1875 ALMANAQUE MUNDIAL Teosófica

Elena Blavatsky

El 21 de octubre de 1875 se funda en Nueva York la Sociedad Teosófica, liderada por Elena Petrovna von Hahn

El 21 de octubre de 1875 se fundó en Nueva York la Sociedad Teosófica, liderada por Elena Petrovna von Hahn, que luego adoptó el apellido de su marido, figura central del esoterismo moderno. Junto a Henry Steel Olcott y William Quan Judge, creó una organización dedicada a explorar filosofías espirituales, religiones comparadas y ciencias ocultas. Nacida en Rusia, Blavatsky desarrolló un interés temprano por el misticismo. Viajó extensamente antes de establecerse en Estados Unidos. La Sociedad buscó promover la unidad espiritual y el estudio de tradiciones orientales y occidentales. Publicó obras influyentes que difundieron sus ideas. Enfrentó críticas y controversias por sus métodos y afirmaciones. Expandió la Sociedad a nivel internacional, especialmente en India. Su trabajo atrajo a seguidores destacados y generó debates. Continuó su labor hasta su muerte, dejando una organización activa. Había nacido en el 12 de agosto de 1831 en Ekaterinoslav, Rusia (hoy Dnipro, Ucrania).

Desde joven mostró interés por el ocultismo y la espiritualidad, influida por la biblioteca esotérica de su familia. A los 17 años se casó con Nikifor Blavatsky, pero abandonó el matrimonio tras pocos meses. Inició entonces una serie de viajes por Europa, Asia y América, explorando tradiciones místicas. Afirmó haber estudiado con maestros espirituales en el Tíbet, aunque estas afirmaciones carecen de evidencia documental.

En 1873 llegó a Nueva York, donde comenzó a participar en círculos espiritistas. Conoció a Henry Steel Olcott, abogado interesado en el ocultismo, y a William Quan Judge, otro colaborador clave. Juntos fundaron la Sociedad Teosófica el 21 de octubre de 1875, para investigar fenómenos espirituales y promover el estudio comparativo de religiones. La organización se basó en tres principios: la unidad de la humanidad, el estudio de religiones y filosofías, y la exploración de leyes ocultas de la naturaleza.
En 1877 publicó "Isis sin velo", una obra monumental que combinaba esoterismo, filosofía y crítica a la religión organizada. El libro, aunque controvertido, atrajo atención por su enfoque interdisciplinario. Presentó ideas sobre la sabiduría antigua y la conexión entre ciencia y espiritualidad. Su estilo denso y erudito generó tanto admiración como críticas. La obra estableció a Blavatsky como una figura influyente en el movimiento esotérico.
La Sociedad Teosófica creció rápidamente, atrayendo a intelectuales y buscadores espirituales. En 1879, Blavatsky y Olcott viajaron a India, donde establecieron la sede en Adyar, Madrás (hoy Chennai). Allí promovieron el estudio de tradiciones hindúes y budistas. La organización ganó seguidores en Asia y Europa, expandiendo su influencia. En la India, colaboraron con líderes locales para fomentar el diálogo interreligioso.
Enfrentó acusaciones de fraude por supuestos fenómenos paranormales. En 1884, la Sociedad para la Investigación Psíquica investigó sus afirmaciones y concluyó que algunas eran engañosas. Estas controversias dañaron su reputación, aunque mantuvo seguidores leales. Respondió a las críticas con escritos y conferencias, defendiendo su visión espiritual. Su carisma y determinación sostuvieron el crecimiento de la Sociedad.
En 1888 publicó "La doctrina secreta", su obra más ambiciosa, que exploraba cosmología, evolución espiritual y conocimientos esotéricos. El libro, dividido en dos volúmenes, se convirtió en un texto fundamental del teosofismo. Introdujo conceptos como los "maestros ascendidos" y la reencarnación, que influyeron en movimientos espirituales posteriores. Su complejidad lo hizo accesible principalmente a lectores especializados.
Estableció sucursales de la Sociedad en Europa, especialmente en Londres, donde vivió desde 1887. Allí continuó escribiendo y dando conferencias. Su salud, afectada por años de viajes y trabajo intenso, se deterioró. Murió el 8 de mayo de 1891 en Londres, pero la Sociedad Teosófica continuó activa. Durante su vida, formó a líderes como Annie Besant, que asumió un papel clave tras su muerte.
La Sociedad atrajo a figuras como Thomas Edison y Mahatma Gandhi, que se interesaron por sus ideas. Publicó numerosos artículos y revistas, como "The Theosophist", para difundir su filosofía. Su enfoque en la unidad espiritual influyó en movimientos culturales de la época. La organización enfrentó desafíos internos, pero mantuvo su presencia global.
En sus últimos años, se enfocó en consolidar la Sociedad en Europa. Escribió obras menores y mantuvo correspondencia con seguidores. Su vida estuvo marcada por viajes, escritos y debates. Dejó un corpus de ideas que sigue siendo estudiado. La Sociedad Teosófica permanece activa, con sedes en varios países.
Ramírez de Velasco®

ACERO La deuda de una muerte

Ilustración nomás Un cuchillo heredado, mínimo y silencioso, atraviesa generaciones y repite un gesto oscuro que tal vez nunca dejó de suceder Contaban, pero quién sabe si sería verdad, que con ese cuchillito el abuelo había matado a un ladrón que entró al almacén de la familia. Cuando hicieron la repartija de los bienes, me llevé aquella arma humilde, pero con un significado especial. Era de acero, no muy impresionante, con mango de asta de vaca y una muesca rara en el contrafilo. Debía una muerte. Hubo parientes que se alzaron con muebles costosos, camas de bronce, candelabros, vajilla importada. Reclamé un mate de plata que, desde que tengo uso de la memoria estaba en una vitrina de la sala, pero le tocó a tía Olga. En un descuido de la parentela guardé el arma en la espalda, como lo debía haber usado el abuelo. Cuentan que dio la voz: “¡Qué haces, maula!”, y con el susto que da el coraje, cuando el malandra encaró, peló el fierro y se lo clavó en el corazón. Como soy hombre de paz,...

CAMBIO Noticias viejas

Ilustración Un chico descubre que informarse antes era esperar y confiar en papel que llegaba tarde cada mañana El otro día le dije a mi chango, de 8 años, que en Santiago muchos estaban acostumbrados a dormir sobre colchones de lana, en catres de tiento. En algunas casas faltaba el agua corriente y había que lavarse la cara en palanganas. No había quien no supiera bailar un trompo. Y la mayoría se informaba sobre la provincia, el país y el mundo, leyendo el diario u oyendo la radio. Bueno. Todo eso terminó. Durante una semana me pasé explicándole que era un colchón de lana, un catre, una palangana y un trompo. ¿Tarea dura?, no, ¡qué va!! Lo jodido fue explicarle qué era un diario. —Las noticias venían escritas en una especie de libro, como los que uso yo. Sólo que tenía las hojas más grandes. —¿Del tamaño de las hojas de mi carpeta de dibujo? —No, más grande. —¿Cómo muchas hojas, como tus libros? —Llegaron a traer cien o más. —¿Y quién los escribía? —Los periodistas. —Pero, ¿cuándo? —...

IDIOMA Aquí se habla en español (¿sí, che?)

Rosquetes loretanos Cada vez son más las palabras del inglés que se cuelan en el idioma de los santiagueños, a continuación, algunitas, no todas Va una lista de las palabras en inglés más usadas en Santiago del Estero y la Argentina. Algunos ignoran su origen, otros lo saben y no les importa y una minoría trata de no usarlas, pero es muy difícil, porque si las dices en español no te entienden. O se hacen los de no entenderte que es peor. Las más usadas en la calle, por los santiagueños de a pie, usted, su vecino, el almacenero de la esquina son okey, yes, sorry, please, full, cool, nice, heavy, light, show. No necesitan traducción y aunque quizás no tengan una definición concreta, ahí están para que las usen grandes y chicos. Además de las clásicas "long play", "Beatles", "wash and wear", "rock and roll". Y la frase "the blackboard is black", la única que aprenden los chicos en las clases de inglés. Trabajar en la casa es "home of...

CELEBRACIÓN Festejarán los 10 años de un corte de ruta (con vídeos)

El corte, con los payasos, la torta y los globos Vecinos de Bajo Hondo y Garmendia recordarán con globos y una torta el aniversario de la interrupción del tránsito Dentro de poco los vecinos santiagueños de Bajo Hondo y otros pueblos, se sumarán a los de Garmendia, en Tucumán, para festejar los 10 años de corte ininterrumpido de la Ruta Nacional 34. Están invitados al cumpleaños camioneros, automovilistas, motociclistas y vecinos, que recordarán las múltiples penurias que soportaron durante este largo tiempo. Se espera una torta, que proveerá un panadero del Bobadal que todos los días pasa por el lugar, discursos, globos, payasos y hasta una piñata que tendrá el rostro del titular de Vialidad Nacional. Cada vez que caen unas gotas de agua en Tucumán, se inunda el desvío que tuvo a bien construir Vialidad Nacional y comunidades enteras vuelven a permanecer incomunicadas. Así cruzaba el agua impidiendo el paso La estratégica ruta 34 comienza en la avenida de Circunvalación de Rosario, y...

Yo no sé decirme

Ilustración Juan Ramón Jiménez Yo no sé decirme por qué me retienes. yo no sé qué tienes. Tienes dulces años, mas no son tus años; tienes gran blancura, mas no es tu blancura; tienes alta frente, pero no es tu frente; tienes verde pelo, pero no es tu pelo; tienes áureos ojos, tienes vivos labios, mas no son tus ojos, mas no son tus labios; tienes armonía, no es tu melodía; tienes condición, no es tu corazón… Yo no sé decirte por qué me retienes. Yo no sé qué tienes… Ramírez de Velasco®

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