1997 ALMANAQUE MUNDIAL Arresto

Pol Pot

El 18 de junio de 1997, Pol Pot es depuesto y puesto bajo arresto domiciliario por sus propios seguidores en una base,cerca de la frontera entre Camboya y Tailandia

El 18 de junio de 1997, Pol Pot, líder de los Jemeres Rojos, fue depuesto y puesto bajo arresto domiciliario por sus propios seguidores en una base en Anlong Veng, cerca de la frontera entre Camboya y Tailandia.

Nacido como Saloth Sâr el 19 de mayo de 1925 en la provincia de Kompong Thom, Camboya, murió el 15 de abril de 1998 en la misma región, bajo arresto, con la causa oficial de muerte atribuida a un fallo cardíaco.

Su trayectoria comenzó en Phnom Penh, donde estudió en una escuela católica francesa y luego carpintería en una escuela técnica. En 1949, obtuvo una beca para estudiar electrónica de radio en París, donde se unió al Partido Comunista Francés y al Círculo Marxista, junto a otros nacionalistas camboyanos como Ieng Sary. Regresó a Camboya en 1953 tras perder su beca por reprobar los exámenes.
En 1960 participó en la reorganización del Partido Revolucionario del Pueblo Jemer en el Partido Comunista de Kampuchea, asumiendo su liderazgo en 1963. Adoptó el seudónimo de Pol Pot y se trasladó al noreste de Camboya, donde, con apoyo de Vietnam del Norte y el Viet Cong, organizó una guerrilla contra el gobierno de Norodom Sihanouk y luego el de Lon Nol. En abril de 1975, los Jemeres Rojos tomaron Phnom Penh, estableciendo la Kampuchea Democrática, con Pol Pot como primer ministro desde 1976 hasta 1979.
Su ideología, basada en el maoísmo y el etnonacionalismo jemer, buscaba crear una sociedad agraria socialista, eliminando clases sociales, propiedad privada, dinero, religión y toda influencia urbana o extranjera, bajo el concepto de "Año Cero".
Entre 1975 y 1979, su régimen perpetró el genocidio camboyano, causando la muerte de entre 1.5 y 2 millones de personas, cerca del 25 por ciento de la población de Camboya.
Los crímenes fueron: 1) Evacuación forzada de ciudades, desplazando a millones al campo; 2) Ejecuciones masivas de intelectuales, profesionales, religiosos, minorías étnicas (especialmente vietnamitas y cham), y cualquier persona considerada "contrarrevolucionaria", entre ellos a quienes usaban anteojos o hablaban idiomas extranjeros; 3) Trabajo forzado en cooperativas agrícolas, que llevaron a miles a la muerte por inanición y enfermedades; 4) Tortura y ejecuciones en centros como Tuol Sleng (S-21), donde de 20.000 prisioneros solo siete sobrevivieron; 5) Separación de familias y prohibición de la educación formal, con niños desde los ocho años enviados a campos de trabajo.
Tras la invasión vietnamita en diciembre de 1978, que derrocó a los Jemeres Rojos en enero de 1979, Pol Pot huyó a la selva en el suroeste de Camboya y luego a bases en Tailandia. Desde allí, lideró una guerrilla contra el gobierno respaldado por Vietnam, con apoyo de China, Tailandia y, parcialmente, Estados Unidos, hasta finales de los años 80.
En 1985, cedió formalmente el liderazgo militar y político, pero mantuvo influencia sobre los Jemeres Rojos. En 1996, la defección de Ieng Sary y 4.000 combatientes debilitó al movimiento.
En 1997, tras ordenar el asesinato de Son Sen, Pol Pot fue acusado de traición por sus propios camaradas, liderados por Ta Mok. En julio de 1997, fue juzgado en un proceso interno y condenado a arresto domiciliario.
Los Jemeres Rojos colapsaron completamente en 1999, tras la rendición de sus últimos líderes. El genocidio dejó cicatrices profundas en Camboya, y la Corte Extraordinaria de Camboya, establecida en 2006, condenó a líderes como Nuon Chea y Khieu Samphan por crímenes contra la humanidad y genocidio en 2014 y 2018. Pol Pot nunca enfrentó un tribunal internacional.
Juan Manuel Aragón
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

BUROCRACIA La góndola del delirio

Quedaba donde ahora está Castillo Fue un experimento comercial para pocos, devorado por trámites, negligencia, caprichos políticos y vanas esperanzas colectivistas Uno de los fracasos más inolvidables del gobierno de Carlos Arturo Juárez fue aquel supermercado estatal instalado en Tucumán al 200, inaugurado con un amplio despliegue de bombos, platillos, gaitas, tambores redoblantes, zampoñas, pífanos, pitos y flautas, todo junto, todo al mismo tiempo, como si la música fuese a garantizar el éxito. Funcionó —si es que el verbo aplica— por 1984, quizá 1985, tal vez 1986, hasta morir de una muerte natural, silenciosa, cuando ya vendía dos o tres productos y el vasto salón se desmoronaba en un olvido gris, ominoso. Lo extraordinario es que tenía todas las condiciones para arrasar con la competencia: empleados públicos financiados por el erario, proveedores ansiosos por congraciarse con el Jefe máximo del gobierno de la Provincia, exenciones impositivas varias y un sistema de “consideracion...

HISTORIA Por qué Zavalía no hizo pie con los peronistas

La convocatoria de Zavalía Una nota de Facebook, escrita por un testigo presencial de los hechos, podría ser el puntapié inicial para estudiar el pasado santiagueño En una serie de artículos breves, Juan Gómez, protagonista de acontecimientos de relevancia en las décadas del 80 y el 90, analiza puntualmente lo que sucedió en la Unión Cívica Radical, entonces partido minoritario y de oposición en Santiago. Quizás quienes deseen conocer de primera mano los acontecimientos políticos después de la vuelta de la partidocracia, debieran entrevistarlo, de manera de obtener, de una fuente primaria, una primera versión de lo que sucedía entonces. Gómez fue parte de una de las últimas camadas de buenos periodistas de la provincia, trabajó en el diario El Liberal antes de la llegada de internet, cuando se redactaba en las viejas y pesadas máquinas de escribir. Además, se desempeñó como Secretario de Prensa de la Municipalidad y, como tal, conoció de primera mano algunos de los principales aconteci...

PALABRAS “Andá pa´allá”

Ilustración nomás Frases que cuando son pronunciadas, la mayoría de los argentinos saben quién las dijo, cuándo y por qué Cada pueblo tiene memoria, como si tuviera una mente que va guardando lo que ha sido saliente en su historia, en su experiencia colectiva. Esa memoria es en parte, culpable también de su manera de ser, y de opiniones que, en determinado momento se cristalizan como una verdad casi siempre incontrastable. Los personajes públicos de la Argentina, elegidos para unos, réprobos para otros, fueron a veces afortunados en sus apreciaciones, en otras ocasiones estuvieron totalmente errados o fueron directamente risibles. Pero, algo de lo que dijeron, quizás el momento, el clima de época, el particular mundillo en que fueron pronunciadas algunas frases, las volvió inmortales, de tal suerte que, muchas generaciones después, cuando murieron quienes las pronunciaron y las oyeron personalmente, siguen retumbando en la memoria de todos. A continuación, algunas de ellas, puestas en ...

2022 AGENDA PROVINCIAL Maidana

Eduardo Maidana El 8 de enero del 2022 muere Eduardo Maidana, periodista, escritor y figura destacada en la prensa y la vida cultural de la provincia El 8 de enero del 2022 murió Eduardo José Maidana. Fue un periodista, escritor y figura destacada en los medios de comunicación y la vida cultural de la provincia. Había nacido el 19 de abril de 1929. Inició su carrera periodística en 1947, a los 18 años, y se mantuvo activo en la profesión durante más de seis décadas. Desde joven, participó en la Acción Católica de Santiago del Estero, en la que tuvo un papel activo. En la década de 1950, fue uno de los fundadores de la Democracia Cristiana en la provincia. También contribuyó a la creación de la Universidad Católica de Santiago del Estero, institución que presidió entre 1985 y 2000 desde la Asociación Civil Universidad Católica. En su trayectoria periodística, trabajó en el diario El Liberal entre 1949 y 1969. Regresó a este medio en 1985, para escribir una columna semanal sobre política...

PROGRESISMO "Pero es judío"

El juez Alvin Hellerstein A propósito de un artículo en el diario El País (España) del 4 de enero pasado Por Bernardo Abramovici Levin Hay frases que no son errores: son revelaciones. Cuando El País —el principal diario de España— escribió que el juez que juzga a Nicolás Maduro era “imparcial a pesar de ser judío”, no cometió un desliz lingüístico ni una torpeza semántica. Hizo algo mucho más grave: dejó al descubierto una estructura mental que sigue viva, cómoda y legitimada en ciertos círculos del periodismo que se perciben como ilustrados, democráticos y moralmente superiores. Porque esa frase no es neutral. No es inocente. No es “contextual”. Es una frase que carga siglos de sospecha. Decir “imparcial a pesar de ser judío” presupone que ser judío es, por defecto, una condición sospechosa, una inclinación que debe ser superada, una tara moral que hay que compensar con esfuerzo. Es el mismo mecanismo que durante siglos alimentó la exclusión: no la acusación directa, sino la duda insi...

Ramírez de Velasco

Buscar este blog