922 a.Cc ALMANAQUE MUNDIAL Salomón

Salomón con la reina de Saba

El 13 de abril del 922 antes de Cristo muere Salomón, rey israelita, venerado en el judaísmo y el cristianismo por su sabiduría y en el Islam como profeta

El 13 de abril del 922 antes de Cristo murió el bíblico Salomón. Fue un rey israelita que construyó el primer Templo de Jerusalén y que es venerado en el judaísmo y el cristianismo por su sabiduría y en el Islam como profeta.

Casi toda la evidencia de la vida y el reinado de Salomón proviene de la Biblia (especialmente los primeros 11 capítulos del Primer Libro de los Reyes y los primeros nueve capítulos del Segundo Libro de las Crónicas). Según esas fuentes, su padre fue David (floreció alrededor del año 1000 antes de Cristo), el poeta y rey que, a pesar de todo, fundó la dinastía judía y unió a todas las tribus de Israel bajo un solo monarca.

La madre de Salomón era Betsabé, ex esposa del general hitita de David, Urías. Ella demostró ser una experta en las intrigas de la corte y, gracias a sus esfuerzos, en colaboración con el profeta Natán, Salomón fue ungido rey mientras David aún estaba vivo, a pesar de que era más joven que sus hermanos.

La evidencia material del reinado de Salomón, como del de su padre, es escasa. Aunque algunos eruditos afirman haber descubierto artefactos que corroboran el relato bíblico de su reinado a principios del siglo X antes de Cristo, otros afirman que el registro arqueológico sugiere firmemente que las ciudades fortificadas e incluso el Templo de Jerusalén en realidad surgieron más de un siglo después. Desde este último punto de vista, el reino de Salomón estaba lejos del vasto imperio que describe la narración bíblica.
La Biblia dice que Salomón consolidó su posición liquidando sin piedad a sus oponentes tan pronto como accedió al trono. Una vez libre de sus enemigos, estableció a sus amigos en los puestos clave de las instituciones militares, gubernamentales y religiosas. También reforzó su posición mediante la fuerza militar. Además de la infantería, tenía a su disposición carros y una caballería impresionante.
El octavo capítulo de Crónicas relata las exitosas operaciones militares de Salomón en Siria. Su objetivo era el control de una gran ruta comercial terrestre. Para consolidar sus intereses en la provincia, plantó colonias israelitas para atender los asuntos militares, administrativos y comerciales. Esas colonias, con ciudades en las que se guardaban carros y provisiones, tenían la larga tradición de combinar personal mercantil y militar para cuidar de los intereses comerciales de su soberano lejos de casa.
Meguido, una ciudad situada en el paso a través de la cordillera del Carmelo que conecta la llanura costera con la llanura de Esdrelón, es el ejemplo mejor conservado de una de las ciudades que se dice que fundó Salomón.
Palestina estaba destinada a ser un centro importante debido a su ubicación estratégica para el comercio por tierra y mar. Sólo ella conecta Asia y África por tierra y, junto con Egipto, es la única región con puertos en las vías navegables Atlántico-Mediterráneo y Mar Rojo-Océano Índico. Se dice que Salomón cumplió el destino comercial de Palestina y la llevó a sus mayores alturas.
La naturaleza de su imperio era predominantemente comercial, y le sirvió a él y a sus gobernantes amigos para aumentar el comercio por tierra y mar. Un episodio particularmente célebre de su reinado es la visita de la reina de Saba, cuyo rico reino del sur de Arabia se encontraba a lo largo de la ruta del Mar Rojo hacia el Océano Índico. Salomón necesitaba sus productos y sus rutas comerciales para mantener su red comercial, y ella necesitaba la cooperación de Salomón para comerciar sus productos en el Mediterráneo a través de sus puertos palestinos.
La leyenda bíblica da mucha importancia al romance entre la Reina y Salomón, y se ha interpretado que él le concedió “todo lo que ella deseaba, todo lo que pedía” (1 Reyes 10:13) en el sentido de que incluía a un niño.
La tradición reconoce a Salomón como un ambicioso constructor de obras públicas. La demanda de fortalezas y ciudades guarnición en toda su patria y su imperio hizo necesario que se embarcara en un vasto programa de construcción, y la prosperidad de la nación lo hizo posible. Fue generoso con su capital, Jerusalén, donde erigió una muralla, el palacio real y el primer templo famoso. Alrededor de Jerusalén (pero no en la Ciudad Santa misma), construyó instalaciones, incluidos santuarios, para los principales grupos de extranjeros en misiones comerciales en Israel. El Templo de Salomón iba a asumir una importancia mucho más allá de lo que sus dimensiones podrían sugerir, ya que su sitio se convirtió en el sitio del Segundo Templo (circa siglo V antes de Cristo y 70 después de Cristo).
Era famoso como sabio. Cuando dos mujeres afirmaban ser madres del mismo niño, determinó quién era la verdadera madre observando la reacción de cada mujer ante la perspectiva de dividir al niño en dos mitades; reconoció como madre a la mujer que protestó. Salomón fue considerado más sabio que todos los sabios de Egipto y el Medio Oriente, incluso más sabio que algunos antiguos modelos de sabiduría.
El Libro bíblico de Proverbios contiene colecciones de aforismos y otras enseñanzas sabias que se le atribuyen. Al igual que su padre también fue venerado como poeta. El Cantar de los Cantares bíblico se le atribuye, aunque de forma espuria y probablemente debido a su fama póstuma, en el versículo inicial. Su reputación como gran amante, reflejada en el tamaño de su harén, es apropiadamente un tema importante en el Cantar de los Cantares.
La tradición post bíblica le atribuye obras posteriores: la apócrifa Sabiduría de Salomón, por un lado, y las Odas de Salomón y los Salmos de Salomón, por el otro, son homenajes a él como sabio y poeta.
El relato bíblico de su reinado afirma que el prestigio personal y su genio fueron necesarios para perpetuar la nación poderosa que había adquirido de su padre y que luego había fortalecido aún más. Se sospecha que el aumento de la riqueza de Israel fue acompañado por un aumento de la extravagancia y que la riqueza no se difundió entre el pueblo. También se considera posible que el trato que Salomón dio a las tribus del norte mostrara favoritismo hacia su propia tribu de Judá.
El hijo y sucesor de Salomón, Roboam, adoptó imprudentemente una política dura hacia las tribus del norte, que se separaron y formaron su propio reino de Israel. Esto dejó a los descendientes de Salomón con el reino del sur de Judá. Así, el imperio de Salomón se perdió irremediablemente, e incluso la patria se dividió en dos reinos a menudo hostiles.
©Juan Manuel Aragón