Ir al contenido principal

1956 ALMANAQUE MUNDIAL Suez

Postal del Canal de Suez

El 29 de octubre de 1956, Egipto nacionaliza el Canal de Suez, para recuperar el control de esta vía marítima estratégica

El 29 de octubre de 1956, Egipto nacionalizó el Canal de Suez, decisión soberana que marcó un hito en su historia. La medida, anunciada por el presidente Gamal Abdel Nasser, buscó recuperar el control de esta vía marítima estratégica, operada hasta entonces por la Compañía Universal del Canal de Suez, de capital mayoritariamente británico y francés. El anuncio desató tensiones internacionales, ya que el canal era crucial para el comercio global, especialmente para el transporte de petróleo. Reino Unido, Francia e Israel reaccionaron con una intervención militar, mientras la comunidad internacional, liderada por la Organización de las Naciones Unidas, buscaba mediar en el conflicto. La nacionalización consolidó la postura antiimperialista de Nasser y redefinió las relaciones de poder en la región.
En los años previos, el Canal de Suez, inaugurado en 1869, había sido un eje vital del comercio mundial. Conectaba el Mediterráneo con el Mar Rojo, reduciendo significativamente la ruta marítima entre Europa y Asia. La Compañía Universal del Canal de Suez, controlada principalmente por Reino Unido y Francia, administraba su operación y obtenía grandes beneficios. Egipto, sin embargo, recibía una mínima parte de las ganancias, lo que generaba creciente descontento en el país.
Tras la independencia de Egipto en 1952, liderada por el movimiento de los Oficiales Libres, Nasser asumió el poder con una agenda nacionalista. Promovió la soberanía económica y política, desafiando la influencia occidental en la región. La decisión de nacionalizar el canal se gestó en un contexto de tensiones, especialmente tras la negativa de Estados Unidos y Reino Unido a financiar la construcción de la presa de Asuán, un proyecto clave para el desarrollo egipcio.
El 26 de julio de 1956, Nasser anunció la nacionalización en un discurso en Alejandría. Declaró que los ingresos del canal financiarían la presa de Asuán y otros proyectos nacionales. La medida tomó por sorpresa a las potencias occidentales, que dependían del canal para el suministro de petróleo desde el Golfo Pérsico. La Compañía Universal fue disuelta, y sus activos pasaron a manos del gobierno egipcio.
Reino Unido y Francia, principales accionistas de la compañía, condenaron la decisión. Argumentaron que violaba acuerdos internacionales, como la Convención de Constantinopla de 1888, que garantizaba el acceso libre al canal. Buscaron apoyo diplomático para presionar a Egipto, pero Nasser mantuvo su postura, asegurando que el canal seguiría abierto al comercio internacional bajo administración egipcia.
La respuesta militar no tardó en llegar. El 29 de octubre de 1956, Israel invadió la península del Sinaí, iniciando la Crisis de Suez. Días después, Reino Unido y Francia bombardearon instalaciones egipcias y desplegaron tropas, alegando la necesidad de proteger el canal. La acción fue coordinada en secreto por las tres naciones, según el Protocolo de Sèvres.
La comunidad internacional reaccionó con rapidez. Estados Unidos y la Unión Soviética, en plena Guerra Fría, condenaron la intervención. La Organización de las Naciones Unidas convocó una sesión de emergencia, y la presión diplomática obligó a Reino Unido, Francia e Israel a aceptar un alto al fuego en noviembre de 1956. Se desplegó la Fuerza de Emergencia de las Naciones Unidas, para supervisar la retirada de las tropas extranjeras.
Egipto mantuvo el control del canal tras la crisis. La nacionalización fortaleció la imagen de Nasser como líder del mundo árabe y del movimiento no alineado. El canal continuó operando bajo administración egipcia, garantizando el paso de buques internacionales.
La Crisis de Suez marcó un punto de inflexión en las relaciones internacionales. Evidenció el declive de Reino Unido y Francia como potencias coloniales y el ascenso de Estados Unidos y la Unión Soviética como actores dominantes. También resaltó la importancia del Canal de Suez como arteria del comercio global.
La nacionalización del 29 de octubre de 1956 consolidó la soberanía egipcia sobre el canal. A pesar de las tensiones y el conflicto armado, Egipto logró mantener su decisión, reafirmando su derecho a gestionar un recurso clave para su economía y su posición geopolítica.
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

COLABORACIÓN La humildad es sabiduría

El Papa Benedicto XVI El Papa Benedicto abrió su honda sabiduría con humildad para reconocer la fe y comunicarla a todos Por Juan José Ramón Laprovitta Lo verdadero y bueno se ofrecen a la contemplación, y su viva simbiosis marca la integridad del ser y hace surgir la belleza de la sabiduría sólo en la humildad. La sabiduría es la experiencia de la vida en su devenir, alumbrada por la observación, el estudio, el trabajo, los anhelos y es asumida como escuela para aceptar las luces y corregir las sombras. Y así, desde la humildad, la luz se eleva en el seno de la oscuridad para alumbrar el esplendor de la Verdad. Y en estos tiempos donde la soberbia nos satura con sus múltiples expresiones, y que a veces tienen hasta una hipócrita piel de cordero, se impone no olvidarnos y tener siempre presente al testimonio silencioso sin parangón, del gran Papa Benedicto XVI, que nos abrió a todos su honda sabiduría, para reconocer la Fe y comunicarla a todos, pero sobre todo, lo que ha vivido ante n...

PREJUICIOS ¿Racismo dice?, ni ahí

Fotografía intervenida, a modo de ilustración Los que acusan a los argentinos de creerse superiores no saben de qué hablan realmente "En la Argentina no hay racismo", dicen. Muy bien, muy bien. Pero, oiga, ¿usted ve muchos negros por las calles? Ninguno. Así es fácil. Pero si nos rascan un poco, van a ver que uno de los insultos que las demás barras de fútbol le dedican a Boca Juniors es "bolitas", por bolivianos. También les dicen "boliguayos", por bolivianos y paraguayos. Distintos son los de Santa Cruz de la Sierra, esos sí parecen gente como uno. Los que viven aquí son hinchas del club de los negros. Si pregunta a un habitante de los márgenes de la ciudad de Buenos Aires, quiénes son, dicen: "Los que vienen a quitarnos el trabajo a los argentinos". Oiga, ¿qué insulto se le ocurre para un mal tipo? Negro de mierda. ¿Y si es muy mal tipo?, Negro, solito, sin más calificativos, no los necesita. ¿Y si es rubio? También, no diga que no ha oído dec...

CATEGORÍAS Lo que hay en la viña del Señor de Feibu

"Feibu", de Raúl Cisterna Seguramente usté es alguno de los que se nombra en la nota, fíjese bien, si no figura, seguro que le pasa raspando De cada diez personas que entran en Feibu, once son revolucionarios. Usted dice que no tiene una ideología definida, que un día piensa una cosa y al siguiente otra. Pero en alguna categoría de las siguientes entra, según sus amigos, sus enemigos, la gente que lo quiere, la que no lo quiere, la que más o menos. Fíjese bien porque seguramente cabe en la categoría de los feibuqueros de izquierda, agoreros, candidateables, acomodaticios, estatistas, de derecha, tuiteros, gubernistas, cogedorcitos, poetisas, de centro, animistas, marxistas leninistas, políticos, trosquistas, nazis, artistas, aborteras, fachos, groseros, jodidos, mala yunta, pro-eje, budistas, anticlericales, aliados, médicos, opas, entrometidos (entremeses les dicen en el campo), marcianos, estúpidos imberbes, vegetarianos, optimistas, carneros, obreros, todistas, caceroleros...

CULTURA Enojado con el tirero

Vendedor de tiro (foto de Feibu) El tipo del que habla esta nota se tomó el trabajo de hacer una revista de cultura sólo para criticar a un tipo de gente Hubo un caso registrado por el periodismo santiagueño. Un tipo que se enojaba porque los vendedores de golosinas y los tireros y sus pitos no lo dejaban dormir por las siestas. Se tomó el trabajo de imprimir una revista de cultura para dejar constancia de su molestia. ¿Una enormidad? Claro que sí. Es como comprar toda una ferretería solamente para conseguir un martillo y pegarle en la cabeza a un mosquito. Una vez alguien le preguntó si era verdad que había escrito eso. —Claro, son muy molestos y pasan por la ventana de mi cuarto justo cuando me estoy por dormir. Después de vender caramelos, galletas, tiros, chicles, esas cosas, a la entrada del turno tarde, salen a recorrer las calles aledañas hasta la hora de la salida. De alguna manera deben avisar a los chicos que están cerca. Entonces tienen un silbato muy especial, reconocible d...

ÓBITO Santiago Olmedo

Santi Olmedo con uno de sus nietos Unas líneas para recordar al amigo y también para reivindicar su última lucha Ha muerto Santiago Olmedo, amigo. Estuve en su casa, a la vera del Camino de la Costa (calle Víctor Alcorta), hace unos meses visitándolo y, como suele suceder en muchas más ocasiones que las que uno quisiera, no sabía que era la última vez que nos veríamos. Si algunas palabras hay que dedicar a su memoria espiritual, no dudo de que sus hijos y nietos han de continuar con el legado de hombría de bien y la comprensión hacia quienes lo perseguían que siempre tuvo, aun cuando los ataques arreciaban en brutalidad y mala leche, si vamos a decirlo todo. Su ánimo era el de siempre y sólo se quejó, esa vez, de algunos achaques propios de la edad. Una de las máximas de la política cuando era una actividad prohibida para los pobres palurdos, cuyos hijos hoy pueblan la cloaca de las redes sociales de internet, es que se retrocedía ante el enemigo muerto. Si se murió ya está, es vana la...