Ir al contenido principal

1270 ALMANAQUE MUNDIAL Wallace

William Wallace

El 3 de abril de 1270 nace William Wallace, soldado escocés que dirige a su país contra la ocupación inglesa del rey Eduardo I de Inglaterra

El 3 de abril de 1270 nació William Wallace (en gaélico escocés Uilleam Uallas), en Elderslieil. Fue un soldado escocés de ascendencia galesa, que dirigió a su país contra la ocupación inglesa del rey Eduardo I de Inglaterra en la primera guerra de Independencia de Escocia. Murió en Londres, el 23 de agosto de 1305.
Era hijo sir Malcolm Wallace, un pequeño terrateniente. Su familia era de baja nobleza, con tierras modestas, y es posible que recibiera alguna educación básica a través de la Iglesia.
En 1286, Alejandro III de Escocia murió, dejando el trono sin heredero directo tras la muerte de su nieta Margarita en 1290. Esto desencadenó una crisis sucesoria. Eduardo I de Inglaterra intervino, apoyando a Juan Balliol como rey en 1292. Balliol fue depuesto en 1296 tras rebelarse contra Eduardo, que entonces ocupó Escocia y estableció un gobierno inglés.
Wallace entró en acción en mayo de 1297, cuando mató a William Heselrig, sheriff inglés de Lanark, en un ataque a la ciudad. Ese mismo año, se unió a Andrew Moray, un noble del norte, para liderar una revuelta contra las fuerzas inglesas.
El 11 de septiembre de 1297, ambos dirigieron un ejército escocés que derrotó a los ingleses en la Batalla del Puente de Stirling. El ejército inglés, comandado por John de Warenne, conde de Surrey, y Hugh de Cressingham, perdió entre 1000 y 5000 hombres, mientras las bajas escocesas fueron menores. Cressingham murió en el combate.
Tras la victoria, Wallace fue nombrado Guardián de Escocia en marzo de 1298, actuando en nombre de Juan Balliol. Durante este tiempo, intentó organizar la resistencia y mantener el control sobre las fuerzas escocesas. El 22 de julio de 1298, Eduardo I lideró un ejército de aproximadamente 15.000 hombres contra los escoceses en la Batalla de Falkirk. Wallace comandó una fuerza de unos 6000, incluyendo piqueros y arqueros. Los ingleses, con arqueros de arco largo y caballería pesada, vencieron, matando a cientos o miles de escoceses. Wallace escapó del campo de batalla.
Después de Falkirk, renunció como Guardián. Entre 1299 y 1303, hay evidencia de que viajó a Francia, posiblemente buscando apoyo de Felipe IV contra Inglaterra, y pudo haber visitado Roma. Regresó a Escocia en algún momento antes de 1305, continuando actividades de guerrilla contra los ingleses.
El 3 de agosto de 1305, Wallace fue capturado cerca de Glasgow por fuerzas leales a Eduardo I, tras ser traicionado por Sir John Menteith. Fue llevado a Londres y juzgado el 23 de agosto de 1305 en Westminster Hall. Lo acusaron de traición, asesinato y robo.
No se le permitió defenderse.
Ese mismo día, fue ejecutado: lo ahorcaron hasta dejarlo al borde de la muerte, lo bajaron, lo evisceraron mientras estaba vivo, lo decapitaron y luego descuartizaron su cuerpo. Su cabeza se exhibió en el Puente de Londres, y sus extremidades se enviaron a Newcastle, Berwick, Stirling y Perth.
Murió tras liderar la resistencia escocesa durante ocho años. Su captura marcó el fin de su campaña militar directa contra Inglaterra.

La película
La cinta Corazón Valiente (Braveheart), dirigida por Mel Gibson en 1995, retrata la vida de William Wallace. Gibson interpreta a Wallace, que lidera una rebelión contra el rey Eduardo I de Inglaterra tras la muerte de su esposa. La cinta muestra batallas como la del Puente de Stirling y explora su lucha por la libertad escocesa. Con cinco premios Oscar, entre ellos el de Mejor Película, combina drama, romance y acción. Aunque históricamente imprecisa en detalles como fechas y acontecimientos, captura el espíritu de resistencia de Wallace contra la opresión inglesa.
Juan Manuel Aragón
Ramírez de Velasco®
Etiquetas:

Comentarios

  1. Cristian Ramón Verduc3 de abril de 2025 a las 8:01

    Los queridos y admirados ingleses se parecen a las hormigas, por lo invasores.

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

FÁBULA Don León y el señor Corzuela (con vídeo de Jorge Llugdar)

Corzuela (captura de vídeo) Pasaron de ser íntimos amigos a enemigos, sólo porque el más poderoso se enojó en una fiesta: desde entonces uno es almuerzo del otro Aunque usté no crea, amigo, hubo un tiempo en que el león y la corzuela eran amigos. Se visitaban, mandaban a los hijos al mismo colegio, iban al mismo club, las mujeres salían de compras juntas e iban al mismo peluquero. Y sí, era raro, ¿no?, porque ya en ese tiempo se sabía que no había mejor almuerzo para un león que una buena corzuela. Pero, mire lo que son las cosas, en esa época era como que él no se daba cuenta de que ella podía ser comida para él y sus hijos. La corzuela entonces no era un animalito delicado como ahora, no andaba de salto en salto ni era movediza y rápida. Nada que ver: era un animal confianzudo, amistoso, sociable. Se daba con todos, conversaba con los demás padres en las reuniones de la escuela, iba a misa y se sentaba adelante, muy compuesta, con sus hijos y con el señor corzuela. Y nunca se aprovec...
Publicar un comentario
Leer más

IDENTIDAD Vestirse de cura no es detalle

El perdido hábito que hacía al monje El hábito no es moda ni capricho sino signo de obediencia y humildad que recuerda a quién sirve el consagrado y a quién representa Suele transitar por las calles de Santiago del Estero un sacerdote franciscano (al menos eso es lo que dice que es), a veces vestido con camiseta de un club de fútbol, el Barcelona, San Lorenzo, lo mismo es. Dicen que la sotana es una formalidad inútil, que no es necesario porque, total, Dios vé el interior de cada uno y no se fija en cómo va vestido. Otros sostienen que es una moda antigua, y se deben abandonar esas cuestiones mínimas. Estas opiniones podrían resumirse en una palabra argentina, puesta de moda hace unos años en la televisión: “Segual”. Va un recordatorio, para ese cura y el resto de los religiosos, de lo que creen quienes son católicos, así por lo menos evitan andar vestidos como hippies o hinchas del Barcelona. Para empezar, la sotana y el hábito recuerdan que el sacerdote o monje ha renunciado al mundo...
7 comentarios
Leer más

ANTICIPO El que vuelve cantando

Quetuví Juan Quetuví no anuncia visitas sino memorias, encarna la nostalgia santiagueña y el eco de los que se fueron, pero regresan en sueños Soy quetupí en Tucumán, me dicen quetuví en Santiago, y tengo otros cien nombres en todo el mundo americano que habito. En todas partes circula el mismo dicho: mi canto anuncia visitas. Para todos soy el mensajero que va informando que llegarán de improviso, parientes, quizás no muy queridos, las siempre inesperadas o inoportunas visitas. Pero no es cierto; mis ojos, mi cuerpo, mi corazón, son parte de un heraldo que trae recuerdos de los que no están, se han ido hace mucho, están quizás al otro lado del mundo y no tienen ni remotas esperanzas de volver algún día. El primo que vive en otro país, el hermano que se fue hace mucho, la chica que nunca regresó, de repente, sienten aromas perdidos, ven un color parecido o confunden el rostro de un desconocido con el de alguien del pago y retornan, a veces por unos larguísimos segundos, a la casa aquel...
1 comentario
Leer más

SANTIAGO Un corazón hecho de cosas simples

El trencito Guara-Guara Repaso de lo que sostiene la vida cuando el ruido del mundo se apaga y solo queda la memoria de lo amado Me gustan las mujeres que hablan poco y miran lejos; las gambetas de Maradona; la nostalgia de los domingos a la tarde; el mercado Armonía los repletos sábados a la mañana; las madrugadas en el campo; la música de Atahualpa; el barrio Jorge Ñúbery; el río si viene crecido; el olor a tierra mojada cuando la lluvia es una esperanza de enero; los caballos criollos; las motos importadas y bien grandes; la poesía de Hamlet Lima Quintana; la dulce y patalca algarroba; la Cumparsita; la fiesta de San Gil; un recuerdo de Urundel y la imposible y redonda levedad de tus besos. También me encantan los besos de mis hijos; el ruido que hacen los autos con el pavimento mojado; el canto del quetuví a la mañana; el mate en bombilla sin azúcar; las cartas en sobre que traía el cartero, hasta que un día nunca más volvieron; pasear en bicicleta por los barrios del sur de la ciu...
1 comentario
Leer más

FURIA Marcianos del micrófono y la banca

Comedor del Hotel de Inmigrantes, Buenos Aires, 1910 Creen saber lo que piensa el pueblo sólo porque lo nombran una y otra vez desde su atril, lejos del barro en que vive el resto Desde las olímpicas alturas de un micrófono hablan de “la gente”, como si fueran seres superiores, extraterrestres tal vez, reyes o princesas de sangre azul. Cualquier cosa que les pregunten, salen con que “la gente de aquí”, “la gente de allá”, “la gente esto”, “la gente estotro”. ¿Quiénes se creen para arrogarse la calidad de intérpretes de “la gente”? Periodistas y políticos, unos y otros, al parecer suponen que tienen una condición distinta, un estado tan sumo que, uf, quién osará tocarles el culo con una caña tacuara, si ni siquiera les alcanza. Usted, que está leyendo esto, es “la gente”. Su vecino es “la gente”. La señora de la otra cuadra es “la gente”. Y así podría nombrarse a todos y cada uno de los que forman parte de esa casta inferior a ellos, supuestamente abyecta y vil, hasta dar la vuelta al m...
7 comentarios
Leer más