Ir al contenido principal

1869 CALENDARIO NACIONAL Cárcova

Ernesto de la Cárcova

El 3 de marzo de 1869 nace Ernesto de la Cárcova, pintor, reconocido por su estilo realista y destacado educador


El 3 de marzo de 1869 nació Ernesto Celedonio Emeterio de la Cárcova. Fue un pintor, reconocido por su estilo realista y un destacado educador. Nació dentro de una familia acomodada de Buenos Aires. Era hijo de Tiburcio de la Cárcova, respetado juez federal vinculado al Partido Autonomista Nacional, y Juana Aurelia de Arrotea, descendiente del rosista Manuel de Arrotea. Murió el 28 de diciembre de 1927.
Desde su juventud mostró interés por la pintura, iniciando sus estudios en la Sociedad Estímulo de Bellas Artes en Buenos Aires. Su formación artística se extendió a Europa; estudió en París, Roma y Turín. En esta última, bajo la tutela de Giacomo Grosso en la Academia Albertina, logró éxitos notables, siendo destacada su obra "Cabeza de viejo", adquirida por el rey Humberto I.
Volvió a Buenos Aires a los 27 años, en 1893, y completó una de sus obras más aclamadas, "Sin pan y sin trabajo", expuesta en el Salón Ateneo en 1894. Fue adquirida posteriormente por Eduardo Schiaffino para el Museo Nacional de Bellas Artes en 1906, donde aún se conserva.
En 1902, emprendió otro viaje a Europa para desempeñar el cargo de director del patronato de becarios argentinos. Además, fungió como profesor en la Universidad de Buenos Aires, donde, en 1921, diseñó el sello mayor de la institución.
La educación ocupó un lugar central en su vida. Desempeñó papeles públicos cruciales, como Inspector de la enseñanza del dibujo y jurado en la adjudicación de cargos en escuelas primarias y secundarias. También fue responsable de la Cátedra de Historia del Arte en la Universidad de La Plata.
Desde sus primeros días como docente en la Sociedad Estímulo de Bellas Artes en 1894, hasta el establecimiento de la Escuela Superior de Bellas Artes que llevaría su nombre, mostró un profundo compromiso con la formación artística.
Su dedicación a la consolidación de instituciones culturales se reflejó en su empeño por establecer reglas y ordenamientos que respetaran la libertad de búsqueda artística. Esta visión, sin embargo, lo llevó a enfrentamientos con colegas en diversas ocasiones.
La enseñanza del arte acabó por predominar en su vida, relegando su producción pictórica a un segundo plano. Preocupado por el sustento de las instituciones, incluso llegó a vender obras para financiarlas. Durante su gestión, logró que el Estado Nacional asumiera la responsabilidad de la Academia Nacional de Bellas Artes, siendo su primer director, junto a Eduardo Sívori como vicedirector. Su legado perdura en la Escuela Superior de Bellas Artes que lleva su nombre y en el Museo de calcos y escultura comparada, alojado en sus instalaciones.
©Juan Manuel Aragón

Comentarios

  1. Una de las villas más tenebrosas de Buenos Aires lleva su nombre. Queda en José León Suárez...

    ResponderEliminar
  2. Hay muchos que parecen incomprendidos para su etapa personal pero la vida demuestra que hicieron una época. Grandes protagonistas de una Argentina creciente y luminosa detrás de los objetivos de sumar la capacidad y humildad de aprender. Saludos

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

1957 AGENDA PROVINCIAL Dimensión

Santucho, a la derecha de la fotografía El 9 de octubre de 1957, abre sus puertas Librería Dimensión en el local 18 del Pasaje Tabycast, en Santiago del Estero El 9 de octubre de 1957, abrió sus puertas la Librería Dimensión en el local 18 del Pasaje Tabycast, en Santiago del Estero, fundada por el intelectual Francisco René Santucho. Antes, en 1952, había establecido la Librería Aymara en el solar de los Taboada, en Buenos Aires 146. Ambas librerías promovieron el pensamiento indoamericano, acogiendo actividades culturales como charlas, exposiciones y presentaciones de libros. Dirigió la revista Dimensión entre 1956 y 1962, publicando seis números. Organizó el Grupo Dimensión, un espacio heterogéneo para el intercambio intelectual. Fue un destacado activista político, integrándose al Partido Revolucionario de los Trabajadores en 1965. Estudió quechua en Bolivia y la historia colonial. Nació en 1925 en Santiago del Estero. Fue secuestrado en 1975 y permanece desaparecido. Su esposa, Gi...

DESCUBRIMIENTO Los espejitos y otros mitos de la Conquista Española (con yapa)

Isabel la Católica De las joyas que Isabel no empeñó, hasta los espejitos, pasando por la redondez de la Tierra, las universidades y la antropofagia Hay mitos que siguen dando vueltas y más vueltas, a 534 años del descubrimiento de América. Y de yapa, por qué Eduardo Galeano se arrepintió de su libro sobre América Latina, un descubrimiento, este sí que será sorpresivo para muchos. Le guste o no, amigo, los que se marca en esta crónica fue de esta manera y no de otra. Si usted tiene una opinión distinta, es sólo eso, opinión, un sentir, una idea. A continuación, los hechos. La reina Isabel no empeñó sus joyas para Colón La escena romántica de Isabel entregando sus joyas para ayudar a Colón nunca ocurrió. Las había empeñado mucho antes, para financiar la guerra de la Reconquista contra los árabes. La expedición de 1492 se pagó con fondos de la Corona y préstamos de banqueros castellanos y genoveses. También hubo aportes logísticos y humanos de marinos curtidos, acostumbrados a navegar p...

SARRACENOS A quiénes molieron a palos

"Carrera", de Raúl Cisterna La respuesta estaba ahí entre motores, mecánicos, asado, secretos y una carrera de cincuenta centímetros cúbicos "Vinieron los sarracenos y nos molieron a palos; que Dios protege a los malos cuando son más que los buenos", dice el refrán popular español. Claro, nosotros éramos los buenos, los de allá, los malos. Alguien me dijo que no era así, sino que rozaba el sarcasmo, pues originalmente Dios protegía a los buenos, que eran ellos. Busqué la versión en la Espasa Calpe y ahí también Dios estaba con los malos. Un versito del cura Leonardo Castellani le daba la razón al viejo dicho: "Nosotros somos los buenos, nosotros ni más ni menos, los otros son unos potros comparados con nosotros". Debo ser muy tonto, ¿no?, pero a veces una idea me revolotea en la cabeza durante mucho tiempo, y me quedo pensando, dándole vueltas y vueltas. Hasta llegué a consultar con un sacerdote que me confirmó que, al menos en este caso, Dios ayudaba a lo...

1962 ALMANAQUE MUNDIAL Concilio

Inauguración del Concilio Vaticano II El 11 de octubre de 1962 el Papa Juan XXIII inaugura el Concilio Vaticano II, que rompe con el modo de transmitir, custodiar y practicar la fe católica El 11 de octubre de 1962 se inauguró en Roma el Concilio Vaticano II, convocado por Juan XXIII, nombre pontificio de Angelo Giuseppe Roncalli, que fuera obispo, patriarca de Venecia y sumo pontífice de la Iglesia católica. Aquel acto abrió una asamblea que se presentó como pastoral y no dogmática, pero que desde la óptica del tradicionalismo marcó una ruptura profunda en el modo de transmitir, custodiar y practicar la fe católica, con consecuencias que se extenderían durante décadas. Nacido el 25 de noviembre de 1881 en Sotto il Monte, provincia de Bérgamo, en una familia campesina encabezada por Giovanni Battista Roncalli y Marianna Giulia Mazzolla, el futuro Papa desarrolló una carrera eclesiástica marcada por el trabajo diplomático y una sensibilidad conciliadora. Esa trayectoria influyó en la de...

PROGRESO Pobre como empanada de polenta

"Progreso", de Raúl Cisterna Cada invento despierta temores viejos, y deja rezagados quienes prefieren seguir aferrados al pasado Ustedes no se acuerdan, porque eran muy chicos, pero cuando se popularizó el ferrocarril, a principios del siglo XX, se dijo que la velocidad provocaría locura, las vacas dejarían de dar leche, las chispas de los rieles incendiarían los campos, el ruido y el humo enfermarían a la gente y se produciría una mezcla peligrosa de personas de distintas clases sociales. Dejaría sin trabajo a cocheros, posaderos, arrieros y carreros. Además, no va a decir que no, era antinatural que algo se moviera sin caballos, faltaba más. El telégrafo también era un invento muy peligroso, pues era “demasiado rápido para la verdad”. Oiga, toda una definición, ¿eh? Se temía, ya en ese entonces, mire usté, que difundiera noticias falsas o alarmas innecesarias. Las vacunas generaron un miedo tan grande que, uf, sigue hasta hoy. Eso que era la antivariólica, contra la viruel...