1974 CALENDARIO NACIONAL Gatichávez

Los fundadores

El 31 de diciembre de 1974 cierra su casa de Buenos Aires Gath y Chávez, tienda que marca un hito en la historia comercial y social del país

El 31 de diciembre de 1974 Gath y Chaves cerró su casa de Buenos Aires. Fue Gatichávez para los argentinos y quedaba en el corazón del microcentro de Buenos Aires. Fue una tienda departamental que marcó un hito en la historia comercial y social del país.

Fundada en 1883 por el santiagueño Lorenzo Chaves, y Alfredo Gath, un inglés que había llegado a Buenos Aires dos años antes, esta tienda se convirtió en un símbolo de la prosperidad argentina, especialmente durante los años en los que el país se perfilaba como "el granero del mundo".

Inicialmente se estableció en la calle San Martín 569, dedicada a la venta de ropa de caballeros con telas importadas de Inglaterra. Dos años después había ampliado su oferta a ropa femenina y se mudó a un local más grande. En 1901, se inauguró el primer edificio exclusivo para Gath y Chaves en la intersección de las calles Piedad (ahora Mitre) y Florida, diseñado por el arquitecto suizo Lorenzo Siegerist. Este edificio, que aún persiste, aunque con fachadas remodeladas, ahora alberga oficinas de la empresa de telecomunicaciones Claro.
En 1908, se convirtió en una Sociedad Anónima, aumentando su capital y su alcance. La expansión internacional llegó con la apertura de una sucursal en Santiago de Chile en 1910. Con el interés de capitales ingleses, en 1912, se transformó en "The South American Stores (Gath and Chaves) Ltd.", con Lorenzo Chaves como miembro de la Junta Directiva y asegurando un porcentaje de las ganancias para los fundadores hasta 1918.
La arquitectura de la tienda evolucionó con un nuevo edificio de siete pisos en 1914, diseñado por el arquitecto francés Francisque Fleury Tronquoy, de la esquina de Cangallo (actualmente Perón) y Florida. Este edificio, junto con sus anexos y remodelaciones posteriores, no solo se destacó por su diseño sino también por ser un punto de encuentro social, con terrazas en el último piso que ofrecían vistas espectaculares de la ciudad.
En 1922 se fusionó con Harrods de Buenos Aires, expandiendo aún más su influencia. La tienda llegó a tener 19 sucursales en la Argentina en 1945, en ciudades como Rosario, Córdoba y Mar del Plata, además de tener un establecimiento en París para la formación de su personal.
Sin embargo, su historia no fue solo de éxito y expansión. En Chile, cerraron sus operaciones en 1952 tras una huelga laboral. Finalmente, en el 31 de enero 1974 cerró sus puertas en Argentina, marcando el fin de una era.
El edificio principal fue transformado en oficinas y sucursales bancarias, aunque en 2013, bajo el Plan Microcentro, se restauró la fachada y la cúpula, devolviéndole parte de su esplendor original.
La influencia de Gath y Chaves en la arquitectura y el comercio de Buenos Aires es innegable. Sus edificios, con su uso innovador del acero y el cristal, representaban no solo un comercio sino un punto de encuentro de la élite porteña, reflejando las aspiraciones culturales y sociales de mirar hacia Europa. Hoy, aunque la tienda ya no existe, su influencia se mantiene en la estructura de los edificios que una vez albergó su actividad y en el recuerdo de una época dorada de la Argentina.
Juan Manuel Aragón
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

BUROCRACIA La góndola del delirio

Quedaba donde ahora está Castillo Fue un experimento comercial para pocos, devorado por trámites, negligencia, caprichos políticos y vanas esperanzas colectivistas Uno de los fracasos más inolvidables del gobierno de Carlos Arturo Juárez fue aquel supermercado estatal instalado en Tucumán al 200, inaugurado con un amplio despliegue de bombos, platillos, gaitas, tambores redoblantes, zampoñas, pífanos, pitos y flautas, todo junto, todo al mismo tiempo, como si la música fuese a garantizar el éxito. Funcionó —si es que el verbo aplica— por 1984, quizá 1985, tal vez 1986, hasta morir de una muerte natural, silenciosa, cuando ya vendía dos o tres productos y el vasto salón se desmoronaba en un olvido gris, ominoso. Lo extraordinario es que tenía todas las condiciones para arrasar con la competencia: empleados públicos financiados por el erario, proveedores ansiosos por congraciarse con el Jefe máximo del gobierno de la Provincia, exenciones impositivas varias y un sistema de “consideracion...

HISTORIA Por qué Zavalía no hizo pie con los peronistas

La convocatoria de Zavalía Una nota de Facebook, escrita por un testigo presencial de los hechos, podría ser el puntapié inicial para estudiar el pasado santiagueño En una serie de artículos breves, Juan Gómez, protagonista de acontecimientos de relevancia en las décadas del 80 y el 90, analiza puntualmente lo que sucedió en la Unión Cívica Radical, entonces partido minoritario y de oposición en Santiago. Quizás quienes deseen conocer de primera mano los acontecimientos políticos después de la vuelta de la partidocracia, debieran entrevistarlo, de manera de obtener, de una fuente primaria, una primera versión de lo que sucedía entonces. Gómez fue parte de una de las últimas camadas de buenos periodistas de la provincia, trabajó en el diario El Liberal antes de la llegada de internet, cuando se redactaba en las viejas y pesadas máquinas de escribir. Además, se desempeñó como Secretario de Prensa de la Municipalidad y, como tal, conoció de primera mano algunos de los principales aconteci...

PALABRAS “Andá pa´allá”

Ilustración nomás Frases que cuando son pronunciadas, la mayoría de los argentinos saben quién las dijo, cuándo y por qué Cada pueblo tiene memoria, como si tuviera una mente que va guardando lo que ha sido saliente en su historia, en su experiencia colectiva. Esa memoria es en parte, culpable también de su manera de ser, y de opiniones que, en determinado momento se cristalizan como una verdad casi siempre incontrastable. Los personajes públicos de la Argentina, elegidos para unos, réprobos para otros, fueron a veces afortunados en sus apreciaciones, en otras ocasiones estuvieron totalmente errados o fueron directamente risibles. Pero, algo de lo que dijeron, quizás el momento, el clima de época, el particular mundillo en que fueron pronunciadas algunas frases, las volvió inmortales, de tal suerte que, muchas generaciones después, cuando murieron quienes las pronunciaron y las oyeron personalmente, siguen retumbando en la memoria de todos. A continuación, algunas de ellas, puestas en ...

2022 AGENDA PROVINCIAL Maidana

Eduardo Maidana El 8 de enero del 2022 muere Eduardo Maidana, periodista, escritor y figura destacada en la prensa y la vida cultural de la provincia El 8 de enero del 2022 murió Eduardo José Maidana. Fue un periodista, escritor y figura destacada en los medios de comunicación y la vida cultural de la provincia. Había nacido el 19 de abril de 1929. Inició su carrera periodística en 1947, a los 18 años, y se mantuvo activo en la profesión durante más de seis décadas. Desde joven, participó en la Acción Católica de Santiago del Estero, en la que tuvo un papel activo. En la década de 1950, fue uno de los fundadores de la Democracia Cristiana en la provincia. También contribuyó a la creación de la Universidad Católica de Santiago del Estero, institución que presidió entre 1985 y 2000 desde la Asociación Civil Universidad Católica. En su trayectoria periodística, trabajó en el diario El Liberal entre 1949 y 1969. Regresó a este medio en 1985, para escribir una columna semanal sobre política...

PROGRESISMO "Pero es judío"

El juez Alvin Hellerstein A propósito de un artículo en el diario El País (España) del 4 de enero pasado Por Bernardo Abramovici Levin Hay frases que no son errores: son revelaciones. Cuando El País —el principal diario de España— escribió que el juez que juzga a Nicolás Maduro era “imparcial a pesar de ser judío”, no cometió un desliz lingüístico ni una torpeza semántica. Hizo algo mucho más grave: dejó al descubierto una estructura mental que sigue viva, cómoda y legitimada en ciertos círculos del periodismo que se perciben como ilustrados, democráticos y moralmente superiores. Porque esa frase no es neutral. No es inocente. No es “contextual”. Es una frase que carga siglos de sospecha. Decir “imparcial a pesar de ser judío” presupone que ser judío es, por defecto, una condición sospechosa, una inclinación que debe ser superada, una tara moral que hay que compensar con esfuerzo. Es el mismo mecanismo que durante siglos alimentó la exclusión: no la acusación directa, sino la duda insi...

Ramírez de Velasco

Buscar este blog