Ir al contenido principal

1969 CALENDARIO NACIONAL Cordobazo

El Cordobazo

El 29 de mayo de 1969 comenzó el Cordobazo, acción estudiantil, obrera y sindical, duramente reprimida por el gobierno de entonces


El 29 de mayo de 1969 comenzó el Cordobazo, en la ciudad de Córdoba, la Argentina. Fue una acción estudiantil, obrera y sindical, duramente reprimida por el gobierno de entonces, presidido por Juan Carlos Onganía. Lo llevaron adelante la CGT,​ las regionales de SMATA, UTA y Luz y Fuerza. También estuvieron las federaciones universitarias FUA y FUC.
En el ambiente flotaba un contexto político, social y económico particularmente tenso. Para comprender su significado, es fundamental explorar la situación del país en ese momento, así como las consecuencias inmediatas y mediatas que resultaron de este levantamiento popular.
En la década de 1960, la Argentina atravesaba un período de agitación política y social. Después del derrocamiento del presidente Arturo Umberto Illia en 1966, el país estaba bajo el control de una junta militar encabezada por Onganía. Este régimen militar impuso políticas represivas y autoritarias, limitando las libertades civiles y políticas, y suprimiendo las actividades de oposición.
La Argentina experimentaba en lo económico, desafíos significativos. La política puesta en marcha por el gobierno, conocida como el "desarrollismo", buscaba impulsar la industrialización y la modernización del país a través de la inversión extranjera y la expansión de la industria manufacturera. Sin embargo, estas políticas no lograron abordar las crecientes desigualdades sociales y económicas, ni mejorar las condiciones de vida de los trabajadores.
En este contexto, Córdoba, en el centro del país, emergió como un centro de descontento y resistencia. Se trataba de un importante centro industrial, con una gran población obrera concentrada en fábricas, especialmente en el sector automotriz. Los trabajadores enfrentaban condiciones laborales precarias, bajos salarios y falta de derechos laborales, lo que generaba un profundo malestar entre la clase trabajadora.
El 29 de mayo de 1969, el asesinato de un estudiante universitario, Santiago Pampillón, a manos de la policía durante una manifestación estudiantil, actuó como una chispa que encendió la revuelta. Los estudiantes se unieron a los trabajadores en una huelga general convocada por los sindicatos, para justicia por Pampillón y mejores condiciones de vida y trabajo para todos.
La protesta rápidamente se transformó en un levantamiento popular masivo, conocido como el Cordobazo. Las calles de Córdoba fueron tomadas por una multitud enojada que desafiaba abiertamente al gobierno militar. Los enfrentamientos entre los manifestantes y las fuerzas de seguridad fueron intensos, con disturbios, saqueos y actos de violencia que sacudieron la ciudad durante varios días.
Las consecuencias inmediatas del Cordobazo fueron significativas. A pesar de la brutal represión por parte del gobierno, los manifestantes lograron paralizar la ciudad y desafiar la autoridad del régimen militar. El Cordobazo demostró la capacidad de la clase trabajadora y los movimientos sociales para resistir y enfrentarse a un gobierno autoritario, y se convirtió en un símbolo de la lucha por la justicia social y la democracia en Argentina.
En lo político debilitó la legitimidad del gobierno militar y generó divisiones dentro de las fuerzas armadas. Muchos sectores de la sociedad argentina, como intelectuales, artistas y políticos, expresaron su solidaridad con los manifestantes y condenaron la represión del gobierno. La protesta también inspiró a otros movimientos de resistencia en todo el país, contribuyendo a la creciente oposición al régimen militar.
En el orden social tuvo un impacto duradero en la conciencia colectiva de los argentinos. Marcó el comienzo de una nueva fase en la lucha por los derechos humanos y la democracia en el país, y fortaleció la solidaridad entre diferentes sectores de la sociedad, trabajadores, estudiantes, intelectuales y grupos de derechos humanos.
En el ámbito del trabajo también tuvo importantes repercusiones. Después de la protesta, los trabajadores de Córdoba lograron importantes mejoras en sus condiciones laborales y salariales, como el reconocimiento de los sindicatos y la negociación colectiva con los empleadores. Estas conquistas sentaron un precedente para futuras luchas sindicales en Argentina y contribuyeron al fortalecimiento del movimiento obrero en el país.
A largo plazo tuvo un impacto profundo en la historia argentina. Si bien no logró derrocar al gobierno militar de manera inmediata, sentó las bases para el resurgimiento del movimiento de oposición y allanó el camino para el retorno de la democracia en Argentina en la década de 1970.
Sigue siendo recordado como un símbolo de resistencia y lucha por la justicia en el país, y su legado continúa inspirando a generaciones de argentinos a comprometerse con la defensa de los derechos humanos y la democracia.
Juan Manuel Aragón
©Ramírez de Velasco

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

VÍNCULO Traditio abre los seminarios de la Fraternidad San Pío X

Ceremonia religiosa de la Fraternidad Un documental muestra la vida cotidiana de los seminaristas en Europa y América sin centrarse en controversias externas Info Vaticana La Fraternidad Sacerdotal San Pío X ha estrenado el primer capítulo de Traditio, serie documental que abre al espectador las puertas de la vida interna de sus seminarios. Lejos de centrarse en polémicas eclesiales o debates canónicos, esta primera entrega pone el foco en el sacerdocio y en quienes se preparan para recibirlo, mostrando con una extraordinaria calidad cinematográfica el día a día de la formación sacerdotal tradicional. Durante más de una hora, el documental acompaña a varios seminaristas y diáconos en distintos momentos de su camino hacia la ordenación. La narración transcurre principalmente entre el Seminario Internacional San Pío X de Écône, en el cantón suizo del Valais, cuna histórica de la Fraternidad fundada por monseñor Marcel Lefebvre; el Seminario Nuestra Señora Corredentora de La Reja, en la p...

RECUERDOS El paisaje y el hombre

"Tizón, trebe y pava", fotografia de Jorge Llugdar Siempre se vuelve sobre sabores, sonidos y afectos que parecían comunes hasta que desaparecieron ¿Ha probado el guiso de torcaza, amigo? ¿Sabe de qué se trata la felicidad? ¿Alguna vez anduvo cerca de los límites de esa sensación tibia y engañosa que le agarra siempre después del amor? ¿Qué nombre excelso tiene la vida después de un guiso de cabrito y un plato de mazamorra? ¿Y entonces dónde queda la leche con calabaza? ¿Y los besos de esa mujer? ¿Ha dormido la siesta en catre de tiento y jerguillas, a la sombra del paraíso japonés, sin que le importe si el mundo sigue en vigencia o se ha venido abajo? ¿Le ha salido del alma la expresión “si esto es la guerra que la paz no vuelva nunca”? ¿Qué hay del mate de después de sestear?, ¿se ha percatado de que tenía un sabor distinto cuando estaba con ella? ¿Ha visto las cabras volviendo al chiquero por las tardes? ¿Se acuerda del sabor de la algarroba?  ¿Podría abarcar el azul del C...

Don Belianís de Grecia a Don Quijote de la Mancha

Ilustración Miguel de Cervantes y Saavedra Rompí, corté, abollé, y dije e hice más que en el orbe caballero andante; fui diestro, fui valiente y arrogante, mil agravios vengué, cien mil deshice. Hazañas di a la fama que eternice; fui comedido y regalado amante; fue enano para mí todo gigante, y al duelo en cualquier punto satisfice. Tuve a mis pies postrada la Fortuna y trajo del copete mi cordura a la calva ocasión al estricote. Mas, aunque sobre el cuerno de la luna siempre se vio encumbrada mi ventura, tus proezas envidio, ¡oh, gran Quijote! Ramírez de Velasco®

1991 AGENDA BANDEÑA Teatro

Oreste Pereyra fue uno de los que saludó la inauguración El 8 de junio de 1991 se inaugura el teatro municipal de La Banda, en un acto con bombos y platillos El 8 de junio de 1991 se inauguró el teatro municipal de La Banda. Se hizo en la oportunidad, un acto con bombos y platillos, que incluyó un festival artístico de danzas argentinas, a cargo de la escuela Latinoamericana, dirigida por Mercedes Ballerini de Messad. La incuria municipal de varios gobiernos que pasaron por la calle 25 de Mayo de la vecina ciudad, convirtió este orgullo bandeño en un recuerdo que a veces regresa con el viento de la nostalgia. De todas maneras, es bueno recordar que la sala tenía una capacidad de 283 butacas y un escenario de 82 metros cuadrados; equipo de sonido propio: un multicanal con dos bandejas profesionales de 100 vatios de salid por canal y capacidad para ocho micrófonos. Tenía, asimismo, un equipo de proyección para películas de 8 y 16 milímetros y un proyector de diapositivas. Además, contaba...

REGRESO Todos bien, gracias

Ilustración tomada de internet "Nunca nos habíamos abrazado y darse la mano era cosa de gringos creídos, me había dicho de chico" Nos quedamos un rato sin decir nada, y le pregunté: —Qué tal el carro. —¿El qué? —El carro —repetí— qué tal anda. Me miró, quizás pensando la forma menos dura de responder. Después dijo que ya no se usaba el carro porque pasaba una camioneta tirando un acoplado o, directamente, el camión que llevaría a Buenos Aires la cebolla, el melón, la calabaza. Ah, dije. Me quedé callado. Se notaba que estaba incómodo en el aire acondicionado de la terminal nueva, primera vez que venía y nunca sabría si le gustaba o no, porque a mí por lo menos no me lo diría. No son curiosos, mejor dicho, no les gusta parecerlo. Se dan cuenta de todo, pero no hacen como nosotros, que abrimos grandes los ojos, nos sorprendemos y movemos la cabeza para aquí y para allá. Ellos no, observan callados, como si no estuvieran mirando para después, en el pago, contar lo que han visto....