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| Pareja bailando chacarera |
Bruno Jacovella interpeló a los santiagueños cuando afirmó lo que esta nota pregunta en el título, pero hoy capaz que tiene razón
Por Josefina del Valle Salazar
“El folclore va a desaparecer”, lo dijo el folclorólogo y antropólogo Bruno Jacovella, cuando estuvo en Santiago del Estero, en septiembre de 1990 dando una charla en la Casa del Folclorista. Los presentes casi lo comimos… no era para menos: atreverse a decir eso en Santiago del Estero, era difícil de digerir.
Se investigó quienes eran los dueños de las grandes empresas mediáticas que se relacionaban con empresas transnacionales de Estados Unidos, aprovechando la dependencia económica de América latina, reforzando desde lo cultural e ideológico a través de los medios de comunicación y así influir en las sociedades. Así nos van cambiando, el modo de hablar, de vestirnos, que comer, que música a escuchar y bailar.
Todo este proceso viene desde los años 60. Después tenemos lo comercial, que prioriza en detrimento de los valores tradicionales, utilizando los medios masivos de comunicación para promover el nuevo producto, así llegan a los escenarios folclóricos o que eran de folclore, personajes ajenos al mismo, disfrazándolos de renovación en el folclore. Todo esto está sucediendo. Cuando tienen lugar estos personajes, en lugar de verdaderos representantes de la música criolla, se siente el manoseo, la desvalorización, el desprestigio de lo nuestro, tratando de cambiar lo tradicional.El folclore es un patrimonio cultural directamente vinculado con la tradición nacional. Por eso es urgente la necesidad de redescubrir nuestra cultura, ante tantos años de infiltración extranjera que continúa destruyéndola sistemáticamente. Ante esto es imperiosa la necesidad de implementar la enseñanza del folclore para revalorizar y difundir los aspectos tradicionales de la cultura popular Argentina, para que surjan nuevas generaciones de argentinos con auténtica sensibilidad nacional y un perfil americano.
Aquellos que dicen que recién ven muchos jóvenes en la Próspero Molina, debe ser que ellos recién vieron, porque siempre hubo jóvenes en la Plaza Mayor y en los Escenarios Callejeros.
Parafraseando la chacarera De Fiesta en fiesta, decimos: mientras quede un criollo argentino que sienta orgullo de lo regional de su tierra y sostenga con honor esta herencia, el folclore no morirá.
(Tomado de su muro de Facebook).
Ramírez de Velasco®
Muchas gracias, Juan Manuel.
ResponderEliminarYa no se lo siente, se lo baila porque no está una guaracha . Pregunto ¿alguien vio por la calle a un bailarín santiagueño vestido de gaucho o una paisana haciendo compras en la ciudad ? no verdad ? eso significa que no se lo siente, todo es un disfraz. El Gaucho murió mi amigo. El único gaucho y bien macho es Lázaro Moreno y por lo tanto si ud sr.periodista tiene sangre gaucho, le pido una nota mañana mismo de ese hombre del pago de Herrera. Soy Pilpinto Santos y soy un gaucho sin atuendo.
ResponderEliminarMuy bueno lo suyo, don Anónimo Pilpinto Santos. Nos cuenta que Lázaro Moreno es el único gaucho, y que usted es un gaucho (¿Dos gauchos entonces?) y nos dice que si no andan vestidos de paisana o de gaucho, no son del folclore, pero usted es "gaucho sin atuendo". Es genial.
EliminarComo en medicina, no es posible curar al enfermo si el diagnóstico está errado. Y este artículo, muy bien intencionado en sus propósitos dada la real relevancia del tema, yerra en el diagnóstico cayendo en el eslogan de siempre "Así nos van cambiando, el modo de hablar, de vestirnos, que comer, qué música a escuchar y bailar", planteando que las cosas nos pasan por culpa de los de afuera.
ResponderEliminarEs lamentable continuar viendo las secuelas de lo que autores socialistas como Eduardo Galeano proclamaron en sus libros, que se puede resumir en una frase "la culpa de todo lo que nos pasa y de todos los males que nos aquejan es del imperialismo colonialista de las potencias internacionales invasoras".
Ese cuento ya no va más; la propaganda de medios por captar mercados es una realidad del mundo, y sin embargo, hay países que mantienen sus tradiciones folclóricas y la sacan a pasear por el mundo, como el valet Bolshoi ruso, el Shen Yun chino, o el valet cosaco Bagatitsa, y otros tantos de distintas partes del mundo.
Si en Cosquin se presentan conjuntos de guaracha y cuartetazo, o grupos de gauchos flogger, con rastras de flores, pelo teñido de verde, y bombachas chupín, no es por culpa del imperialismo colonialista, sino por la ineptitud e incompetencia (y agenda propia), de quienes están a cargo de la organización del festival, que cambian las reglas y deciden que eso es modernizar el folclore. Tambien son cómplices quienes deciden que el dinero de los contribuyentes debe ir a promocionar clubes privados de futbol y básquet a cambio de propaganda política, en vez de apoyar esfuerzos de desarrollo cultural en todas las artes tanto en instituciones vinculadas al arte como en las escuelas. Hay otros sospechosos de siempre que cada lector puede agregar a esta lista, pero el punto es que los problemas del país nos los buscamos solitos, por una sorprendente cultura autodestructiva que nos distingue desde la época de la colonia. Asi que mientras sigamos disparándonos en el pie y escupiendo para arriba seguiremos en esta línea, y solo será un consuelo inútil seguir culpando a los malos externos por lo que nos toca.
Muy interesante todo lo que ha escrito el Sr. Horacio Ibarra respecto al socialismo (enemigo foráneo también), y me saca una sonrisa por ser algo archisabido y archiconocido, como la costumbre de calificar a la gente aún sin conocerla. Deduzco que la autora del escrito inicial ha quedado, para él, calificada como "socialista" y eso me causa gracia, porque en una próxima publicación podría quedar calificada como "de derecha"; en fin...
EliminarAdhiero a la expresión de que "nos manejan desde afuera" en muchos aspectos, porque la simultaneidad con otros países de la región no puede ser obra de la casualidad o de inspiraciones masivas. En lo de más abajo coincido, pues para imponer cosas a una masa de gente, esa masa debe estar dispuesta a recibir imposiciones. Por supuesto, habría que ser sinceros y aceptar que la falla principal está en la pasividad del público ávido por adherir a las modas que emanan de los centros internacionales y el aceptar lo que hacen los mercaderes del espectáculo.
NO ES PROBLEMA NUESTRO SOLAMENTE ;LOS EUROPEOS CON LOS MUSULMANES Y LOS GRINGOS CON LOS HISPANOS"
ResponderEliminarNO SE HAGAN PROBLEMAS,TODO ES MULTICULTURAL,EL FOLKLORE ES "PATRIMONIO ZURDO" Y"SEGUN LA OCASION .... PATRIMONIO DE LA DERECHA"
NOTA:LOS GRINGOS ESTA SUCUMBIENDO A LA "INVASION" DE LOS HISPANOS QUE LENTAMENTE "CORROEN" SUS CIMIENTOS CULTURALES,AHORA ESTAN REACCIONANDO A ELLO CON RABIA Y DESESPERACION,,,PERO YA ES DEMASIADO TARDE..!!!!!.LTA ¡¡
"EL FOLKLORE ARGENTINO FUE Y ES BUEN GUSTO Y ELEGANTE,FINO Y DELICADO,AHORA ESTAN LOS "SIN JABON"QUE SE VISTEN CON DOBLE CAMISETA"PULSERAS DE TELA Y NUDOS" Y VINCHAS COMO TURCOS SOLIMANES , QUE CANTAN COMO GRILLOS DE INODORO "PAL CULO",SE PRESENTAN COMO SI "DESPUES DE DORMIR".....
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