Ir al contenido principal

19 DE FEBRERO Día mundial de las ballenas

Ballena jorobada

Se recuerda la fecha en que se prohibió su caza comercial y para proteger los ecosistemas marinos


El 19 de febrero es el día mundial de las ballenas. Se recuerda la fecha de 1986, en que la Comisión Ballenera Internacional prohibió la caza comercial de estos animales, ante los graves impactos que ha generado en numerosas especies del planeta. Este gigante cumple un papel fundamental en la salud de los ecosistemas marinos.
En algunos países continúa la caza de ballenas, aún después de que se supiera que la población de estos cetáceos se había visto reducida a su mínima expresión, debido a la captura realizada por compañías inglesas, francesas y norteamericanas.
A la Comisión Ballenera Internacional la integran 88 países, entre los cuales figuran Chile, Argentina, Brasil, Colombia, Costa Rica, Ecuador, República Dominicana, Estados Unidos, España, Inglaterra, Alemania, México, Países Bajos, Nueva Zelanda, Uruguay y Perú.
Como consecuencia de la caza de ballenas con fines comerciales, en la década del 70 comenzó un movimiento mundial contra su captura, lo que llevó a realizar estudios para conservar estos mamíferos.
Los informes de la Convención sobre Comercio Internacional de Especies Amenazadas en 1977 y 1981 identificaron a varias especies de ballenas en peligro de extinguirse, la consecuencia lógica fue la prohibición de su captura en 1986.
Desde el acuerdo de 1986, los países miembros y sus instituciones buscan proteger y conservar a estos cetáceos.
Estudios realizados por la fundación Meri, establecieron que las ballenas tienen un papel fundamental en la mitigación del cambio climático, ya que absorben de manera natural hasta 33 toneladas de dióxido de carbono. Por lo tanto, cumplen una función clave para la conservación de toda la humanidad.

Más evocaciones

Es el Día internacional contra la homofobia en el fútbol y día Mundial del Pangolín. En Tailandia es el Makha Bucha y en Méjico el día del Ejército.
Los católicos recuerdan a los santos Bonifacio de Lausana, Barbado, Conrado de Piacenza, Beato de Liébana, Gabino, Jorge de Vabres, Lucía Yi Zhenmei, Mansueto de Milán, Proclo, Quodvuldeo y los beatos Conrado de Piacenza Confalonieri, Isabel Picenardi, José Zaplata y Álvaro de Córdoba.
©Juan Manuel Aragón

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

OCASO La ciudad que deja Fuentes (con vídeo)

Norma Fuentes habla de los Santiagos Dos mandatos después, Santiago exhibe abandono en servicios básicos, decisiones erráticas y pérdida de rumbo institucional Norma Fuentes es la primera intendenta del último tiempo que va a terminar dos mandatos completos y cuando se vaya volverá a ser Norma Fuentes nomás. Es decir que no la espera una banca de diputada nacional, provincial ni nada. Fue relegada al olvido con anticipación por la lógica del poder. Su tiempo político se acabó. Los analistas sostienen que ese dato de la realidad la llevó a descuidar las calles de la ciudad, los barrios, las plazas. En muchos sectores, cuando llega la noche la oscuridad es ley y el más fuerte es el patrón. La basura se acumula en las esquinas, no porque los vecinos sean sucios, sino porque los camiones recolectores de basura dejaron de pasar. El pasto crece hasta hacerse matorral en el parque Aguirre y recién llegan los obreros a cortarlo. Y el pavimento de muchas calles de los barrios, del Siglo XXI al ...

APODOS Los Negros no son pecado

Morocha argentina Una manera de hablar de los argentinos podría perder vigencia en poco tiempo más, de la mano de la corrección política Pregunta de examen: ¿Qué tienen en común Mercedes Sosa, Alberto Olmedo, Raúl Lavié, Carlos Álvarez, Horacio Fontova, Héctor Enrique, Ángel Videla, Elizabeth Vernaci, Roberto Fontanarrosa, Gabino Ezeiza, Alejandro Dolina, Sofía Bozán, Nestor Ibarra? Respuesta: llevaban encima una incorrección política e idiomática imperdonable, sobre todo en los tiempos modernos. Todos llevaban como apodo “Negro” o “Negra”. En ciertos contextos la palabra negro ha comenzado a ser intolerable. En la Argentina y quizás en otros países de América cercanos, el apodo Negro es uno de los más comunes, más que Cacho, Tito o Pelao. En casi todas las familias hay una Negra, un Negro y los llaman así sólo porque tienen la piel un poco más oscura que la de los hermanos, los vecinos. No es un hipocorístico despectivo, ni mucho menos. Es una forma de tratamiento cariñoso, lo mismo q...

CONTROVERSIA ¿Campeones del mundo? Ningún orgullo

Mirando el Mundial por la televisión Todo reconocimiento debe provenir de algo que uno ha hecho bien o de manera excepcional, dice el autor de esta nota Cuando dicen que es un orgullo para el país tener a la Selección Nacional de fútbol campeona mundial, García se revuelca de rabia. “No papito, sostiene, el reconocimiento debe provenir, en todo caso, como resultado de algo que uno ha hecho bien o de manera excepcional”. Le responden que casi todos nacieron y crecieron en hogares humildes, hablan como nosotros, y son entrañablemente argentinos. “Puede ser, responde, pero juegan al fútbol, que bien visto, es una franquicia comercial como Coca-Cola o Ford”. Pero se ponen una camiseta que lleva los colores de la Argentina, le objetan. “Sí, pero no está prohibido llevar ropa celeste y blanca”, se defiende. La Selección Nacional juega en el exterior y su casaca la visten compatriotas. Y también tiene un argumento: “Muéstreme la ley que dice que los jugadores de fútbol son representantes arge...

El embrujo del malambo

Ilustración Carlos Abregú Virreyra Baila el chango de la costa epilépticos malambos. Su cuerpo sigue el compás monótono de la flauta. Como un trompo, como un trompo gira sobre sí, trazando sobre un palmo de la tierra los símbolos de la danza. Habla un extraño lenguaje cada “figura” del chango; un lenguaje cuyo enigma descifra el público gaucho. Han hecho cancha cerrada los mosqueteros del chango. La tarde enmarca la escena con pincelada de sangre. Fumando pucho de chala hace balcón en la horqueta de un centenario algarrobo el mansero “Pata ´e Palo”. Sobre recados se afirman el domador y el baquiano. Sentado enfrente enmudece un rastreador de Taboada. Y más cerca del muchacho con ojos de asombro estalla en vítores y alaridos el lenguaraz del paraje. Dicen que es hijo del duende las curanderas del pago. Por eso la tarde es suya y las mudanzas, del diablo. Por eso brillan los ojos con refucilos de rayo y nadie mirar se atreve de frente al mágico chango. Sólo la mitad del cuerpo- y la mita...

1997 CALENDARIO NACIONAL Alcoholismo

Ilustración El 2 de abril de 1997 comienza a regir en la Argentina la Ley 24.788 de Lucha contra el Alcoholismo El 2 de abril de 1997 comenzó a regir en la Argentina la Ley 24.788 de Lucha contra el Alcoholismo. Esta norma, sancionada por el Congreso el 5 de marzo y promulgada de hecho el 31 de marzo, prohibió por primera vez de manera nacional la venta de cualquier bebida alcohólica a menores de 18 años. Declaró de interés público la prevención del consumo excesivo de alcohol, creó un programa nacional específico, impuso advertencias obligatorias en envases y publicidad, restringió el consumo en espacios públicos y eventos masivos, y obligó a las obras sociales y prepagas a cubrir tratamientos relacionados con el alcoholismo. La ley buscó limitar el acceso de los jóvenes al alcohol y fomentar un consumo responsable, aunque su implementación y resultados reales han sido objeto de amplio debate desde entonces. La norma apareció publicada en el Boletín Oficial el 3 de abril de 1997. Al d...