Ir al contenido principal

1984 AGENDA NACIONAL Colombres

Casa-museo del obispo Colombres

El 2 de septiembre de 1984 se inaugura el parque 9 de Julio de Tucumán, la casa del obispo Colombres como museo, tras su restauración

El 2 de septiembre de 1984, San Miguel de Tucumán celebró la inauguración de la casa del Obispo Colombres como museo, tras su restauración, en el Parque 9 de Julio. Construida en el siglo XVIII, la casa perteneció a José Eusebio Colombres, figura clave en la independencia argentina y pionero de la industria azucarera. Declarada Monumento Histórico Nacional en 1941, el inmueble, conocido como “El Bajo”, albergó el primer trapiche azucarero de la provincia. La apertura marcó un hito cultural, con una exposición dedicada a la historia del azúcar y la vida de Colombres. Se detallaron su papel en el Congreso de Tucumán, su aporte al cultivo de caña y los objetos históricos exhibidos.
La casona, ubicada en el corazón del parque 9 de Julio, data de finales del siglo XVIII. Originalmente fue residencia de José Eusebio Colombres, sacerdote, político y congresista de 1816. Su diseño colonial, con patios internos y muros de adobe, refleja la arquitectura de la época. Tras años de deterioro, la restauración comenzó en la década de 1980, preservando su estructura original.
José Eusebio Colombres, conocido como “Obispo Colombres”, nunca ostentó el título de obispo. Designado como tal en 1829 para la diócesis de Salta, su nombramiento no fue confirmado por el Papa, debido a conflictos entre el gobierno argentino y la Santa Sede. Pese a ello, el título honorífico se mantuvo en la memoria popular por su relevancia como líder religioso y social.
En 1821, Colombres introdujo el cultivo de caña de azúcar en Tucumán, en su quinta de El Bajo. Instaló dos trapiches de madera para producir miel, chancaca y azúcar. Su iniciativa marcó el inicio de la industria azucarera en la provincia, que para 1887 alcanzó 7.000 hectáreas de plantaciones y 34 ingenios.
La restauración de la casa, iniciada años antes de 1984, buscó recuperar su valor histórico. Se reforzaron los muros de adobe y se reconstruyeron los patios coloniales. El trabajo, supervisado por arquitectos e historiadores, respetó los detalles originales, como el techo de tejas y las rejas de hierro forjado.
El 2 de septiembre de 1984, autoridades provinciales y nacionales asistieron a la inauguración. La ceremonia incluyó un acto protocolar en el patio central, con discursos que destacaron la importancia de Colombres. Se cortó una cinta simbólica para abrir el museo al público, que desde entonces ofrece visitas gratuitas.
El museo exhibe objetos relacionados con la industria azucarera. Entre ellos destacan el primer trapiche de madera, una bomba de vacío y herramientas de la época. También se muestran muebles y pertenencias personales de Colombres, como su escritorio y libros religiosos.
La colección incluye paneles informativos traducidos al inglés, que detallan el proceso de producción de azúcar. Se exponen maquetas de trapiches y fotografías históricas. Los visitantes pueden recorrer las salas, que recrean la vida cotidiana del siglo XIX en Tucumán.
El Parque 9 de Julio, diseñado por Charles Thays, alberga la casona como uno de sus principales atractivos. Inaugurado en 1916, el parque es el mayor espacio verde del noroeste argentino. La casa se integra a otros puntos de interés, como el Reloj Floral y el Lago San Miguel.
Desde su apertura, el museo ha recibido a miles de visitantes, especialmente estudiantes. Las visitas guiadas, disponibles de martes a domingo, explican la evolución de la industria azucarera y el rol de Colombres en la independencia. El sitio se consolidó como un espacio educativo y cultural de Tucumán.
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

GUERRA Teherán versión criolla

Amia, el atentado que duele La escalada en Medio Oriente impacta en el debate argentino, y algunos eligen bando sin mirar antecedentes Por Daniel Grinspon Mientras en Medio Oriente vuelan misiles y el mundo entero mira el mapa con el dedo temblando sobre Irán, mientras se habla de escaladas y represalias, en la Argentina pasa algo más chico, pero no menos inquietante. Acá no caen bombas. Acá se aplaude. Hay algo que en la Argentina nunca falla, siempre aparece alguien dispuesto a aplaudir al peor de la cuadra. Si mañana se incendia el barrio, seguro encontramos a uno festejando al pirómano porque “equilibra la geopolítica”. Mientras en Irán la Guardia Revolucionaria, esa estructura que no reparte caramelos precisamente, sostiene a un régimen que ahorca disidentes, encarcela mujeres por un mechón fuera de lugar y financia milicias que siembran muerte en Medio Oriente, acá no falta el militante de sobremesa que levanta la copa por Teherán como si estuviera celebrando un gol en la Bombone...

ENTREVISTA Alfredo Peláez

En una foto de hace poco El hombre que empuja la cultura de Santiago del Estero: cómo y por qué creó “Patio santiagueño”, el periodismo, su relación con Reutemann Un día, cuando supo de las redes de internet, al santiagueño Alfredo Peláez se le ocurrió armar un sitio para reunir a los amigos y desconocidos en un solo abrazo de recuerdos, anécdotas, cuentos y narraciones que los abarcara a todos. Creó “Patio santiagueño”, en Facebook , que tuvo un éxito casi instantáneo y la cultura del pago pegó un salto hacia adelante. Era lo que, sin saberlo, los amigos andaban buscando . Desde entonces Peláez es un embajador cultural informal de Santiago del Estero, en la lejana Mar del Plata. Pero, quién es Peláez, por qué construyó un lugar para que los santiagueños de todo el mundo se encuentren a compartir un mate a la sombra de un algarrobo, en el pago querido, sintiendo quizás los mismos sonidos de su juventud. La entrevista que sigue intentará develar el misterio. Nació el 30 de junio de 19...

MUJER Un día que no existe

Mujeres El portal Info del Estero levantó una nota de Ramírez de Velasco de hace varios años sobre la falacia de la fábrica que se incendió con mujeres adentro. Contra el discurso cultural de la actualidad, la verdad debe imponerse siempre. Y es la que los lectores de este blog ya leyeron hace tiempo y ahora pueden recordar aquí. https://infodelestero.com/2026/03/08/1908-almanaque-mundial-ni-huelga-ni-incendio/

El Señor es mi pastor

Ilustración Salmo de David El Señor es mi pastor, Nada me faltará. En lugares de verdes pastos me hace descansar; Junto a aguas de reposo me conduce. Él restaura mi alma; Me guía por senderos de justicia Por amor de Su nombre. Aunque pase por el valle de sombra de muerte, No temeré mal alguno, porque Tú estás conmigo; Tu vara y Tu cayado me infunden aliento. Tú preparas mesa delante de mí en presencia de mis enemigos; Has ungido mi cabeza con aceite; Mi copa está rebosando. Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa del Señor moraré por largos días. Ramírez de Velasco®

FÁBULA Más zamba que historia (con vídeo)

A falta de otra imagen suelen presentarla así La Rubia moreno es un relato épico sin partidas ni testamentos y sin un solo papel comprobable La rubia Santos Moreno, tal como la cuentan, quizás no existió. Hasta ahora no hay una sola inscripción de parroquia ni acta de nacimiento ni testamento ni expediente que se haya digitalizado y esté disponible públicamente con datos plenamente verificables sobre ella. Quienes la nombran dicen que saben de su existencia sobre todo por la memoria popular, la literatura regional y expresiones culturales modernas. Es decir, hay evidencia indirecta que no sería fehaciente e indubitable en términos estrictos. Hay uno que dice que su papá le contaba que su abuelo le ha dicho… pero no es una prueba segura, salvo por el amor a los mayores. A veces los recuerdos están inducidos por el ambiente. Alguien que se crió sintiendo la famosa zamba de Cristóforo Juárez y Agustín Carabajal, puede sentirse tentado de afirmar que sí existió, que oyó hablar de ella, que...