Ir al contenido principal

1770 ALMANAQUE MUNDIAL Canning

Jorge Canning

El 11 de abril de 1770 nace Jorge Canning, estadista británico conocido por sus políticas liberales como secretario de Asuntos Exteriores y como primer ministro


El 11 de abril de 1770 nació Jorge Canning, en Londres, Inglaterra. Fue un estadista británico conocido por sus políticas liberales como secretario de Asuntos Exteriores y como primer ministro. También fue ministro durante cuatro meses durante 1827. Murió el 8 de agosto de 1827 en Chiswick, cerca de Londres.
Su padre, hijo mayor de un terrateniente irlandés, fue desheredado por su matrimonio con una muchacha hermosa, pero sin un centavo y murió en 1771, dejando a su esposa y a su hijo de un año completamente desamparados. La viuda se convirtió en actriz y amante de un actor, y en 1783 se casó con otro actor. De este ambiente Canning fue sacado por un tío rico, Stratford Canning, que lo crió con sus propios hijos, uno de los cuales fue el futuro diplomático vizconde Stratford de Redcliffe.
Se educó en Eton College y en el Christ Church, Oxford. Después de graduarse, en 1791, se decidió por la carrera política y, en julio de 1792, cayó bajo la influencia del primer ministro William Pitt, que se comprometió a conseguirle un escaño en el Parlamento. Fue elegido para el distrito privado de Newtown, Isla de Wight, en julio de 1793 y rápidamente fue reconocido como uno de los hombres en ascenso en el lado gubernamental de la Cámara. Pitt además le consiguió la subsecretaría de Estado para Asuntos Exteriores en 1796.
En 1799 dejó el Ministerio de Asuntos Exteriores y fue nombrado comisionado de la Junta de Control del gobierno de la India. En mayo de 1800 fue ascendido al cargo de pagador conjunto de las fuerzas y nombrado consejero privado. Unas semanas más tarde se casó con una heredera, Joan Scott. Con ella tuvo cuatro hijos, entre ellos Charles John, más tarde conde Canning y gobernador general de la India.
Cuando Pitt dimitió en 1801, Canning también dejó el cargo. Tras la formación del último ministerio de Pitt en mayo de 1804, se convirtió en tesorero de la marina, pero su impopularidad (su ingenio mordaz le granjeó muchos enemigos) lo mantuvo fuera del gabinete. Para su disgusto, sus colegas dimitieron tras la muerte de Pitt, en enero de 1806, debido a la inseguridad de su posición parlamentaria. Sin embargo, cuando en marzo de 1807 el rey convocó nuevamente a “los amigos del señor Pitt” para formar gobierno, se convirtió en secretario de Asuntos Exteriores.
Las acciones en las Guerras Napoleónicas que ocurrieron durante su primer mandato como secretario de Relaciones Exteriores incluyeron la captura de la flota danesa (su propia brillante planificación) y la desafortunada expedición a la isla Walcheren frente al río Schelde, en los Países Bajos. También comenzó la Guerra Peninsular, que implicó la resistencia británica, española y francesa a Napoleón en España. Considerando al vizconde Castlereagh, secretario de Guerra, responsable de los desastres que alcanzaron a las armas británicas en La Coruña en España y en Flushing (Vlissingen) en Holanda, Canning insistió en 1809 en su destitución. Se pelearon y se batieron en duelo el 21 de septiembre: Canning resultó herido en el muslo.
Ambos ya habían dimitido, Canning debido al incumplimiento por parte del duque de Portland, William Bentinck, el primer ministro moribundo, de su promesa de que Castlereagh sería destituido del Departamento de Guerra. Luego se ofreció a formar un gobierno, pero el rey llamó a su rival, Spencer Perceval, y Canning permaneció fuera del cargo hasta 1816.
Lord Liverpool, que sucedió en el cargo de primer ministro en 1812 tras el asesinato de Perceval, intentó con todas sus fuerzas inducirlo a asumir el cargo, pero se negó a permitir que su antiguo rival Castlereagh (quien se ofreció generosamente a entregarle la secretaría de Asuntos Exteriores y ocupar el cargo inferior de Ministro de Hacienda) para conservar el liderazgo de la Cámara de los Comunes. Y perdió la oportunidad de ser el pacificador de Europa en 1815.
Dos años después ingresó al gabinete como presidente de la Junta de Control. Canning, que desaprobaba los esfuerzos del gobierno por privar a la reina de Jorge IV, Carolina, de su título y posición, dimitió en diciembre de 1820. Con la esperanza de mejorar su situación financiera y creyendo que el avance en su país estaba bloqueado por la hostilidad del rey hacia él, aceptó el cargo de gobernador de Bengala en marzo de 1822, con la perspectiva adicional de obtener un título nobiliario a su regreso, pero, antes de que su barco estuviera listo para zarpar, Castlereagh se suicidó (12 de agosto) y Jorge IV aceptó de mala gana la sucesión de Canning al trono, la secretaría de Asuntos Exteriores y el liderazgo de la Cámara de los Comunes.
Ahora era el miembro más importante del gobierno. Temeroso de involucrarse demasiado en la política continental y despreciar a los grandes soberanos despóticos que estaban ansiosos por reprimir los movimientos liberales en todas partes, en 1823 separó a Inglaterra de la llamada Santa Alianza ideada por el emperador Alejandro I de Rusia para preservar el estatus europeo. quo.
Impidió que Francia interviniera del lado de Fernando VII cuando intentó sofocar las revueltas en las colonias españolas en América del Sur. Reconoció entonces la independencia de las colonias hispanoamericanas rebeldes y, en su famosa frase, “creó el Nuevo Mundo para restablecer el equilibrio del Viejo”. También envió un ejército a Portugal para hacer frente a la amenaza de ataque de España, dio apoyo diplomático a los griegos en su lucha contra los turcos por la libertad y aseguró la eventual creación de un Estado griego independiente.
El mandato de Lord Liverpool llegó a su fin en febrero de 1827. Hacía mucho que había designado a Canning como su sucesor, pero no era nada obvio que sería la elección del rey. Desde 1822 había adquirido un notable ascendiente en el Castillo de Windsor gracias al éxito de su política exterior y a su juiciosa atención a los íntimos reales allí. Pero también era el principal defensor de la emancipación católica, y Jorge IV estaba convencido de que la causa de la monarquía estaba vinculada con la de la iglesia establecida y la resistencia a las reclamaciones católicas. Robert Peel y el duque de Wellington, los principales opositores a la ayuda católica, sabían que no se podía formar ningún gobierno sin Canning, y Canning se negó a servir bajo otro primer ministro anticatólico.
El 10 de abril, se lo autorizó a reconstruir el ministerio en el entendimiento de que no se impondría al rey un proyecto de ley de ayuda católica. Movido por animosidad personal y por la aversión a la defensa de la emancipación católica de Canning, la mitad del gabinete se negó a servir bajo su mando y, en total, más de 40 ministros y funcionarios políticos conservadores dimitieron. Los Whigs, sin embargo, acudieron en su ayuda y la mayoría de los miembros independientes del Parlamento lo apoyaron con sus votos. Pero su ministerio duró sólo cuatro meses, su salud se deterioró por la tensión y murió en agosto de 1827 en Chiswick, en la casa del duque de Devonshire.
El odio y la maldad con que fue atacado por la aristocracia conservadora en 1827 mostraron los prejuicios que aún existían contra un primer ministro nacido fuera de la clase gobernante. Los contemporáneos decían que su ministerio fue el más popular que jamás se haya conocido entre las clases medias. Como miembro de Liverpool, llegó a reconocer las necesidades de los crecientes intereses comerciales e industriales.
Ayudó al Partido Conservador a adoptar una visión más liberal sobre muchas cuestiones de política interior, colonial y exterior. Aunque era un firme opositor de la reforma parlamentaria, contribuyó a la creación de ese espíritu independiente y liberal entre los miembros más jóvenes de la Cámara de los Comunes sin el cual el Proyecto de Ley de Reforma de 1832 no podría haberse aprobado sin una revolución. Lord Granville dijo que: “Trató de evitar la revolución, no mediante una resistencia obstinada a todo movimiento y reforma, sino adaptando los actos del gobierno al espíritu de los tiempos”.
©Juan Manuel Aragón

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

GENTILICIOS Cómo se les dice a los nacidos en Santiago

Santiago del Estero A continuación, una curiosidad, el nombre de todos los hermanos de América, cuyo origen es el mismo de los santiagueños (y una yapa africana más otra norteamericana al final) A Hebe Luz Para recordar que el mes que viene se celebrará la fiesta de Santiago Apóstol, va una lista de los gentilicios de todos los pueblos y ciudades de América que llevan su nombre. Esta lista solo menta las poblaciones con gentilicio documentado o establecido después de buscar en fuentes de internet, como Wikipedia y sitios gubernamentales. Argentina Los de *Santiago de Tucumán son tucumanos, los de Santiago del Estero son santiagueños. Bolivia Los de Santiago de Chiquitos son chiquitanos, los de Santiago de Huari son huareños, los de Santiago de Huata son huatenses, los de Santiago de Machaca son machaqueños, los de Santiago de Cotagaita son cotagaitenses, los de Santiago de Andamarca son andamarqueños, los de Santiago de Callapa son callapeños, los de Santiago de Huayllamarca son huayll...

MEMORIA La Banda no existe

La estación, imaginada por Jorge Llugdar Esa pretendida ciudad es solamente una creación colectiva de la imaginación de los santiagueños, sostenida en el tiempo y siempre activa La Banda no existe, es una creación imaginaria colectiva de los santiagueños que, en un esfuerzo inaudito de un espejismo colectivo, idearon un pueblo paralelo, con calles de nombres parecidos, casas, gente y hasta un ferrocarril propio. Algunas veces alguien que trabaja en un quiosco en Santiago, un médico, un gobernador, el empleado de un laboratorio de análisis, se proclama bandeño. Pero es sólo un chiste sobreentendido, eso lo saben todos. A muchos santiagueños les sucede que al cruzar el puente Carretero con un pariente o alguien de otra provincia, les dice: “Oye, ¿no era que había una ciudad aquí?”. Y hay que explicar de nuevo el asunto del establecimiento colectivo de una ciudad al otro lado del río, con una historia particular, leyendas, personalidades y hasta personajes populares. Algunos sostienen que...

MADRUGADA Rito en la penumbra

Madrugador Un mate que susurra en la noche, tejiendo soledades y verdades en el silencio de las horas que no duermen No es el mate de las ocho, compañero de tostadas crujientes, ni el que pasa de mano en mano entre risas y migas de bizcochitos. El de la madrugada es de otra estirpe, susurro en la quietud, secreto que no se comparte. No obedece al reloj ni a la costumbre; surge como un destello, es un faro para el que navega en la noche. Cuando la casa duerme y la ciudad apenas respira, alguien se levanta, enciende el fuego y escucha el murmullo de la pava, un canto antiguo que conoce de memoria. Este mate no se apura. No se ofrece, no espera compañía. Medita, que abraza al insomne, al que lee hasta que las palabras le queman los ojos, al que hurga en fotos viejas o garabatea ideas que se resisten a ser atrapadas. Lo ceba quien llora en silencio, quien ríe en su interior o quien simplemente mira la noche, buscando algo que no nombra. Es una ceremonia sin reglas escritas, pero con su pro...

SUBVENCIONADA Activista simula masturbarse en un templo (con vídeo)

Simulando actos indebidos trepada al altar Ane Miren Hernández Unda burla la fe católica, simula actos obscenos en el altar y desata indignación con su provocación Este fin de semana, la activista vasca Ane Miren Hernández Unda, conocida como Ane Lindane, desató una fuerte controversia al protagonizar un acto de profanación en la iglesia católica de Saint-Laurent d’Arbérats, en la región de Soule, Francia. El incidente ocurrió durante el festival Euskal Herria Zuzenean, respaldado por instituciones locales que utilizó el templo, no desacralizado, como escenario para actividades que han generado indignación entre la comunidad cristiana. Hernández Unda, nacida en Barakaldo en 1988, es una figura habitual en medios como la radiotelevisión pública vasca ETB y en Canal Red, el proyecto mediático liderado por el dirigente político Pablo Iglesias. En un vídeo que la mujer difundió en intenert, se la observa subiendo al altar de la iglesia, profiriendo gritos blasfemos y simulando actos obscen...

PALABRAS El parentesco de Santiago con los hebreos

Paisaje santiagueño, visto por Jorge Llugdar Etimología desarrollada de “judío” y de “Santiago”, dos vocablos que vienen juntos casi desde el principio de los tiempos Ahora que se está hablando de Santiago, porque viene otro cumpleaños de la ciudad, sería bueno ver la etimología de Y'hudah, que significa “celebrado” o “festejado” en hebreo y tiene una rica trayectoria histórica, lingüística y cultural que conecta al pueblo judío con la tradición bíblica y llega hasta la identidad de Santiago del Estero, a través de la relación entre los nombres Jacob y Santiago. En el libro del Génesis, Y'hudah, el cuarto hijo de Jacob y Lea, recibe su nombre de la raíz hebrea yadah, que implica “alabar” o “dar gracias”. Según el Génesis (29:35), Lea exclamó: “Esta vez alabaré al Señor”, otorgando al niño un nombre que refleja gratitud y celebración. De este origen personal, Y'hudah se transformó en el nombre de una de las doce tribus de Israel, cuyos descendientes desempeñaron un papel cen...