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| El nacimiento de la masonería |
El 24 de junio de 1717 se funda la primera logia masónica de Inglaterra, la Gran Logia de Londres y Westminster que luego es conocida como la Gran Logia de Inglaterra
El 24 de junio de 1717 se fundó la primera logia masónica de Inglaterra, como Gran Logia de Londres y Westminster. Pronto pasó a ser conocida como la Gran Logia de Inglaterra. Debido a que fue la primera Gran Logia Masónica que se creó, la convención moderna ahora la llama Primera Gran Logia de Inglaterra para distinguirla de la Más Antigua y Honorable Sociedad de Masones Libres y Aceptados según las Antiguas Constituciones, generalmente denominada la Antigua Gran Logia de Inglaterra y la Gran Logia de Toda Inglaterra reunidas en York. Existió hasta 1813, cuando se unió a la Antigua Gran Logia de Inglaterra para crear la Gran Logia Unida de Inglaterra.
Las cuatro se habían reunido previamente en 1716 en la Taberna Apple-Tree, "y habiendo puesto en la presidencia al Maestro Masón más antiguo, se constituyeron en una Gran Logia pro Tempore en debida forma". Fue en esa reunión de 1716 que resolvieron celebrar la Asamblea y Fiesta Anual y luego elegir un Gran Maestre entre ellos, lo que hicieron al año siguiente.
Las cuatro logias recibieron el nombre de las tabernas donde solían reunirse, en Goose and Gridiron Ale-house en St. Paul's Church-yard; la Crown Ale-house en Parker's Lane junto a Drury Lane; Apple-Tree Tavern en Charles Street, Covent Garden; y Rummer and Grapes Tavern en Channel Row, Westminster.
Mientras las tres logias de Londres eran principalmente logias operativas, Rummer and Grapes, junto al Palacio de Westminster, parece haber sido principalmente una logia de caballeros masones aceptados y especulativos.
Poco se sabe de Anthony Sayer, el primer Gran Maestro, pero el siguiente, George Payne, ascendió a un alto puesto dentro de los Comisionados de Impuestos. Payne sirvió como Gran Maestre dos veces, en 1718–19 y 1720–21. El año intermedio lo tomó John Theophilus Desaguliers, científico, clérigo y alumno de Newton. A partir de entonces, cada Gran Maestre fue miembro de la nobleza, aunque en estos primeros años es poco probable que fueran algo más que testaferros.
La intención era elevar el perfil público de la sociedad, lo que evidentemente tuvo éxito. En 1725, además de las Logias de Londres, las actas de la Gran Logia muestran las logias en Bath, Bristol, Norwich, Chichester, Chester, Reading, Gosport, Carmarthen, Salford y Warwick, y las embrionarias Grandes Logias Provinciales en Cheshire y Gales del Sur. La Gran Logia estaba superando a Londres.
George Payne se encargó de escribir el Reglamento General de un Masón, que se recitaron en su segunda instalación como Gran Maestro en 1720. Se sabe muy poco del período comprendido entre 1717 y 1721, debido a la falta de actas y material escrito, pero en algún momento durante este período el reverendo doctor James Anderson recibió el encargo o se encargó de escribir las Constituciones de los masones que contienen la historia, los cargos, las regulaciones y la más antigua y venerable fraternidad: para uso de las logias.
Según Anderson, recibió el encargo de digerir las antiguas Constituciones góticas de la masonería. El libro fue presentado para su aprobación a la Gran Logia y publicado por orden del Gran Maestro en 1723, con la adición del método de los Grandes Maestros salientes para constituir una nueva Logia Masónica.
Comenzó con la dedicación de Desagulier al Gran Maestre anterior, John Montagu, segundo duque de Montagu. Siguió una larga introducción "Histórica", que rastrea la masonería hasta los tiempos bíblicos, un conjunto de seis "Cargos" (obligaciones masónicas), una versión ampliada de las Regulaciones de Payne, el método del Gran Maestro Wharton para constituir una nueva logia y, finalmente, una sección de canciones.
Por primera vez, toda la masonería, excepto el ritual, estuvo disponible en un libro impreso. Anderson no recibió ninguna remuneración por las ediciones de bolsillo que comenzaron a aparecer en la década de 1730, que pueden haber inspirado la edición revisada de 1738.
La nueva Gran Logia no resultó inmediatamente atractiva para las logias independientes o "San Juan" más antiguas, que encontraban muchas cosas que no les agradaban de la organización. Tenían la costumbre de marcar el albergue con tiza, que luego se borraba. Esto comenzó a ser reemplazado por cinta adhesiva y finas letras de metal, de ahí un anuncio en un periódico de Londres en 1726 para una conferencia sobre "Masonería antediluviana".
El segundo cuarto del siglo XVIII vio florecer la organización de Londres como la Gran Logia de Inglaterra. Sin embargo, la rapidez del crecimiento hizo que algunas logias fracasaran en su primer año. Una cosecha de ex masones descontentos trajo algunas revelaciones publicadas, la más exitosa fue "Masonry Dissected" de Pritchard, en 1730. Como tenía una representación reconocible de los tres grados, con los secretos que supuestamente asegurarían la admisión a una Logia Masónica, La Gran Logia hizo algunos cambios en su ritual y contraseña que los alejaron de las nuevas Grandes Logias en Irlanda y Escocia. Esto también amplió el abismo entre una Gran Logia relativamente nueva y muchas logias no afiliadas en el país, que veían con extrema sospecha cualquier desviación de los "Monumentos Antiguos".
Cuando, en 1721, la Gran Logia aseguró a John Montagu, segundo duque de Montagu, como su primer Gran Maestro noble, se organizó un desfile en su instalación. Esto se convirtió en un acontecimiento anual y posteriormente se realizaron procesiones en carruajes.
Como cada admisión notable en la fraternidad se anunciaba impresa, un aura de elitismo atraía el desprecio y las procesiones anuales atraían el ridículo y, finalmente, la parodia física. En la década de 1740, ser seguido por los "masones miserables escaldados" se volvió demasiado, y la Gran Logia prohibió las procesiones masónicas en 1747.
Cuestión personal
La masonería ocupó un lugar importante en la historia de la Argentina, y se hizo central luego de la derrota de Juan Manuel de Rosas, en 1852. Desde entonces prácticamente todos los presidentes fueron masones. Si los ingleses, inventores de la masonería, derrotaron a Rosas, lógico era que impusieran luego sus presidentes, con sus ideas que, básicamente son un compendio de leyendas y fábulas anticatólicas. Con el correr del tiempo, las ideas masónicas se impusieron con tal fuerza y tanto poder de convicción en toda la sociedad, que hoy ser masón es una antigüedad ridícula. En Santiago se instalaron hace unos años dos o tres logias, miradas con escepticismo por algunos, con hilaridad por otros y con seriedad por nadie. Bienvenidos hermanos Tres Puntos, el mundo es de ustedes, no se escondan, ya triunfaron. No les tenemos miedo. A la Gloria del Gran Arquitecto Del Universo. Jejé.
Juan Manuel Aragón
©Ramírez de Velasco
Este es un misterio que no entiendo: a Rosas lo derrotaron los ingleses... ? Pero entonces , cuando se fue del país, porque se refugió en la casa del cónsul Ingles, después viajo en un buque inglés, y finalmente se refugió en Inglaterra. Es como si Fidel Castro ( supuestamente derrocado ), se hubiera refugiado en U.S. A. Inverosímil...!
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