Ir al contenido principal

1759 ALMANAQUE MUNDIAL Aram

Eugenio Aram

El 16 de agosto de 1759 es ahorcado Eugenio Aram, sabio filólogo inglés, pero también famoso como asesino

El 16 de agosto de 1759 fue ahorcado Eugenio Aram. Nacido en 1704, fue un sabio filólogo inglés, pero también famoso como el asesino celebrado por Thomas Hood en su balada El sueño de Eugenio Aram y por Edward Bulwer-Lytton en su novela de 1832 Eugenio Aram.
Nació en 1704 de padres humildes en Ramsgill, en West Riding de Yorkshire. Su padre era jardinero en la finca Newby Hall, propiedad de Sir Edward Blackett y tenía buenos conocimientos de botánica y horticultura.
Tuvo una "educación escolar justa": lectura y aritmética. A los 13 años empezó a trabajar con su padre en la finca Newby. Sir Edward le permitió usar su biblioteca y aprendió griego y latín por su cuenta. En 1720 empezó a trabajar como contable en una casa de contabilidad de Londres dirigida por Christopher Blackett, un pariente de Sir Edward. Contrajo viruela en Londres y enfermó gravemente. Decidió regresar a Yorkshire y encontró un puesto como maestro de escuela en el pequeño pueblo de Netherdale.
Cuando aún era joven, se casó "desafortunadamente" (un término utilizado entonces para dejar embarazada a una niña antes del matrimonio) y se instaló como maestro de escuela en Netherdale, y durante los años que pasó allí, aprendió hebreo por su cuenta.
En 1734 se trasladó a Knaresborough, donde permaneció como maestro de escuela hasta 1744. Ese año se rumoreaba que un hombre llamado Daniel Clark, zapatero de Knaresborough y amigo íntimo de Aram, había conseguido dinero a través de su esposa. Aram habló de esto con un amigo, Richard Houseman. Le dijeron a Clark que comenzara a comprar artículos a crédito, ya que los comerciantes locales sabían de su repentina riqueza. El zapatero siguió este consejo y acumuló deudas que excedían su capital.
Después de obtener una cantidad considerable de bienes de algunos de los comerciantes de la ciudad y de comenzar a difundirse rumores de que no podía pagar las deudas, Clark desapareció repentinamente el 8 de febrero de 1744. Entre los bienes había joyas y platos de plata de un alto valor. Al principio se pensó que se había escapado para huir de sus deudas o vender la mercancía. Poco después, Aram comenzó a saldar sus deudas. Los vecinos comentaron sobre su nueva riqueza y sobre la ausencia adicional de Houseman. En abril de 1744, Aram abandonó la ciudad y regresó a Londres, donde empezó a enseñar francés.
Las sospechas de estar involucrado en esta transacción de estafa recayeron sobre Aram. Se registró su jardín y se encontraron algunos bienes. Sin embargo, no hubo pruebas suficientes para condenarlo por ningún delito y fue puesto en libertad, y poco después partió hacia Londres, dejando atrás a su esposa. En Londres halló empleo como acomodador en una escuela en Piccadilly y aprendió el idioma siríaco, el caldeo (arameo) y el árabe.
Durante varios años viajó por Inglaterra, actuando como acomodador en varias escuelas, y finalmente se instaló en la escuela secundaria de King's Lynn, en Norfolk. Durante sus viajes había acumulado considerable material para un trabajo que había proyectado sobre etimología, titulado Un léxico comparativo de las lenguas inglesa, latina, griega, hebrea y celta.
Fue un pionero en el campo de la filología, que se dio cuenta, lo que entonces aún no era admitido por los estudiosos, de la afinidad de la lengua celta con las demás lenguas de Europa, y pudo cuestionar la creencia entonces aceptada de que el latín se derivaba del griego.
Sus escritos muestran que había captado la idea correcta sobre el tema del carácter indoeuropeo de las lenguas celtas, que no se estableció hasta que James Cowles Prichard publicó su libro, Origen oriental de las tradiciones celtas, en 1831.
En febrero de 1758, se desenterró un esqueleto en Thistle Hill, en Knaresborough, mientras los hombres cavaban en busca de piedra para construir. Surgió la sospecha de que podría ser el cuerpo de Clark. La esposa de Aram fue entrevistada, dijo que pensaba que era Clark e insinuó fuertemente que su esposo Eugene podría haber estado involucrado, habiendo pasado mucho tiempo con Clark y también dio el nombre de Richard Houseman como posible cómplice.
Houseman fue encontrado, interrogado y confrontado con los huesos que habían hallado. Protestó inocencia y, tomando uno de los huesos, dijo: "Este no es más hueso de Dan Clark que mío". Su manera de decir esto despertó la sospecha de que sabía más sobre la desaparición. Cuando se le preguntó, contestó que había estado presente en el asesinato de Clark por él y otro hombre, Terry, de quien no se sabe nada más. Sin embargo, sus respuestas indicaron que la razón por la que sabía que el esqueleto no era Daniel Clark era porque sabía dónde estaba enterrado Clark. Al ser presionado, dio información sobre el lugar donde había sido enterrado el cuerpo en la cueva de San Robert, un lugar muy conocido cerca de Knaresborough. También dijo que Aram lo había matado.
Aram no había hecho ningún intento de cambiar su nombre y fue localizado en la escuela de King's Lynn y arrestado el 21 de agosto de 1758. Fue enviado a York y retenido en la prisión de Tyburn. El testimonio de Houseman fue admitido como prueba en su contra. El juicio no comenzó hasta el 3 de agosto de 1759 en el tribunal del condado de York.
Aram llevó adelante su propia defensa y no intentó refutar las pruebas de Houseman, aunque hubo algunas discrepancias en ellas; pero hizo un hábil ataque a la falibilidad de las pruebas circunstanciales en general, y en particular de las pruebas extraídas del descubrimiento de huesos no identificables. Mencionó varios casos en los que se habían encontrado huesos en cuevas y trató de demostrar que los huesos encontrados en la cueva de San Roberto eran probablemente los de algún ermitaño que había establecido su morada allí. Señaló correctamente que habían identificado erróneamente el primer esqueleto encontrado, por lo que el segundo cuerpo podría ser cualquiera.
Afirmó que Clark le había dado varios artículos para que los guardara, lo cual ciertamente era posible. Sin embargo, Houseman afirmó haber visto a Aram matar a Clark mientras caminaban hacia la cueva, y esta evidencia fue condenatoria. Dijo que habían dividido los bienes de Clark. Houseman había enterrado los objetos en su jardín.
La señora Aram dijo que encontró a su marido quemando ropa en el jardín el día después de la desaparición de Clark.
Fue declarado culpable y condenado a ser ejecutado el 6 de agosto de 1759, tres días después de su juicio. Mientras estaba en su celda confesó su culpa y arrojó nueva luz sobre los motivos de su crimen al afirmar que había descubierto una aventura entre Clark y su propia esposa. La noche anterior a su ejecución hizo un intento fallido de suicidio abriéndose las venas del brazo con una navaja de afeitar.
Aram fue ahorcado en Tyburn de York, en una zona de Knavesmire, el 16 de agosto de 1759. Su cráneo se conserva en el museo de King's Lynn.
Juan Manuel Aragón
Ramírez de Velasco®



Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

STEINER El periodista que narró la guerra con precisión y sin concesiones

Natalio Steiner Una voz mostró la crudeza del conflicto desde el primer día, en medio de un escenario confuso, polarizado y sangriento Pocos días después del 7 de octubre de 2023, cuando los terroristas de Hamás perpetraron una incursión feroz y despiadada en territorio israelí, una voz periodística en español —la del argentino israelí Natalio Steiner— comenzó a mostrar con crudeza sin precedentes lo que se avecinaba en la región. Lo hizo con la precisión de quien entiende que la información, en medio de una guerra, puede ser decisiva. El mundo hispanohablante conoció hora a hora lo que ocurría en Israel a través de su grupo de difusión de WhatsApp. Su trabajo no conoció pausas ni descansos. Antes de las seis de la mañana, los teléfonos de sus seguidores ya tenían al menos una noticia suya. Tal vez porque en Medio Oriente el día comienza varias horas antes, tal vez porque la urgencia de informar no admite demoras. Algunas veces incluso envió sus informaciones en sábado, si la gravedad ...

PERLITAS Cómo parecer más léido (un poquito nomás)

Perón y su esposa Potota Novias, hijos, amores, nombres, lugares, cambios y muchos otros datos para pasar por culto en un sarao importante Así como en otras publicaciones se entregan claves para parecer más joven, más lindo, más exitoso, aquí van algunas perlitas para darse dique de culto. San Martín era José Francisco de San Martín y Matorras. El nombre de Belgrano era Manuel José Joaquín del Corazón de Jesús. Y fue padre de Pedro Rosas y Belgrano y de Manuela Mónica Belgrano, ambos nacidos fuera del matrimonio. No se casó nunca. Rivadavia, el de la avenida, era Francisco Bernardino Rivadavia y Rodríguez de Rivadavia. ¿Yrigoyen, pregunta?: Juan Hipólito del Corazón de Jesús y el de su tío, Alem, no era Leandro Nicéforo como repiten quienes se dan de eruditos radicales sino Leandro Antonio. Juan Bautista Alberdi dijo “gobernar es poblar” y se quedó soltero. Es el prócer máximo de los abogados y le regalaron el título en la Universidad de Córdoba, en la que no cursó ni una materia. Corn...

MILITANCIA Voten al abecedario

Los que no tranzan La consigna escrita con rebeldía gramatical expone que, antes de levantar banderas, convendría aprender a escribirlas sin tropezar El diccionario de la Real Academia Española de Letras define “transar”: dice que es transigir, ceder, llegar a una transacción o acuerdo. Por las dudas, dice cuáles son sus sinónimos: ceder, transigir, cejar, claudicar, conceder, acceder, consentir, condescender, permitir, tolerar.  También dice qué significa “tranzar”, es cortar, tronchar o también entretejer tres o más ramales cruzándolos alternativamente para formar un solo cuerpo alargado. Un panfleto que pasó el Movimiento Socialista de los Trabajadores por debajo de la puerta de casa, es confuso o tiene mala ortografía.  Si se piensa bien de quienes lo lanzaron: “Vota a quienes defienden tus derechos y no ´tranzan´”, lo que quisieron decir es que ellos no van tejer entre los derechos, cortándolos para formar una cosa alargada… o algo así, medio confuso, ¿no? Ahora, si se pi...

DESCARTE La fragilidad es una condena

Eutanasia En el Canadá, la eutanasia se lleva miles de vidas al año en nombre de la compasión y la autonomía, pero esconde una peligrosa lógica En el Canadá de hoy, morir por eutanasia no es una excepción: es una práctica en expansión. Desde que se legalizó, se ha cobrado más de 90.000 vidas. Solo en el 2024, el 5 por ciento de las muertes en el país fueron por esta vía. Las cifras crecen de año en año, y con ellas también crece un modo de pensar que se disfraza de compasión, pero que responde a una lógica inquietante: la cultura del descarte. Esa cultura considera “desechables” a los sectores más débiles: los ancianos, los enfermos crónicos, los que no se valen por sí mismos. En la legislación canadiense, se incorporó la “fragilidad” como uno de los criterios para acceder a la eutanasia. No se trata de una enfermedad terminal ni de un dolor insoportable, sino de una condición relacionada con la edad o con la salud deteriorada. Es decir, con el solo hecho de ser vulnerables. Según cifr...

LEYENDA Aliento de la noche (con vídeo)

Ahí tá Reaparece en el monte, guarda silencio y se vuelve sombra rumor y espanto sin que nadie sepa de dónde viene Todavía hoy, en noches sin luna, salgo a asustar a los paisanos. Aunque ya no tengo tanta prensa como supe tener cuando el universo era joven y recién nacían las estrellas, y muchos opinaban que quizás fuera un espanto que venía del barrio de los muertos. Apenas me sienten pasar, llaman a la policía, que llega en un santiamén a ver qué pasa. Hay ocasiones en que, en vez de disparar para cualquier parte —como antes— los changos pelan el telefonito para filmarme como si fuera una actriz, un cantante, un político de la televisión. No saben que mi fama se forjó en cientos de fogones amanecidos, en versos recitados a la orilla de la cocina, a la hora en que tallaban los grillos y entonaba el cacuy su lastimero canto. En esos tiempos, un silbido en la oscuridad bastaba para que un pueblo entero se persignara. Un viento de modernidad inicua barrió millones de siglos y tradiciones...