SONETO La calle Absalón tiene sus cosas

Absalón enredado en su melena

En qué personaje bíblico está inspirado el nombre del padre de Ricardo Rojas, de una calle céntrica de Santiago

“Dios mueve al jugador, y éste, la pieza. // ¿Qué Dios detrás de Dios la trama empieza // de polvo y tiempo y sueño y agonía?”. Así termina Jorge Luis Borges uno de los sonetos del ajedrez, mientras algunos se preguntan quién sería el Absalón en cuyo honor Absalón Rojas se llamaba así. No es una pregunta caprichosa, ya que la calle que lleva su nombre, en vez de mentarla por el apellido, es más conocida simplemente como la Absalón. La familiar Absalón, la siempre recorrida, la de las mil y una chucherías de la primera cuadra, la del mercado Armonía, tienda La Real y la Cruz Roja, la de Bochín Llapur, la del templo ortodoxo San Jorge, la Policía Federal y la bella y siempre muy bien cuidada plaza San Martín.

Bueno, Absalón era hijo del rey David y vivió en el siglo XI antes de Nuestro Señor Jesucristo. Se rebeló varias veces contra su padre y en una de esas hasta llegó a entrar a Jerusalén; pero David reunió a su gente y derrotó al rebelde en el bosque de Efraim. Huyó entonces Absalón montado en un mulo y enredándose sus cabellos en las ramas de un árbol, quedó colgado. Entonces llegó Joab, oficial de David y lo atravesó con tres dardos, a pesar de las órdenes contrarias que tenía del rey, para pillarlo vivo. La muerte de aquel hijo culpable fue motivo de una larga tristeza para David. Según calculan los que saben, este acontecimiento sucedió unos mil veinticinco años antes del nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo.

Cuando ande de compras o vaya de paso por la calle Absalón Rojas, ahora que lo sabe, recordará a quien fuera uno de los gobernadores más progresistas de Santiago del Estero, el que hizo que llegara la modernidad a estos pagos, trayendo las luces de la civilización y fue padre del gran poeta y escritor Ricardo Rojas. Pero también sabrá que su nombre lo debía a ese hijo díscolo del rey David, que murió luego de una revuelta en Jerusalén.
Por otra parte, las calles que son mentadas solamente por el nombre de pila del prócer no hay muchas, por caso, en Santiago hay solamente tres, esta que hoy recordamos, la Antenor, que alude al gran higienista santiagueño Antenor Álvarez, la Presbítero, que alude a Juan Ignacio Gorriti, para diferenciarlo de su sobrina, la Juana Manuela, otra que lleva el nombre con que la llamaron sus padres. En La Banda existe la Aristóbulo, llamada así, debido al nombre de pila de Aristóbulo del Valle. Y los tucumanos nombran a una de sus calles céntricas como la Crisóstomo, por Crisóstomo Álvarez, que casi, casi, casi llega a prócer, pero quedó en el camino.
Bueno, eso.
A continuación, los versos de Borges, para vestir esta crónica con sus siempre precisas palabras.

Ajedrez
I
En su grave rincón, los jugadores
rigen las lentas piezas. El tablero
los demora hasta el alba en su severo
ámbito en que se odian dos colores.

Adentro irradian mágicos rigores
las formas: torre homérica, ligero
caballo, armada reina, rey postrero,
oblicuo alfil y peones agresores.

Cuando los jugadores se hayan ido,
cuando el tiempo los haya consumido,
ciertamente no habrá cesado el rito.

En el Oriente se encendió esta guerra
cuyo anfiteatro es hoy toda la Tierra.
Como el otro, este juego es infinito.

II
Tenue rey, sesgo alfil, encarnizada
reina, torre directa y peón ladino
sobre lo negro y blanco del camino
buscan y libran su batalla armada.

No saben que la mano señalada
del jugador gobierna su destino,
no saben que un rigor adamantino
sujeta su albedrío y su jornada.

También el jugador es prisionero
(la sentencia es de Omar) de otro tablero
de negras noches y de blancos días.

Dios mueve al jugador, y éste, la pieza.
¿Qué Dios detrás de Dios la trama empieza
de polvo y tiempo y sueño y agonía?
Juan Manuel Aragón
A 26 de mayo del 2025, en Atahona. Maneando un potro.
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