Ir al contenido principal

UTOPÍA La revolución en pausa

La marcha imaginada

Comités, consignas y gritos de unidad terminaron frenados por un detalle y el marxismo santiagueño fue vencido por una mano invisible

—¿Quedamos en que vamos a salir de la Legislatura, en la Roca, marchando en forma ordenada? Adelante el camioncito con los parlantes y atrás el resto— dijo Patricio, del Partido Popular Dos de Abril.
El asunto venía siendo debatido desde hacía tres meses por un comité “interdisciplinario de lucha”, según le decían todos. La primera gran pelotera se armó por el horario en que debía salir la marcha, ¿a la mañana o a la tarde? La mayoría laburaba en la Administración Pública, así que sería a la tarde. Manuel María Martínez, apodado “Mamama”, de la Convocatoria de Cuidadores de Perros, propuso que fuera a las 4 de la tarde. Pero se le vinieron encima todos los otros delegados, qué cómo puede haber alguien tan anti santiagueño que proponga marchar a la siesta, ¿acaso no sabe que la siesta es sagrada? Pero hubo quienes lo apoyaron y estuvieron como una semana debatiendo la hora hasta que quedó establecido que sería a las 7 de la tarde.
Después debían decidir si iban a protestar frente a la Casa de Gobierno. Había grupos que apoyaban al gobierno, eran los más numerosos, y amenazaron con retirarse de la lucha si tomaban esa decisión. Ellos querían ir solamente al Concejo Deliberante. Pero se encontró un punto intermedio: irían a la Legislatura, sobre la Roca, y el Concejo Deliberante en la Libertad casi Colón. Tampoco era cuestión de dejar afuera de la discusión a los diputados. Que dieran la cara, así se veía cuáles estaban con el pueblo y quiénes se oponían.
Otra fuerte discusión fue “el orden de prelación de los objetivos propuestos”. Hubo quienes querían ir primero al Concejo y luego a la Legislatura, y otros al revés. Se enfrentaron posturas fuertes defendiendo las dos opciones. En algunos encendidos discursos se llegó a mencionar a Lenin; algunos anotaron que Roque Ponce, del Partido Revolucionario de los Empleados Públicos, lo citó: “Sin teoría revolucionaria no puede haber tampoco movimiento revolucionario”. Desde la vereda del frente, los Muchachos Radicales de la Primera Hora no se quedaron callados cuando Horacito Alcaide dijo: “¡Seamos revolucionarios de verdad, no de palabra!”. La frase es de Leandro Alem, por supuesto.
A partir de ese momento se desató un debate que, te la voglio dire, cada uno tirándole con muertos a los otros. Fueron los Debatistas Unidos de la Primera Hora, cuándo no, siempre pragmáticos, los que dijeron que era más fácil para los militantes llegar desde toda la provincia a la Legislatura, que queda al frente de la Terminal que, al Concejo, a trasmano de todo. Hasta decidir quiénes podrían votar y cómo lo harían —a mano alzada o con papeletas— pasaron tres semanas más. Pero al final quedó establecido que sería con papel, urnas, fiscales de mesa, prohibición de propaganda desde un día antes, todo.
El recorrido fue otro gran debate, casi épico. Los de la Corriente Clasista Marxista de Izquierda (porque había otra a la que acusaban de ser burocrática, es decir, de derecha) dijeron que se debía ir bordeando el centro de la ciudad, para dar a entender que se trataba de una protesta de las periferias. Fueron los únicos que defendieron esa idea. Igual discutieron tanto que hubo que cortar el asunto con otra votación en la que perdieron por mucho. Cuando terminaron de contarse las papeletas, hubo algarabía total.
El Movimiento de Protesta Organizado al fin llegaba al centro de la ciudad. Muchos se abrazaron cantando: “Se va a acabar, se va a acabar, esta manía de votar”; pero entre los gritos y la algarabía de la juventud nadie registró la contradicción.
Antes de seguir se debe aclarar algo: como suele suceder en estos grupos de ideas extremas, muchos de sus integrantes están convencidos de participar en una patriada monumental, casi majestuosa. Ya veían a miles de santiagueños, en cuanto vieran sus carteles y banderas ondeando al viento, saliendo a las calles a aplaudirlos, darles vivas de aclamación y acompañarlos en lo que ya se sentía como una gran gesta de alcances inimaginables.
Pero empezaba lo que a la postre fue la discusión más dura. Es decir, había un lugar de concentración, la plaza que está frente a la Legislatura, y un lugar de llegada, el Concejo Deliberante. La discusión cabía en tres palabras: “Por dónde vamos”. Salieron a relucir repertorios fantásticos de ideas, analizando desde el nombre de las calles: la Roca, imagínese, semejante genocida; la Rivadavia, otro que se las traía; la Tucumán, imagínese, no iban a hacer la revolución por arterias con semejantes apelativos, que retrotraían al proletariado a lo peor de la historia argentina.
A pedido del Partido Nacionalista Unificado quedó en claro que lo primero que se haría luego del triunfo definitivo sería cambiar los nombres de las calles; la propuesta fue aprobada por aclamación. Noche tras noche se reunían los delegados a debatir sobre el recorrido, algunas veces hasta la madrugada del día siguiente.
Al final quedó establecido que saldrían de la Legislatura rumbo al sur, por la Roca hasta la Libertad, de ahí hasta el Concejo, pasando por el diario El Liberal, la plaza Libertad, cruzarían la avenida Belgrano y de ahí, derecho siempre hasta llegar a destino.
Cuando se dio a conocer a la militancia que se había establecido un día, una hora, un recorrido, los principales oradores, el orden de prelación, la contratación de los parlantes, hubo un atronador grito de felicidad. Unánime felicidad, qué tanto. Al fin había quedado determinado, con una fecha precisa y una hora exacta, cuándo sería el día en que los santiagueños se librarían del yugo de la explotación capitalista mediante la revolución proletaria, la toma del poder de la clase obrera y la abolición de las clases sociales. Todo un logro.
En medio de la felicidad, sin embargo, una voz empezó a levantarse desde el micrófono.
—¡Un momento camaradas!, ¡un momento camaradas!
Hubo que esperar a que, cinco minutos después, se hiciera silencio. Entonces Pablo Manuel Arias, del Movimiento Contra los Transfóbicos Consuetudinarios, dijo:
—Perdonen, ha surgido un inconveniente de último momento, algo que no hemos tenido en cuenta. Aquí el camarada Isaac Romero, del Partido Unitario de Liberación Nacional, línea verdirroja, les va a decir.
Cuando Romero, a quien le decían Romerito, agarró el micrófono, todos supieron que algo había salido mal y el silencio se hizo sepulcral.
—¡Camaradas!, ¡compañeros!, ¡correligionarios! Lamento comunicarles que hubo un error de cálculo, algo que no tuvimos en cuenta en las discusiones de todos estos meses— empezó diciendo. Hubo silbidos aislados y varias voces gritaron: “Largá lo que tengas que decir”, “No te vayas por las ramas”, “Qué problema puede haber si estamos todos unidos”.
Entonces Romerito largó:
—La marcha es imposible porque desde la Legislatura, salvo un trechito, la Roca y la Libertad son contramano.
El silencio que siguió fue atronador, estrepitoso, algo nunca visto.
Muchos volvieron a la casa con la sensación de que el marxismo-leninismo, junto a las capas más explotadas de la sociedad acababan de perder otra batalla, otra más, contra la burguesía opresora de las clases trabajadoras.
Juan Manuel Aragón
A 21 de noviembre del 2025, en la placita de las Chismosas. Esperando quién sabe qué.
Ramírez de Velasco®

Comentarios

  1. El Populismo es peor que el Comunismo, su primo el Socialismo,La Dictadura y la Democracia Tiranica....

    ResponderEliminar
  2. Bajo el Capitalismo, el hombre explota al hombre. Bajo el comunismo, todo lo contrario

    ResponderEliminar
  3. Buenísimo. Sea en broma o en serio, la narración los pinta de cuerpo entero.
    Yo a los del grupo 2 de Abril les pondría "1 de Mayo", por razones obvias. Me imagino que los de todos los demás grupos nombrados, de existir, no deben ser más de 3 o 4....y eso. Por lo que me acuerdo, no hay tantos delirantes como esos en Santiago. Solo los que no toman su medicina regularmente, o tienen la dosis cambiada, o será algo en el agua, tal vez.
    Algo que se destaca del artículo, y de ahí su fidelidad de retrato, es la particular capacidad de esta gente de querer siempre acabar con todo, sin que alguna vez de les caiga una buena idea con visión constructiva. Gente amargada, resentida y disgustada......debe ser triste vivir así.

    ResponderEliminar
    Respuestas
    1. "EL QUE EMIGRA,NO VUEVE AUNQUE REGRESE" (ES TU CASO GREEN CARD)
      Claaaaaro ¡¡¡¡.como si en el exterior (EEUU) no toman medicina y si bastante drogas,ademas como si no existiece ahora en EEUU gente que toma el Capitolio,al puro estilo de la Revolucion rusa 1917,!!BASTANTE FELICES NO AMARGADOS!!!
      NOTA:
      "There is no pleasure in having nothing to do; the fun is having lots to do and not doing it.

      Eliminar
    2. Lo dicho..... Gente amargada, resentida y disgustada, a la cual no se le cae una idea con visión constructiva......debe ser triste vivir así.

      Eliminar

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

EJÉRCITO Era un gigante, supuestamente, y duró un rato (con vídeo)

Preso en Nueva York La captura de Maduro expuso la distancia brutal entre el simbolismo bolivariano y el desempeño efectivo bajo presión Menos de seis horas demoraron los norteamericanos en neutralizar a las fuerzas que custodiaban a Nicolás Maduro, todo un récord del que se alabó el propio Donald Trump, el presidente norteamericano que dio la orden de sacarlo de Venezuela y llevarlo a Estados Unidos. Esta acción ofrece una reflexión seria, y es la siguiente. Hugo Chávez un duro militar venezolano duró en el cargo algo más de 14 años, su sucesor, Maduro, llevaba 13 años cuando lo secuestraron. En total, gobernaron más de un cuarto de siglo. ¿Conclusión? Espere un cachito. Chávez le cambió el nombre al país, le antepuso “República Bolivariana”, para mostrar la identificación del pueblo con el gran libertador de América, Simón Bolívar que, al morir, tenía el grado de Capitán General, equivalente a comandante supremo de los ejércitos. Capo di tutti gli capi, o sea. Un militar hecho y dere...

FRASES 💓💓¡¡¡Feliz Año Nuevo amigos!!! 💓💓

Ilustración Qué se dice en esta fecha, qué se desea, con quiénes se junta uno, qué espera para lo que viene Amigos, comienza el año y, como saben, nadie dice nada original en estas fechas, todas son frases hechas, deseos gastados, palabras viejas sin reciclar. Repasamos algunas de las más conocidas, que hoy serán dichas por padres, madres, hermanos, suegros, yernos, suegras, tíos, sobrinos, primos, nueras, amigos, conocidos, hijos. Ahí van. Año nuevo, vida nueva. Que sea un buen año. Salud, que es lo principal. Lo importante es tener trabajo. Mientras haya salud. Brindemos por un año mejor. Que se vaya este año de mierda. Ojalá que el que viene sea mejor. Peor que el 2025 no puede ser. Vamos a ver qué nos depara el año. Empezar de cero. Nuevas metas, nuevos sueños. Que no falte el laburo. Que haya paz. Que haya amor. Que no falte el pan.  Llamar más seguido. Juntarse cuando se pueda. Aprovechar los encuentros. No dar nada por garantizado. No dejar todo para después. Hacer ahora lo ...

FIESTAS ¿La Salamanca se hace o no se hace?

El festival en tiempos de apogeo Bajo el título: “¿Habrá Festival de la Salamanca?”, el diario Info del Estero , acaba de publicar una nota de nuestro director Los que quieran leerla completa, hagan clic aquí . La Banda duda organizar el Festival Nacional de la Salamanca por razones presupuestarias, según el intendente, tras un diciembre de fuertes erogaciones y un enero cargado de compromisos. La discusión expone un dilema más profundo: gastar fondos públicos en una fiesta de costos nunca transparentados, mientras la ciudad arrastra décadas de basura, desorden urbano y ausencia de controles básicos. La nota plantea conceder el festival a privados y se advierte que, en un año electoral, priorizar la joda sobre los problemas cotidianos puede tener consecuencias políticas. También pueden hacer clic aquí o aquí  para verla completa. Ramírez de Velasco®

1918 CALENDARIO NACIONAL Calderón

Rubén Calderón Bouchet El 1 de enero de 1918 nace Rubén Calderón Bouchet, filósofo, profesor y pensador tradicionalista El 1 de enero de 1918 nació Rubén Calderón Bouchet, en Córdoba. Fue un filósofo, profesor y pensador tradicionalista y una de las voces más originales del pensamiento nacionalista del siglo XX, influyendo en diversas generaciones de intelectuales y en la formación de centros de estudio. Su obra abarcó filosofía, historia de las ideas y cultura hispánica, y se destacó por su defensa de valores tradicionales frente al liberalismo y la modernidad. Murió el 12 de junio de 1985 en Córdoba. Nació en una familia de arraigo católico y profundo compromiso intelectual. Hijo de José Calderón y María Bouchet, recibió desde muy joven una educación marcada por el rigor académico y la devoción religiosa. En Córdoba realizó sus estudios primarios y secundarios, destacándose por su inclinación hacia la filosofía, la literatura clásica y la historia. Comenzó su carrera universitaria en...

RITOS Un cuerpo sin pulmón

Consagración Al perder las formas sagradas, lo que sobrevive se redefine hasta parecer vivo, sin cumplir funciones esenciales Si a un caballo con orejas de caballo, hocico de caballo, cola de caballo, patas de caballo, lomo de caballo y crines de caballo le sacas las orejas, el hocico, la cola, las patas, el lomo y las crines, seguirá siendo caballo. Pero parecerá otra cosa. Lo más probable es que no parezca burro, tampoco será una ballena ni un cerdo. Tal vez no parezca nada reconocible. Eso sí, en esencia, podrás seguir diciendo que es un caballo, aunque no tenga orejas, hocico, cola, patas, lomo ni crines. ¿Es lo mismo? Probablemente sí. O, al menos, eso dirá quien se aferre a la definición original. Lo más seguro es que si le quitas atributos de su constitución física, no solamente a un caballo sino a cualquier animal, pase a ser otra cosa. Si analizas bien, será un caballo, aunque no haga nada de lo que suelen hacer sus hermanos, los demás caballos. Sin galopar, sin relinchar, sin...