Ir al contenido principal

IRÁN Un mikve antiguo vuelve a la vida en Teherán

El mikve restaurado

La comunidad judía logra restaurar un baño ritual con apoyo oficial en medio de tensiones internacionales

La comunidad judía de Teherán emprendió la restauración de un mikve centenario, proyecto financiado íntegramente con aportes locales y autorizado por el gobierno iraní. La autorización permitió que los trabajos se desarrollaran sin trabas administrativas, en el marco de un plan más amplio de renovación de instituciones religiosas y comunitarias.
El mikve, utilizado durante generaciones para baños rituales de purificación, está situado en el Complejo Abrishami, también conocido como “Complejo Moshé ben Amram”. Este conjunto alberga una sinagoga, una escuela, un salón de actos y un restaurante kosher, y constituye uno de los principales centros de la vida judía en la capital. El edificio original tiene varios siglos de antigüedad y presentaba un notable deterioro.
El hecho de que el gobierno iraní autorizara esta restauración resulta llamativo en un contexto de hostilidad política entre Irán e Israel. Mientras ambos Estados mantienen tensiones militares, sanciones y un discurso oficial de confrontación, dentro del país se permitió que la comunidad judía preservara su patrimonio religioso con respaldo institucional. La decisión se interpretó como un gesto de reconocimiento hacia una minoría que conserva derechos constitucionales.
La reconstrucción fue coordinada por el rabino Yehuda Gerami, máxima autoridad judía en Irán. Los trabajos incluyeron una modernización integral del sistema de agua, reparaciones estructurales y la incorporación de nuevas instalaciones que cumplen con estrictas normas de halajá. Se añadieron múltiples “hidurim”, mejoras recomendadas por rabinos especialistas que elevan el nivel de cumplimiento religioso.
Uno de los aspectos más destacados es la instalación de un sistema de purificación automática capaz de desinfectar toda el agua en apenas diez minutos tras cada uso. Esta tecnología, inédita en el país, garantiza tanto la pureza ritual como condiciones sanitarias adecuadas para los usuarios.
El proyecto abarcó también mejoras en la sinagoga principal, modernización de aulas y puesta en valor de espacios culturales. La inauguración de las obras se celebró poco antes de Rosh Hashaná de 2024, lo que permitió a la comunidad estrenar las instalaciones en una fecha de gran significación espiritual.
El rabino Gerami destacó que el mikve no solo tiene valor ritual, sino también histórico y patrimonial. La práctica del baño ritual, afirmó, es un componente central de la identidad de los judíos iraníes, que sostienen su vida religiosa en un entorno mayoritariamente musulmán.
De acuerdo con medios persas y hebreos, las autoridades iraníes no solo dieron la autorización, sino que además facilitaron la tramitación. Para los dirigentes comunitarios, este hecho refleja una política de reconocimiento hacia los judíos locales, que son una de las minorías religiosas oficialmente protegidas por la Constitución de la República Islámica.
La comunidad judía de Irán, aunque reducida respecto de décadas anteriores, mantiene una presencia activa en Teherán, Shiraz e Isfahán. Se estima que viven en el país entre ocho y diez mil personas. Es la población judía más grande de Oriente Medio fuera de Israel y Turquía.
El mikve restaurado estará abierto tanto a los residentes de la capital como a visitantes de otras ciudades que participen en festividades o actos comunitarios. Más allá de su función ritual, la obra se percibe como símbolo de perseverancia y continuidad de una tradición que ha sobrevivido durante siglos. La restauración, con permiso expreso del gobierno iraní, demuestra que la preservación cultural puede tender puentes de entendimiento aun en tiempos de conflicto, ofreciendo una luz de esperanza en medio de la polarización.
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

MODA El “okey” conquistó el almacén

"Break", acuarela de Raúl Cisterna No entienden un pomo de inglés, pero lo usan para sentirse modernos, exitosos o más cerca de Miami, lo que suceda primero Haceme un back up de tu smartphone, después hacemos un break y a la hora del brunch comemos una barbecue. ¿Okey? Es casi seguro que usted debe haber oído una conversación por el estilo. Y se sintió más perdido que cebolla en ensalada de fruta. Cada vez que le ponen un nuevo jefe en la oficina, sabe que vendrá con media docena de esas palabras. Y usted hará así con la cabeza, como si entendiera. La verdad es que, de todo lo que dijo, captó la mitad. Quizás no importe mucho, porque el otro tampoco sabe muy bien qué dijo: repite como disco rayado lo que oyó de los que supuestamente estaban en la pomada. Mandame el feedback por mail así hacemos un update del workflow antes del meeting con el team, porque el manager quiere chequear el performance y definir el planning del briefing. Ya van a saltar los sabelotodos de siempre a ...

FILOSOFÍA La realidad en ojotas

Perón en su caballo pinto Junte frases del General y pajaritos de redacción, y descubrirá que quizá nadie dice lo que piensa Un ligero debate para amenizar la semana sin recurrir a las noticias de los diarios, la radio, la televisión, internet: ¿qué está primero: la verdad o la realidad? Es decir, ¿la única verdad es la realidad, como quería el general Juan Domingo Aristóteles? Para muchos la frase es una tautología, pues repite aquello que se quiere explicar en la definición. Pleonasmo dirían otros y para el resto bien podría ser una superficialidad. En una de esas estamos ante una falsedad, se podría decir también. Porque si la única certeza fuera la realidad, no le dejamos nada a la Verdad (entiéndase: la Verdad no es uno de los atributos de Dios sino más bien —o, mejor dicho— su verdadero nombre). Dicho de otra forma y aunque suene a plétora redundante, la verdad es solamente la Verdad, pues fuera de ella, la realidad es aquello que los sentidos creen ver, oír y tocar. Pero también...

TERMINAL Tac, tac, tac

"Misterio", óleo de Raúl Cisterna Historia de un aparecido en la Terminal de La Banda que nadie volvió a ver: todo un misterio che A eso las tres de la mañana apareció un caballo en la terminal de ómnibus de La Banda. Nadie supo de dónde había salido. No tenía marca, ni apero, ni un lazo colgando. Era oscuro y grandote. Se quedó quieto en la plataforma cuatro, bajo el tubo fluorescente que chispeaba una luz mortecina. El primero en verlo fue el Turco Farías. Tomaba mate cocido en la misma jarra enlozada de hacía veinte años, cuando comenzó a laburar de sereno, y distinguió la sombra inmóvil. Pensó que estaba soñando. Después creyó que era un perro. Pero no, era un caballo. —¿De dónde has salido, hermano? —le preguntó el Turco. El caballo no le contestó. La terminal estaba vacía. El Chevalier de Buenos Aires recién llegaría a las cinco y media. Afuera, la ciudad dormía, de San Ramón a la Curva de Trujillo. El Turco buscó un balde y le puso agua. El animal la tomó despacio. A ...

SOLTERA Los pajaritos de Contaduría

"Oficina", acuarela de Raúl Cisterna Cada mañana atraviesa la oficina sin saber que alguien se derrite en silencio al verlo pasar Ella hace volar sus pajaritos cuando él llega, pero nunca se lo va a decir. Todas saben que el jefe las prefiere rubias, jóvenes, pulposas, divertidas. Así y todo, se levanta dos horas antes de salir de la casa y se pone de punta en blanco. Desayuna, se baña, se pinta, se viste, se mira en el espejo, se cambia la blusa, se vuelve a mirar, se vuelve a cambiar la blusa y sale corriendo a tomar el ómnibus para ir a la oficina. Cada mañana él pasea entre los escritorios derrochando simpatía, a todas piropea: las viejas lo tratan como hijo, las jóvenes le hacen chanzas, le aconsejan, se ríen de sus tribulaciones de pertinaz y codiciado soltero. Ella, tímida, lo adora en silencio, lo mira disimuladamente. No es rubia, joven, pulposa. Tampoco es divertida, aunque sus sobrinos digan que sí. Mira de reojo para todos lados, si nadie presta atención, lo obser...

1998 AGENDA CATAMARQUEÑA Soto

Hugo Rafael Soto El 29 de mayo de 1998 el boxeador Hugo Rafael Soto se consagra Campeón Mundial de la AMB en Las Vegas (Estados Unidos) El 29 de mayo de 1998 el boxeador Hugo Rafael Soto se consagró Campeón Mundial de la AMB en Las Vegas (Estados Unidos), tras derrotar al venezolano José Bonilla por puntos. Boxeador profesional, Soto nació en San Fernando del Valle de Catamarca el 16 de febrero de 1967 y alcanzó notoriedad internacional al consagrarse campeón mundial supermosca de la Asociación Mundial de Boxeo en Las Vegas, Estados Unidos, tras vencer por puntos al venezolano José Bonilla. Aquella victoria representó la primera corona ecuménica obtenida por un púgil catamarqueño y lo incorporó a la historia deportiva de la provincia. Soto creció en barrios populares de la capital catamarqueña y comenzó a practicar boxeo durante la adolescencia. Entrenó en gimnasios locales mientras alternaba tareas laborales fuera del deporte. En sus primeros años amateurs participó en festivales regi...