1971 CALENDARIO NACIONAL Máxima

Máxima Zorreguieta

El 17 de mayo de 1971 nace Máxima Zorreguieta, reina consorte de los Países Bajos por su matrimonio con el rey Guillermo Alejandro

El 17 de mayo de 1971 nació Máxima Zorreguieta Cerruti en Buenos Aires. Es la reina consorte de los Países Bajos por su matrimonio con el rey Guillermo Alejandro.

Fue la primera hija de Jorge Horacio Zorreguieta Stefanini, nacido en 1928 y muerto en el 2017, y María del Carmen Cerruti Carricart, nacida en 1944. Su padre fue un político y agricultor que ocupó el cargo de Secretario de Agricultura durante el gobierno de Jorge Rafael Videla entre 1976 y 1981. Máxima tiene dos hermanos, Martín, nacido en 1972, y Juan, nacido en 1982, una hermana, Inés, nacida en 1984 y muerta en el 2018, y tres medias hermanas del primer matrimonio de su padre: María, nacida en 1956, Ángeles, nacida en 1958, y Dolores, nacida en 1965. Creció en el barrio de Recoleta, en Buenos Aires.

Realizó sus estudios primarios y secundarios en el Northlands School, un colegio bilingüe inglés-español en Olivos, donde obtuvo su bachillerato en 1988. En 1989, ingresó a la Universidad Católica Argentina y se graduó en 1995 con un título en Economía. Durante sus estudios universitarios, trabajó en empresas financieras en Buenos Aires, como Mercado Abierto S.A., entre 1989 y 1990, y en el Boston Securities S.A., de 1992 a 1995. También dio clases particulares de inglés y matemáticas.
Tras graduarse, se mudó a Nueva York y trabajó en HSBC James Capel Inc. como vicepresidenta de ventas institucionales para América Latina desde 1996 hasta 1998. En 1998, pasó a Dresdner Kleinwort Benson, donde fue vicepresidenta de la división de mercados emergentes hasta julio de 1999. Luego se trasladó a Bruselas para trabajar en Deutsche Bank.
En abril de 1999, conoció a Willem-Alexander, entonces Príncipe de Orange, en la Feria de Sevilla, España. Se reencontraron en Nueva York semanas después, donde ella trabajaba, y comenzaron una relación. El 30 de marzo de 2001, la reina Beatriz y el príncipe Claus anunciaron su compromiso. Máxima obtuvo la ciudadanía neerlandesa por decreto real el 17 de mayo de 2001, conservando también la argentina. El 3 de julio de 2001, el Parlamento neerlandés aprobó el matrimonio, previa la promesa de ella de que no estaría presente su padre en la ceremonia, por su pasado como ministro de un gobierno militar. Su madre tampoco asistió.
La boda se celebró el 2 de febrero del 2002 en Ámsterdam, con una ceremonia civil en el Beurs van Berlage y una religiosa en la Nieuwe Kerk.
Máxima y Willem-Alexander tuvieron tres hijas: Catharina-Amalia, nacida el 7 de diciembre del 2003, Alexia, nacida el 26 de junio del 2005, y Ariane, nacida el 10 de abril del 2007. Vivieron en Noordeinde 66, en La Haya, hasta 2003, cuando se mudaron a la villa Eikenhorst en Wassenaar. Desde enero del 2019 residen en el Palacio Huis ten Bosch.
El 30 de abril del 2013, tras la abdicación de la reina Beatriz, Willem-Alexander asumió como rey de los Países Bajos y Máxima se convirtió en reina consorte. Desde 2009, es Defensora Especial del Secretario General de las Naciones Unidas para las Finanzas Inclusivas para el Desarrollo. Es miembro del Consejo de Estado de los Países Bajos desde el 2004 y ha representado a la familia real en numerosos eventos oficiales.

Cuestión personal
Se la incluye entre las personalidades argentinas por su nacimiento en el país, aunque es muy claro que no es argentina, ha renunciado a su patria, escupió el trabajo con el que su padre llevaba el pan a la mesa en que ella comió y, en caso de conflicto de su país de origen con el de elección elegirá servir a Holanda. Diga usted que fue por amor, que es un orgullo argentino en el exterior, que es magnífico. Pero no es compatriota.
Juan Manuel Aragón
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

FÁBULA Don León y el señor Corzuela (con vídeo de Jorge Llugdar)

Corzuela (captura de vídeo) Pasaron de ser íntimos amigos a enemigos, sólo porque el más poderoso se enojó en una fiesta: desde entonces uno es almuerzo del otro Aunque usté no crea, amigo, hubo un tiempo en que el león y la corzuela eran amigos. Se visitaban, mandaban a los hijos al mismo colegio, iban al mismo club, las mujeres salían de compras juntas e iban al mismo peluquero. Y sí, era raro, ¿no?, porque ya en ese tiempo se sabía que no había mejor almuerzo para un león que una buena corzuela. Pero, mire lo que son las cosas, en esa época era como que él no se daba cuenta de que ella podía ser comida para él y sus hijos. La corzuela entonces no era un animalito delicado como ahora, no andaba de salto en salto ni era movediza y rápida. Nada que ver: era un animal confianzudo, amistoso, sociable. Se daba con todos, conversaba con los demás padres en las reuniones de la escuela, iba a misa y se sentaba adelante, muy compuesta, con sus hijos y con el señor corzuela. Y nunca se aprovec...

IDENTIDAD Vestirse de cura no es detalle

El perdido hábito que hacía al monje El hábito no es moda ni capricho sino signo de obediencia y humildad que recuerda a quién sirve el consagrado y a quién representa Suele transitar por las calles de Santiago del Estero un sacerdote franciscano (al menos eso es lo que dice que es), a veces vestido con camiseta de un club de fútbol, el Barcelona, San Lorenzo, lo mismo es. Dicen que la sotana es una formalidad inútil, que no es necesario porque, total, Dios vé el interior de cada uno y no se fija en cómo va vestido. Otros sostienen que es una moda antigua, y se deben abandonar esas cuestiones mínimas. Estas opiniones podrían resumirse en una palabra argentina, puesta de moda hace unos años en la televisión: “Segual”. Va un recordatorio, para ese cura y el resto de los religiosos, de lo que creen quienes son católicos, así por lo menos evitan andar vestidos como hippies o hinchas del Barcelona. Para empezar, la sotana y el hábito recuerdan que el sacerdote o monje ha renunciado al mundo...

ANTICIPO El que vuelve cantando

Quetuví Juan Quetuví no anuncia visitas sino memorias, encarna la nostalgia santiagueña y el eco de los que se fueron, pero regresan en sueños Soy quetupí en Tucumán, me dicen quetuví en Santiago, y tengo otros cien nombres en todo el mundo americano que habito. En todas partes circula el mismo dicho: mi canto anuncia visitas. Para todos soy el mensajero que va informando que llegarán de improviso, parientes, quizás no muy queridos, las siempre inesperadas o inoportunas visitas. Pero no es cierto; mis ojos, mi cuerpo, mi corazón, son parte de un heraldo que trae recuerdos de los que no están, se han ido hace mucho, están quizás al otro lado del mundo y no tienen ni remotas esperanzas de volver algún día. El primo que vive en otro país, el hermano que se fue hace mucho, la chica que nunca regresó, de repente, sienten aromas perdidos, ven un color parecido o confunden el rostro de un desconocido con el de alguien del pago y retornan, a veces por unos larguísimos segundos, a la casa aquel...

SANTIAGO Un corazón hecho de cosas simples

El trencito Guara-Guara Repaso de lo que sostiene la vida cuando el ruido del mundo se apaga y solo queda la memoria de lo amado Me gustan las mujeres que hablan poco y miran lejos; las gambetas de Maradona; la nostalgia de los domingos a la tarde; el mercado Armonía los repletos sábados a la mañana; las madrugadas en el campo; la música de Atahualpa; el barrio Jorge Ñúbery; el río si viene crecido; el olor a tierra mojada cuando la lluvia es una esperanza de enero; los caballos criollos; las motos importadas y bien grandes; la poesía de Hamlet Lima Quintana; la dulce y patalca algarroba; la Cumparsita; la fiesta de San Gil; un recuerdo de Urundel y la imposible y redonda levedad de tus besos. También me encantan los besos de mis hijos; el ruido que hacen los autos con el pavimento mojado; el canto del quetuví a la mañana; el mate en bombilla sin azúcar; las cartas en sobre que traía el cartero, hasta que un día nunca más volvieron; pasear en bicicleta por los barrios del sur de la ciu...

FURIA Marcianos del micrófono y la banca

Comedor del Hotel de Inmigrantes, Buenos Aires, 1910 Creen saber lo que piensa el pueblo sólo porque lo nombran una y otra vez desde su atril, lejos del barro en que vive el resto Desde las olímpicas alturas de un micrófono hablan de “la gente”, como si fueran seres superiores, extraterrestres tal vez, reyes o princesas de sangre azul. Cualquier cosa que les pregunten, salen con que “la gente de aquí”, “la gente de allá”, “la gente esto”, “la gente estotro”. ¿Quiénes se creen para arrogarse la calidad de intérpretes de “la gente”? Periodistas y políticos, unos y otros, al parecer suponen que tienen una condición distinta, un estado tan sumo que, uf, quién osará tocarles el culo con una caña tacuara, si ni siquiera les alcanza. Usted, que está leyendo esto, es “la gente”. Su vecino es “la gente”. La señora de la otra cuadra es “la gente”. Y así podría nombrarse a todos y cada uno de los que forman parte de esa casta inferior a ellos, supuestamente abyecta y vil, hasta dar la vuelta al m...

Ramírez de Velasco

Buscar este blog