena prensa la mortadela, pero la de antes, la que vendían en los almacenes de todo el norte, redonda e inmensa, sabrosa y siempre bien apreciada cuando habías pasado un día entero trabajando y llegabas a esos paradores del fondo de las ciudades o perdidos en medio de esos desiertos mágicos de esta fracción atroz de la Argentina. Es dicho popular que cuando una familia anda pelechando, lo primero que descubre es que hay otros gustos y así como cambia el auto –si es que lo tenía– por una camioneta de las grandes, pasa de la mortadela al salamín, que da más categoría. De paso alguno de la familia siempre podrá comentar que los de la Colonia Caroya son más ricos, dándoselas de entendido, de tipo corrido, con todo un mundo gourmet caminado. Mientras, nosotros, los que sabemos que quedaremos pobres para siempre, porque nos...

HIJOS Que los críe la policía

La "demanda" de los obligados a criar bien Si el muchacho se descarrila, siempre hay una comisaría disponible para hacerse cargo del trabajo familiar pendiente ¿Tiene problemas con su hijo?, ¿consume merca?, ¿tiene miedo de que se bandee? No se haga problema, amigo, ahí está la policía para solucionarle el asunto: pídale que meta presos a los narcomenudos de su barrio y problema resuelto. Olvídese de molestos sermones, déjese de aconsejarle que no se drogue, para qué hablarle de los problemas que acarrea merquearse. Lo mejor que puede hacer es acudir a la seccional más próxima a su domicilio y denunciar que alguien lo está proveyendo de merluza. Así los policías investigan, encuentran al emprendedor narco, lo meten preso y chau Pinela. Oiga, los comerciantes son gente peligrosa. Aunque reciban penas largas de prisión, siempre hay otros que los reemplazan rápidamente. Cae uno y surgen cien nuevos en los barrios, se reproducen como conejos. Y cada vez que una ciudad, un pueblo,...

CAMINERAS Siga nomás

"Citroen", de Raúl Cisterna Tres casos de policías, vehículos, documentos y algunas historias que durante mucho tiempo formaron parte de los viajes La proliferación de automóviles y las carreteras interprovinciales trajeron al norte de la Argentina un gran negocio: las policías camineras. Eran casi siempre puestos policiales perdidos en la ruta, con un agente haciendo señas para detener el vehículo. Le preguntaban de dónde venía, adónde iba, cuál era el motivo del viaje. Pero no anotaban en ninguna parte, tampoco llevaban una estadística. En algunos lugares eran solamente un motivo para molestar a los transeúntes y en otras, una fuente de financiamiento de los que estaban de guardia. Unas eran más picantes que otras. Las de Tucumán eran famosas por la avidez, Salta no les daba mucha bolilla y las de Jujuy eran como las tucumanas, pero algo menos. Van tres casos en que el control policial fue burlado o les sacaron la lengua. Sucedió en la década del 90. Un conocido volvía en a...

MADRE TERESA ¿Santa o fraude?

La madre  Anjezë Gonxhe Bojaxhiu   INFORME ESPECIAL Denuncias, documentos y cuestionamientos sobre cuidados médicos, donaciones y prácticas religiosas pusieron bajo sospecha la imagen pública de una figura venerada mundialmente Hay críticas periodísticas, relatos y pruebas documentales que examinan la atención a moribundos, el destino de fondos recibidos, los bautismos en agonía y las curaciones reconocidas como milagros por la Iglesia católica En 1994, Robin Fox, editor de la revista médica The Lancet, visitó el Hogar para Moribundos Destituidos de Kalighat, en Calcuta. El 17 de septiembre de ese año publicó, en las páginas 807 y 808 de esa revista, el artículo "Mother Theresa’s care for the dying" ("La atención de la Madre Teresa a los moribundos"). Allí describió una atención desorganizada, con médicos que acudían ocasionalmente y hermanas y voluntarios, algunos sin formación médica, que tomaban decisiones clínicas. Un paciente con fiebre alta recibió paracetamol...