Ramírez de Velasco

El Méjico que podría haber sido El 21 de febrero de 1822 Guatemala se une a México, luego de la ruptura con la monarquía española El 21 de febrero de 1822 se formalizó la adhesión voluntaria del antiguo Reino de Guatemala al Imperio Mexicano, en un contexto de inestabilidad política regional tras la ruptura con la monarquía española, marcado por debates internos, presiones externas y la búsqueda de un marco institucional que garantizara orden, continuidad administrativa y reconocimiento internacional. Tras la proclamación de independencia de Centroamérica el 15 de septiembre de 1821, el territorio que había conformado la Capitanía General de Guatemala quedó sin una estructura estatal consolidada. La ruptura con España no vino acompañada de un consenso claro sobre la forma de gobierno ni sobre la articulación de las provincias que integraban la región, lo que abrió un período de deliberaciones y tensiones. En México, Agustín de Iturbide había impulsado el Plan de Iguala y los Tratados d...

Sede de la Academia El 20 de febrero de 1976 la Real Academia de la Lengua Vasca, Euskaltzaindia, es reconocida por el Estado español El 20 de febrero de 1976 la Real Academia de la Lengua Vasca, Euskaltzaindia, obtuvo el reconocimiento institucional del Estado español, hito administrativo que formalizó su autoridad científica en materia de lengua vasca tras décadas de actividad académica sin estatuto oficial. La medida se produjo al mismo tiempo que la transición política y supuso el encuadre jurídico de una institución creada en 1919. Euskaltzaindia había sido fundada el 7 de octubre de 1919 en Oñati, Gipuzkoa, por iniciativa de intelectuales y estudiosos del euskera preocupados por la preservación, el estudio y la normalización de la lengua. Desde sus orígenes se organizó como academia científica, con miembros numerarios y correspondientes, y con una estructura orientada a la investigación filológica y dialectológica. Durante gran parte del siglo XX desarrolló su labor sin reconocim...

Santiagueños en el escenario El autor analiza uno de los festivales populares más convocantes de la Argentina y opina de sus virtudes este año Por Juan Gómez Santucho Ha pasado el Festival de Cosquín y pido permiso para tener una mirada crítica y reflexiva de los santiagueños. Los sueños a veces nos hacen despertar. En ese entendimiento y lo que ha pasado en el Cosquín 60 nos obliga a mirarnos en un espejo que no siempre reluce. Dicen que, de todos los sentimientos humanos, la gratitud es el más efímero de todos. El saber agradecer es un valor en el que pocas veces se piensa reconocer y eso nos pasa con nuestros creadores y cantores. En otros pagos son reconocidos y halagados y aquí en nuestra tierra no son nadie y nadie los ve. Y aquí viene la pregunta: ¿los santiagueños nos olvidamos o somos jodidos? Siempre Cosquín es sorprendente. Este año fue con el merecido homenaje a don Andrés Chazarreta, el patriarca del folclore. Es santiagueño. Los cordobeses se encargaron de todo en su home...

Maraña de acusaciones cruzadas La discusión con matices, la sobremesa tranquila, las conversaciones amenas hoy son denuncias, gritos, memes, barro Un buen día, sin que nadie lo decretara ni lo anunciara en letra de molde, la política se esfumó de la Argentina. No fue por decreto de un poder oculto ni por designio divino; simplemente dejó de hablarse de ella como se habla de las cosas serias: con argumentos, con matices, con la paciencia de quien sabe que el bien común no se resuelve en un tuit ni en una tapa de diario. Los que ayer se jactaban de fiscalizar, de destapar ollas, de hacer periodismo de trinchera, hoy se afanan en tapar las propias con la misma saña con que antes las destapaban. Los que fueron señalados, una vez blanqueados por el tiempo o por la conveniencia, se dedicaron a embarrar al otro con prolijidad obsesiva, como si la corrupción fuera un juego de pimpón en que, quien más manchas acumula pierde la moral para siempre. Los expedientes vuelan de un lado al otro: lo qu...

Juan Gómez, autor de esta nota, con Raúl Alfonsín El autor desgrana algunas experiencias de cuando recorrió la provincia recogiendo datos que luego servirían para la proyección de obras Por Juan Gómez Santucho Luz y sombra ¿Qué me dejó mi trabajo en la política? Aprendí a estar solo cuando dejaron de llamarme. Llegue a entender como alguien se quedaba cuando vieron que todo iba bien. aprendí a quedarme sin nadie. Esta situación me enseñó a comunicar y eso es lo que estoy haciendo. Eso sí. Me dolió entender que en política uno era menos de lo que pensaba. Hoy sentado en El Timbó y con mis pensamientos, hablo conmigo. Rendirse no es la opción. La soledad me enseño que el único que nunca se fue, fui yo. Que a veces saberlo es la forma honesta de vivir. ¿Qué me dio la política? Conocer quién es quién. Que abundan los traidores. Nadie piensa en la angustia y necesidades de la gente. Por ahí hay una canción popular que dice “qué saben ellos”. Aprendí a conocer a mi provincia como la palma d...

Estudiantes chinos en tumulto El 23 de diciembre de 1986, miles de estudiantes de Pekín marchan para exigir reformas democráticas y mayor apertura política El 23 de diciembre de 1986, miles de estudiantes de Pekín marcharon para exigir reformas democráticas y mayor apertura política. Las autoridades respondieron con vigilancia reforzada, disolución paulatina de las manifestaciones y sanciones académicas a algunos organizadores, cerrando el episodio mediante controles internos y el restablecimiento del orden universitario. Las protestas comenzaron dentro de varios campus de la capital, impulsadas por jóvenes que ya discutían desde meses antes la necesidad de ampliar los márgenes de participación cívica. Estudiantes de humanidades, ciencias sociales e ingenierías coincidieron en que las estructuras administrativas resultaban demasiado rígidas para acompañar los cambios económicos que atravesaba China. En ese ambiente, los debates académicos sobre modernización institucional cobraron fuer...

Desoladoras imágenes del lugar El 26 de noviembre de 1940 los nazis crean el ghetto de Varsovia, confinando a la población judía a un sector de la ciudad El 26 de noviembre de 1940 se creó el ghetto de Varsovia, impuesto por las autoridades de ocupación nazis en Polonia. Ese día se completó el cierre de los muros que confinaban a la población judía en un sector delimitado de la capital, bajo control del Gobierno General alemán. La medida significó la reclusión de cientos de miles de personas en condiciones de hacinamiento y privación, entre las políticas antisemitas que se intensificaban en los territorios ocupados durante la Segunda Guerra Mundial. El ghetto había comenzado a organizarse semanas antes, con la imposición de ordenanzas que limitaban los movimientos de la comunidad judía, obligándola a trasladarse a un lugar específica de Varsovia. El área era de 307 hectáreas, rodeadas por un muro de tres metros de altura y con accesos vigilados por la policía alemana y colaboradores lo...

John Gomery El 1 de noviembre del 2005 se publica en Canadá la primera parte del Informe Gomery, que expone irregularidades en el manejo de fondos públicos El 1 de noviembre de 2005 se publicó en Canadá la primera parte del Informe Gomery, un documento que expuso irregularidades en el manejo de fondos públicos durante el Programa de Patrocinios y Publicidad del gobierno federal. Encabezado por el juez John Gomery, el informe reveló un esquema de manipulación política que involucró pagos indebidos, contratos falsos y desvío de dinero hacia campañas políticas del Partido Liberal. La investigación, iniciada en 2004, buscó aclarar el uso de 250 millones de dólares destinados a promover la unidad nacional en Quebec tras el referéndum de 1995. Se identificaron vínculos entre funcionarios públicos, agencias de publicidad y el partido gobernante, lo que generó un escándalo que marcó la política canadiense. En 1996 se creó el Programa de Patrocinios y Publicidad con el objetivo de fortalecer la...

Festejos en el Uruguay Se aplauden leyes de eutanasia y aborto y se celebra la eliminación de vidas vulnerables: la cultura banaliza la pérdida de vidas humanas La palabra eutanasia viene del griego eu, que significa “bueno” o “bien”, y thanatos, que es “muerte”. Lingüísticamente, el término alude a la idea de una “buena muerte” o “muerte sin sufrimiento”. Su estructura etimológica tiene una valoración positiva (eu), que matiza la percepción de la muerte no como tragedia inevitable, sino como un proceso que puede ser digno, controlado y humano. Desde el punto de vista lingüístico, es un término que sugiere armonía y suavidad, aunque el acto mismo que hoy designa —la supresión deliberada de la vida— dista mucho de esa serenidad idealizada. En su evolución semántica, eutanasia pasó de describir una muerte tranquila en la Antigüedad a referirse hoy al acto deliberado de poner fin a la vida de una persona que padece sufrimientos irreversibles, generalmente a pedido propio y bajo condicione...

Lucy Connolly El 17 de octubre de 2024, Lucy Connolly es sentenciada a 31 meses de prisión luego de publicar un mensaje en Twitter El 17 de octubre de 2024, Lucy Connolly, una madre británica de 42 años y antigua cuidadora infantil, fue sentenciada a 31 meses de prisión por incitar al odio racial tras un mensaje publicado en Twitter el 29 de julio del 2024. Arrestada el 6 de agosto, el mensaje, borrado horas después, pedía la deportación masiva y el incendio de hoteles con solicitantes de asilo tras un ataque en Southport que mató a tres niñas. Lucy Connolly, esposa de un concejal conservador, denunció en un documental de The Telegraph ser una “prisionera política” del primer ministro Keir Starmer, alegando maltratos y una condena desproporcionada. La investigación y el juicio resaltaron el impacto de las redes sociales en disturbios en el Reino Unido. El mensaje se publicó horas después de un apuñalamiento en Southport que dejó tres niñas muertas y diez personas heridas. Connolly escr...

Yahya Sinwar El 16 de octubre de 2024, muere Yahya líder de Hamás, en Rafah, Gaza, en un enfrentamiento con las Fuerzas de Defensa de Israel El 16 de octubre de 2024, murió Yahya Ibrahim Hassan al-Sinwar, líder de la organización islamista palestina Hamás, más conocido solamente como Yahya Sinwar, en Rafah, Gaza, durante un enfrentamiento con las Fuerzas de Defensa de Israel. Fue jefe de Hamás en Gaza desde 2017 y asumió la dirección política en agosto de 2024 tras el asesinato de Ismail Haniyeh. Se le atribuyó la planificación del ataque del 7 de octubre del 2023, que desató la guerra en Gaza. Nació el 29 de octubre de 1962 en un campo de refugiados en Jan Yunis, Gaza, hijo de una familia desplazada de Ashkelon en 1948. Estudió en la Universidad Islámica de Gaza, en la que obtuvo un título en estudios árabes. Su infancia bajo la ocupación marcó su trayectoria en la resistencia palestina. En la década de 1980, se unió a Hamás, fundado por Sheikh Ahmed Yassin. En 1987, creó Majd, la uni...

Venezolanos huyendo de Maduro La permanencia del tirano condena a Venezuela al hambre, la represión y la miseria y llevaría al país a convertirse en nueva Cuba *Simón de Ponferrada La permanencia del tirano Nicolás Maduro en el poder representa una amenaza existencial para los venezolanos y la seguridad hemisférica. Su régimen, caracterizado por la represión política, el colapso económico y la consolidación de un modelo totalitario similar al cubano, exige una intervención liderada por Estados Unidos en los ámbitos diplomático y económico. Desplazar a Maduro es la única vía para evitar que Venezuela se hunda en un sistema opresivo irreversible, comparable al de Cuba, y para mitigar la inestabilidad regional generada por la crisis venezolana. Bajo el régimen de Maduro, Venezuela ha caído en una crisis humanitaria sin precedentes. La hiperinflación crónica, la escasez de alimentos y medicinas, y el colapso de los servicios públicos han empujado a más de siete millones de venezolanos a ab...

"Chiqui" Tapia El 22 de septiembre de 1967 nace “Chiqui” Tapia, dirigente sindical y futbolístico que desde el 2017 preside la Asociación del Fútbol Argentino El 22 de septiembre de 1967 nació Claudio Fabián Tapia, más conocido como “Chiqui”, en Concepción, San Juan. Es un dirigente sindical y futbolístico que desde el 2017 preside la Asociación del Fútbol Argentino. Surgido de una familia trabajadora, consolidó su carrera desde el gremialismo vinculado al transporte y al universo de los Moyano, con quienes mantiene un estrecho lazo personal y político. Su ascenso en el mundo del fútbol comenzó en el club Barracas Central, del que fue presidente por casi dos décadas. Desde su llegada a la Asociación del Fútbol Argentino, su conducción fue señalada por métodos poco transparentes y por una concentración de poder que despertó críticas tanto dentro como fuera del ámbito futbolístico. Durante su infancia y adolescencia vivió en San Juan, aunque a temprana edad se trasladó a Buenos...

Ilustración nomás El 19 de septiembre de 1991, la Argentina anuncia su retirada del Movimiento de Países No Alineados El 19 de septiembre de 1991, bajo la presidencia de Carlos Saúl Menem, la Argentina anunció su retirada del Movimiento de Países No Alineados, que integraba desde 1973. La decisión se comunicó durante la Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York. Se argumentó que el país buscaba alinearse con las potencias occidentales, especialmente Estados Unidos, en el contexto de la posguerra fría. La salida marcó un cambio en la política exterior argentina. El Movimiento de Países No Alineados se fundó en 1961 en Belgrado, Yugoslavia. Agrupaba a naciones que evitaban alinearse con las superpotencias durante la Guerra Fría. La Argentina se unió en 1973, durante el gobierno de Héctor Cámpora. La adhesión reflejaba una postura de neutralidad frente a Estados Unidos y la Unión Soviética. Participó activamente en cumbres y reuniones del movimiento. Menem asumió la presidenci...