Ir al contenido principal

HISTORIA La Casa de los Taboada

La Casa de los Taboada, recordada en El Liberal del cincuentenario

Por qué pasó de manos de una familia de Santiago al gobierno de la provincia y los avatares que sucedieron en la vieja propiedad

Los viejos santiagueños recuerdan que a principios de 1974 se inundó Santiago. El gobernador Carlos Arturo Juárez bautizó aquellas tormentas como “Meteoro”, nombre con el que todavía hoy algunos las recuerdan. Entre los destrozos que causó el agua, volteó una pared del inmueble de la calle Buenos Aires, que ya se conocía como “Casa de los Taboada”. Y una mujer que había trabajado toda la vida de señora culta, corrió a avisarle a Juárez que se estaba viniendo abajo el solar histórico que fuera de la familia más famosa en la provincia durante el siglo XIX.
No era nada que no pudiera arreglarse, aunque ya era una casa vieja. Venía del tiempo de los Taboada, sí, pero había tenido algunas modernizaciones que la hacían habitable. Pero Juárez ordenó a la Cámara de Diputados que dictara una ley expropiándola, caramba, che, había que salvar algo tan importante. Hasta ese momento la casa fungía como una especie de pensión, había gente viviendo y algunos negocios cuando el gobierno de la provincia se la adueñó.
Fue antes de que se reformara la ley de expropiaciones, por lo que el gobierno de la Provincia depositó un peso moneda nacional como pago. Y comenzó un largo juicio en el que, por un lado, la provincia porfiaba en pagar el valor fiscal de la propiedad y los propietarios pretendían su valor real. Triunfaron los propietarios. La Constitución de la Nación, en su artículo 17 establece que “la expropiación por causa de utilidad pública, debe ser calificada por ley y previamente indemnizada”. Para dejar a los dueños de la cosa indemnes, es decir, sin daño, hay que pagarles lo que realmente cuesta el bien.
Después del pleito, los herederos de los Taboada cobraron y la provincia se quedó con la propiedad. Pero ya no estaba Juárez, habían llegado los militares y nunca hubo tiempo ni voluntad ni imaginación para hacer algo que valiera la pena. Ni dinero, si hay que decirlo todo.
La famosa Casa de los Taboada, que en una habitación había guardado bajo el piso las armas para una revolución, se venía abajo. Había sido sede de la primera empresa telefónica de Santiago y del diario El Liberal en sus comienzos. Antes había visto surgir y caer a los caudillos que gobernaron la provincia por ellos o por interpósitos políticos durante un cuarto de siglo. 
Y ahora era del gobierno.
¿Qué hacer con uno de los inmuebles más valiosos de la provincia, con entrada por la calle Buenos Aires, a una cuadra de la plaza Libertad, y salida por la 9 de Julio? Durante muchos años se habló de acondicionarlo para trasladar la Biblioteca 9 de Julio o al menos la parte de autores santiagueños. También se especuló con instalar un museo folklórico o un centro de artesanías santiagueñas, con exposiciones, una confitería, un escenario para músicos y una movida cultural que te la voglio dire. Todas fantasías. Además, la creación del Centro Cultural del Bicentenario dejó viejas, impracticables o poco interesantes esas propuestas.
En el endemientras, ya se contó que la casa quedó primero completamente deshabitada y tapiada. A fines del gobierno militar, cuando Elías Maud llegó a la intendencia, envió al joven arquitecto Rodolfo Oscar Legname a estudiar una posible restauración o reciclado, previo un convenio con la provincia para entrar en la propiedad. Pero luego, Provincia y Municipalidad se desconocieron, como se dice ahora, y volvió a su estado de tapera.
En el medio, algunos herederos intentaron una retrocesión de la expropiación, pero cuando fueron a consultar con abogados les dijeron que era tarde, que no había nada que hacer, que ya estaba, que perderían cualquier juicio que intentaran.
En 1982, todavía era posible subir al viejo mangrullo, pisando con cuidado las tablas de la escalera. Casi todas las paredes estaban en pie, lo mismo que algunos techos. El aljibe de una sola pieza de mármol todavía presidía el gran patio octogonal con galerías a la vuelta. Se la podría haber salvado.
De todas maneras, el abandono, el tiempo, la vegetación que le creció por todas partes, la terminaron derrotando. De tal suerte que cuando llegó la última intervención federal, la de Pablo Lanusse, luego de desmalezarla por enésima vez, se decidió tirar abajo lo poco que quedaba en pie, pues ya constituía un peligro para los eventuales visitantes.
En ese momento se pensó que se podría armar, con mucha imaginación, una caminata entre los cimientos que llevaría desde la Casa de los Taboada al Teatro 25 de Mayo, después de tirar abajo la medianera que los separa.
Después de muchos proyectos impracticables y 20 años más de espera, finalmente este año el Gobierno de la Provincia la terminó de transformar en un moderno edificio para albergar las oficinas de la Dirección Provincial de Catastro y el Registro de la Propiedad. En su planta baja resguardó algunos muros de la vieja casona para mostrar algo de la historia a los visitantes y de paso construyó un moderno pasadizo para conectarla por bajo tierra, con el Teatro 25 de Mayo, antigua casa de Juan Felipe Ibarra, tío carnal de los Taboada, como una manera de dar crédito a las imposibles fábulas que hablan de fantásticos túneles cruzando ciudad en todos los sentidos.
Juan Manuel Aragón
A 19 de noviembre del 2024, en Yanda. Dando maíz al parejero.
Ramírez de Velasco®

Otro sí digo
La dirección de la casa era Buenos Aires 136. Pero casi todos la conocían como “El 46”. Al parecer el mote le venía de las 46 habitaciones que dicen que tenía.

Otro sí más digo
La única fotografía existente del frente de la Casa de los Taboada, es el que ilustra esta nota, tomado del número del cincuentenario del diario el Liberal, de 1948. Si algún día lo que queda de ese periódico reabriera su archivo, quizás sea posible consultar sobre el original de la imagen o descubrir que hay otras más.

Otro sí más más digo
Josefina Feijóo de Lissi, la suegra de Carlos Paskevicius, vecina de la casa por la salida de la 9 de Julio, durante muchos años tuvo las llaves, que usaba sobre todo para hacer cortar el pasto.
JMA

Comentarios

  1. Yo tengo otra versión de los hechos .publicado en el liberal
    Junto con arq legñame
    Y opine como arquitecta
    Ya que tengo parte de mi madre nieves ramos taboada y un tronco por parte novela taboada de camozzi. Arq aurora lopez ramos. (Te paso por privado )

    ResponderEliminar
    Respuestas
    1. Se la derribo para construir oficinas publicas.Fue el patio octogonal mas bello de las americas,unico en su arquitectura colonial.Fue un crimen de lesa arquitectura cometido por un gobierno Iconoclasta.ES EL RESULTADO DE UNA ACTO DE ICONOCLASTIA Y BARBARIE.¿PORQUE DERRIBARON LA CASA DEL GENERAL IBARRA?
      PORQUE DERRIBARON LA CASA DEL GRAL TABOADA ANTONINO?
      PORQUE DERRIBARON LA CASA FAMILIAR DE LA MAMA ANTULA ?
      PORQUE DERRIBARON LA CASA DE MARIO ARNEDO GALLO EL MEJOR AUTOR FLOKLORICO DE SANTIAGO PARA CONSTRUIR EL IOSEP?

      Eliminar
  2. EN SU LUGAR,CEMENTO,VIDRIOS Y MULTIPLES FOCOS DICROICOS DE HORROROSO Y PESIMO GUSTO DE CEMENTO CON "ADEFESICAS INTENCIONES VERNACULAS Y TRADICIONALES ANACRONICAS Y INCOMPATIBLES CON LA ARQUITECTURA TRADICIONAL SANTIAGUEÑA,SOLO PARA "OFICINAS PUBLICAS DE LA DIRECCION DE RENTAS".

    LA VISION DE "LA MASA EDILICICA NUEVA Y ARGAMACENTOSA" ES UNA CONGELACION DE SANGRE DE ESPANTO Y DESEPCION Y SE PERCIBE "OIR" LOS LAMENTOS ETEREOS Y CON "ECO" DEL ARQUITECTO EGIPCIO IMHOTEP PADRE DE LA ARQITECTURA Y BELLEZA DE LO MAS MAJESTUOSOS EDIFICIOS EMBLEMATICOS DEL ANTIGUO EGIPTO Y MAESTRO DE LA ARQUITECTURA OCCIDENTAL,INSPIRADOR DE PALACIOS Y MANSIONES EUROPEAS Y AMERICANAS DE ARISTOCRATICA IMPERIAL Y MARAVILLOSA EMOCIONALIDAD ESPIRITUAL.

    ResponderEliminar
    Respuestas
    1. Que bueno sería saber su nombre, Don Anónimo. Con tantos conocimientos que tiene sobre este tema.

      Eliminar
  3. !!!!!!!!!! SOCORRO ¡¡¡¡¡¡¡¡¡

    ResponderEliminar
  4. ACULTURACION y PATRIMONIO CULTURAL:
    La perdida de identidad cultural.y actos que dañan o ponen en riesgo los bienes históricos que conforman nuestro legado cultural.
    Son acciones que dañan a nuestro patrimonio cultural.De igual manera, hay amenazas de origen humano, como la guaquería practicada en zonas arqueológicas, los robos en iglesias y museos, el vandalismo, la producción de réplicas no autorizadas de obras artísticas y el tráfico ilícito de bienes culturales para comercializarlos y venderlos en otros países .
    ¿Qué efectos históricos puede tener la destrucción de la riqueza cultural?
    El más inmediato es la pérdida real de monumentos y otras evidencias patrimoniales de la identidad cultural de un pueblo, con toda la problemática que implica y lo que supone su reconstrucción o la imposibilidad de su recuperación.

    ResponderEliminar
  5. "ICONOCLASTAS"
    (NO SE SALVO NI LA CASA FAMILIAR DE MAMA ANTULA)
    ESTUVE EN DRESDEM ALEMANIA,CIUDAD DESTRUIDA TOTALMENTE POR LOS BOMBARDEOS DURANTE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL.
    SUS HABITANTE REOSNTRUYERON "LADRILLO POR LADRILLO" SUS EDIFICIOS HISTORICOS Y PALACIOS EMBLEMATICOS Y VOLVIERON A SER ESPLENDOROSOS Y LA CIUDAD FUE DE NUEVO SIMBOLO DE LAS CIVILIZACION ,LA CULTURA ,EL ORDEN Y LA HONESTIDAD DE SU PUEBLO.LO MISMO HICIERON LOS POLACOS CON VARSOVIA QUE FUER UN 90% DESTRUDA POR LOS BOMBARDEOS
    MUY DIFERENTE A LA CIUDAD DE SANTIAGO DEL ESTERO DONDE DE UN SOLO "GOLPE DE PICOTA DERRUMBARON :
    "LA CASA DE LOS TABOADA(CASA FAMILIAR DEL GRAL JUAN F IBARRA ,DE SUS SOBRINOS LOS TABOADA Y DE SU TIA LA SANTA MARIA ANTONIA DE JESUS DE PAZ Y FIGUEROA),PARA EDIFICIO Y OFICINAS PUBLICAS DE LA REPARTICION DE CATASTRO)
    LA CASA HERMOSA DE SAIN GERMAIN(PARA PLAZA PUBLICA)
    ,LA CASA DE LOS ALVAREZ,Y OTROS EDIFICIOS QUE SERIA LARGO ENUMERAR.
    EVIDENTEMENTE LOS GOBIERNOS "NO QUIEREN A ESTA PROVINCIA",Y TODO ES MIRADO DESDE LA "PANOPTICA"DEL MISERO METAL LLAMADO DINERO.Y DESDE EL FALAZ OBJETIVO DE DESTRUIR "LA MEMORIA POPULAR ARQUITECTONICA"CON PERFIDOS "OBJETIVOS POLITICOS"

    ResponderEliminar
  6. Ponele un termómetro al, o a la que escribió todas esas pavadas...

    ResponderEliminar
  7. Gracias por nombrar a Doña Finita de Lisdi

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

CARABAJAL Los hermanos no son unidos

La nota en El Liberal La historia al parecer no es como se quiso que apareciera en el diario El Liberal, hay un trasfondo que debe salir a la luz Por Alfredo Peláez, Fredy "Los hermanos sean unidos / porque ésa es la ley primera, / tengan unión verdadera, / en cualquier tiempo que sea, / porque si entre ellos se pelean / los devoran los de ajuera". Los célebres versos del Martín Fierro. Esta nota va a costar escribirla. Porque se trata de dos entrañables amigos. De dos hermanos de la vida. Kali y Musha. Musha y Kali Carabajal. No tenemos la misma sangre, pero es como si la tuviéramos. Amigos de años. Pasajeros del tiempo. Marcelo Jozami publicó hoy en El Libera “LosCarabajal inicia una etapa con nuevos integrantes”, además de la inclusión de instrumentos de percusión y de viento en el afán de volver a una sonoridad de raíz. El cambio más notorio se da en uno de sus tradicionales integrantes, Mario Rolando Carabajal, ”Musha”, quien atraviesa por una delicada situación de salu...

EXCLUSIVO Kali, el que faltaba hablar

Kali Carabajal La voz que faltaba para completar la historia de los Carabajal dijo su verdad en una entrevista que brindó al corresponsal en Mar del Plata Alfredo Peláez, Fredy En el periodismo aprendí a moverme con cautela. A no ir más allá de lo que la circunstancia merece, y no pasar jamás sobre los otros. Nobleza obliga. No podía darle voz al querido amigo Musha y silenciar al otro querido hermano de la vida, Kali, el eterno Carabajal, como alguna vez supe bautizarlo. es el más antiguo del grupo, de la época del mítico Agustín, el fundador. Ya estaba en el baile y no quedaba otra que bailar. Con más dudas que certezas lo llamé a Kali. Al teléfono me respondió: —Hola hermano querido. A vos no te puedo mentir. Musha, mi querido hermano, no se portó bien con el grupo. Mas que Mario, su esposa Miriam. Después de actuar en Cosquín, fuimos a Recreo, Musha ya estaba enfermo y no viajó. Al retornar le dimos su parte. Como correspondía. Como por su enfermedad no podía hablar, nos comunicamo...

1942 AGENDA PROVINCIAL Zurita

Carlos Zurita, y detrás Gilda Roldán y Francisco Santucho El 31 de marzo de 1942 nace Carlos Zurita, sociólogo, poeta, escritor y académico que combina las ciencias sociales con la creación literaria El 31 de marzo de 1942 nació Carlos Virgilio Zurita en Santiago del Estero. Sociólogo, poeta, escritor y académico, tiene una trayectoria que combina el rigor de las ciencias sociales con la sensibilidad de la creación literaria. En Santiago ha dejado una marca significativa en el ámbito intelectual como en el cultural. Su formación académica y su labor profesional lo han convertido en una figura destacada de la Universidad Nacional de Santiago del Estero, en la que ocupó papeles clave y ha contribuido a la institucionalización de las ciencias sociales en la región. Es licenciado en Sociología y obtuvo su doctorado en esta disciplina por la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires. Completó su formación con estudios de posgrado en la Comisión Económica para...

¡SORPRESA! Los docentes de Santiago del Estero son los mejores pagos del país

Celebración del día del Maestro en Santiago Un especialista en educación y economía hizo un análisis de los sueldos de los maestros de todas las jurisdicciones De un informe de Data Clave En un hilo de tuits el economista Alejandro Morduchowicz, experto además en financiamiento educativo, desarrolló un análisis sobre los salarios de los maestros en cada distrito de la Argentina. Y dejó varios datos sorprendentes. El especialista explicó que, en la ciudad de Buenos Aires, el distrito más rico del país, los maestros “ganan un 36,4 por ciento menos que en Santiago, una de las provincias más pobres. Está en el lugar 14”. Del mismo modo, en la provincia de Santa Fe, otra de las más ricas, los maestros cobran 39,5 por ciento menos que sus colegas santiagueños, por lo que se ubican en el lugar 16. Y en otras provincias con suficientes recursos económicos, como Mendoza, los maestros perciban un 46,4 por ciento menos que los de Santiago, por lo que se encuentran en el lugar 20. Y en la provinci...

COSTUMBRES ¿El mate?, amargo por supuesto

El Che, posiblemente con mate amargo Aunque es popular cebarlo dulce, sobre todo en el norte, el que se toma sin azúcar también tiene sus adeptos, sobre todo entre gente sedentaria Cebar mate amargo es otra cosa, amigos. El mate dulce tiene una serie de ritos, ceremonias, etiquetas y cordialidades de las que carece cuando no lleva azúcar ni edulcorante artificial ni miel ni ninguna otra cosa más que agua caliente, ya sea del termo o directamente de la pava, esa Negra con sarro que es la dueña de la cocina en los hogares más humildes de la Argentina. El mate amargo, generalmente bebido en solitario, es la bebida de los que trabajan con las manos, como escritores, mecánicos algunos artesanos. Cuando es dulce en cambio se presta para la charla, el acercamiento de amigos, la cordial invitación a sentarse en amable rueda, la conversación amena, la expansión entre conocidos. Quienquiera que haya visitado el norte de la Argentina, sabrá que en estos pagos es mucho más popular el mate dulce, a...