Ir al contenido principal

ANGLICANO Valiente cristiano enfrenta al sistema

Enoch Brke, primero de la izquierda, es llevado preso

Un docente irlandés, resiste la prisión y sanciones defendiendo sus principios frente a un país que abandonó su fe por ideologías modernas

Un valiente maestro cristiano enfrenta prisión, multas y persecución por defender su fe, en un país que otrora creía en Nuestro Señor Jesucristo y fue transformado en esa cosa como de gelatina, color rosa, que todo lo contamina.
El 25 de agosto del 2022, en el tranquilo condado de Westmeath, Irlanda, Enoch Burke, profesor de Historia y Alemán, desencadenó un torbellino que cambiaría su vida. En Wilson’s Hospital School, se negó a usar el pronombre “they” y el nuevo nombre de un estudiante transgénero, alegando que contradecía sus profundas convicciones cristianas y la ciencia.
Suspendido, desafió una orden judicial que le prohibía regresar al colegio, lo que lo llevó a más de 400 días en prisión, multas acumuladas de 79.100 euros y la amenaza de perderlo todo. Este drama, aún sin final, resuena como un grito en un país que alguna vez abrazó la fe católica.
Burke, de 34 años, era un respetado docente en una escuela anglicana de prestigio. La dirección, encabezada por Niamh McShane, le ordenó adaptarse a las políticas inclusivas del centro, que reflejaban el currículo nacional actualizado en el 2023, incorporando temas de identidad de género. Su negativa no fue un simple capricho: creía que usar pronombres neutros validaba un proceso de transición que, según él, podía dañar a los menores. El enfrentamiento escaló cuando irrumpió en un evento escolar, proclamando la verdad: hjay dos sexos, varón y mujer.
La suspensión llegó rápido, pero Burke no cedió. Una orden judicial le prohibió pisar la escuela, pero, fiel a sus principios, apareció una y otra vez en las puertas del colegio. En septiembre de 2022, la policía lo arrestó frente a los estudiantes, un espectáculo que conmovió a la comunidad. Su destino: la prisión de Mountjoy, Dublín, donde pasó más de 400 días en varias etapas, hasta su liberación en junio del 2024, solo para ser encarcelado nuevamente en septiembre de ese año.
El motivo de su encarcelamiento no fue su postura sobre el género, sino el desacato a la orden judicial. Cada día que ignoraba la prohibición, el tribunal sumaba 700 euros a su deuda. Para marzo de 2025, debía 79.100 euros, suma que lo acechaba como una sombra implacable. En abril, las autoridades confiscaron 42.000 euros de su cuenta bancaria, y el fiscal general, Rossa Fanning, propuso deducir las multas directamente de su salario.
La familia Burke también sintió el peso del drama. En marzo de 2025, interrumpieron una gala en Washington, exigiendo justicia para Enoch. La familia enfrentó tensiones con las autoridades, como un altercado en la Corte de Apelaciones. Cada acción parecía un intento desesperado por mantener viva su causa.
Irlanda, cuna de San Patricio, vive un cambio cultural hacia el modernismo más frío y cruel, el de la ideología de los trans, lesbianas, lesbianos, esa gente. El currículo escolar, con su enfoque en la identidad de género, alcanzaba a miles de estudiantes, y las políticas inclusivas (que excluyen a quien no piense igual), se habían convertido en norma. Burke, sin embargo, veía en ellas una afrenta a la ciencia y la fe. Su resistencia lo convirtió en un símbolo para algunos, pero en un rebelde para el sistema.
La prisión no quebró su espíritu. Tras salir en junio del 2024, Burke continuó defendiendo que solo existen dos sexos, varón y mujer, una postura respaldada por su fe y, según se sabe, también por la biología. Pero el costo era abrumador: cada día, las multas seguían creciendo, amenazando con dejarlo en la ruina.
El sistema judicial no cedía. En el 2025, Fanning intensificó la presión, proponiendo un receptor para confiscar los ingresos de Burke. La orden de alejamiento seguía vigente, y regresar al colegio significaba más tiempo tras las rejas. Su vida, antes dedicada a enseñar, ahora era una batalla contra un sistema que exigía obediencia.
En diciembre de 2024, las protestas de sus seguidores resonaban en Dublín, pero el gobierno se mantenía firme. La libertad condicional de Burke, concedida en el 2025, venía con restricciones: no podía acercarse a Wilson’s Hospital School, su antiguo hogar profesional. Cada paso suyo era vigilado, cada palabra, un desafío.
El telón de este drama permanece abierto. Burke, atrapado entre su fe y un sistema inflexible, enfrenta un futuro incierto. Las multas, la prisión y la pérdida de su carrera son el precio de su resistencia. En un país que alguna vez creyó en Jesucristo, su lucha resuena como un eco solitario, un testimonio de convicción en medio de la tormenta.
Es lo que espera a todos los países que defeccionan de su fe, para adherir a los nuevos tiempos de quienes quieren trastocar todos los valores y sumergirse en el nihilismo más cruel: el que mata, literalmente, a quienes no piensan igual.
Juan Manuel Aragón
A 5 de julio del 2025, en el parque Aguirre. Jugando en Pulgarcito.
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

DESCUBRIMIENTO Los espejitos y otros mitos de la Conquista Española (con yapa)

Isabel la Católica De las joyas que Isabel no empeñó, hasta los espejitos, pasando por la redondez de la Tierra, las universidades y la antropofagia Hay mitos que siguen dando vueltas y más vueltas, a 534 años del descubrimiento de América. Y de yapa, por qué Eduardo Galeano se arrepintió de su libro sobre América Latina, un descubrimiento, este sí que será sorpresivo para muchos. Le guste o no, amigo, los que se marca en esta crónica fue de esta manera y no de otra. Si usted tiene una opinión distinta, es sólo eso, opinión, un sentir, una idea. A continuación, los hechos. La reina Isabel no empeñó sus joyas para Colón La escena romántica de Isabel entregando sus joyas para ayudar a Colón nunca ocurrió. Las había empeñado mucho antes, para financiar la guerra de la Reconquista contra los árabes. La expedición de 1492 se pagó con fondos de la Corona y préstamos de banqueros castellanos y genoveses. También hubo aportes logísticos y humanos de marinos curtidos, acostumbrados a navegar p...

1957 AGENDA PROVINCIAL Dimensión

Santucho, a la derecha de la fotografía El 9 de octubre de 1957, abre sus puertas Librería Dimensión en el local 18 del Pasaje Tabycast, en Santiago del Estero El 9 de octubre de 1957, abrió sus puertas la Librería Dimensión en el local 18 del Pasaje Tabycast, en Santiago del Estero, fundada por el intelectual Francisco René Santucho. Antes, en 1952, había establecido la Librería Aymara en el solar de los Taboada, en Buenos Aires 146. Ambas librerías promovieron el pensamiento indoamericano, acogiendo actividades culturales como charlas, exposiciones y presentaciones de libros. Dirigió la revista Dimensión entre 1956 y 1962, publicando seis números. Organizó el Grupo Dimensión, un espacio heterogéneo para el intercambio intelectual. Fue un destacado activista político, integrándose al Partido Revolucionario de los Trabajadores en 1965. Estudió quechua en Bolivia y la historia colonial. Nació en 1925 en Santiago del Estero. Fue secuestrado en 1975 y permanece desaparecido. Su esposa, Gi...

CRIANZA Let it be (paternidad de brazos caídos)

"Belgrano", de Raúl Cisterna La libertad de todo pequeño exige que los grandes renuncien incluso a la obligación de cuidarlo Creo en la libertad, por eso a mi hijo no le doy ninguna religión. Cuando sea grande, si quiere, será musulmán, budista, evangelista, lo que elija. Imponerles una religión a los niños es una atrocidad. Tampoco le diré si tiene que ser macho o hembra. Por lo tanto, un día lo vestiré como hombrecito, otro como mujercita, al siguiente le pondré solamente un collar de perro y, al otro, un cabestro. Así, cuando sea grande y se autoperciba como hombre, mujer, perro, caballo, ropero antiguo o mate amargo, podrá reclamar su documento nacional de identidad, que lo acreditará frente al mundo. La libertad ante todo. Eso del sexo binario (binarie), es un artilugio malsano que contaban antes, fabricado por mentes atrofiadas que repetían como loros viejos axiomas de religiones retrógradas. No lo obligaré a comer de todo. Si quiere alimentarse solamente con papitas y ...

SARRACENOS A quiénes molieron a palos

"Carrera", de Raúl Cisterna La respuesta estaba ahí entre motores, mecánicos, asado, secretos y una carrera de cincuenta centímetros cúbicos "Vinieron los sarracenos y nos molieron a palos; que Dios protege a los malos cuando son más que los buenos", dice el refrán popular español. Claro, nosotros éramos los buenos, los de allá, los malos. Alguien me dijo que no era así, sino que rozaba el sarcasmo, pues originalmente Dios protegía a los buenos, que eran ellos. Busqué la versión en la Espasa Calpe y ahí también Dios estaba con los malos. Un versito del cura Leonardo Castellani le daba la razón al viejo dicho: "Nosotros somos los buenos, nosotros ni más ni menos, los otros son unos potros comparados con nosotros". Debo ser muy tonto, ¿no?, pero a veces una idea me revolotea en la cabeza durante mucho tiempo, y me quedo pensando, dándole vueltas y vueltas. Hasta llegué a consultar con un sacerdote que me confirmó que, al menos en este caso, Dios ayudaba a lo...

PROGRESO Pobre como empanada de polenta

"Progreso", de Raúl Cisterna Cada invento despierta temores viejos, y deja rezagados quienes prefieren seguir aferrados al pasado Ustedes no se acuerdan, porque eran muy chicos, pero cuando se popularizó el ferrocarril, a principios del siglo XX, se dijo que la velocidad provocaría locura, las vacas dejarían de dar leche, las chispas de los rieles incendiarían los campos, el ruido y el humo enfermarían a la gente y se produciría una mezcla peligrosa de personas de distintas clases sociales. Dejaría sin trabajo a cocheros, posaderos, arrieros y carreros. Además, no va a decir que no, era antinatural que algo se moviera sin caballos, faltaba más. El telégrafo también era un invento muy peligroso, pues era “demasiado rápido para la verdad”. Oiga, toda una definición, ¿eh? Se temía, ya en ese entonces, mire usté, que difundiera noticias falsas o alarmas innecesarias. Las vacunas generaron un miedo tan grande que, uf, sigue hasta hoy. Eso que era la antivariólica, contra la viruel...