Ir al contenido principal

FIESTA El Señor de las Libranzas

Estampa de Nuestro Señor de las Libranzas

Todos los 23 mayo se celebra en Jume Esquina, recordando a un vendedor ambulante que pidió este culto

La fiesta del Señor de las Libranzas se celebra cada 23 de mayo en Jume Esquina, departamento Figueroa, a 25 kilómetros al este de La Cañada y a unos 150 kilómetros de la capital.
La celebración, que reúne a miles de promesantes, comerciantes y vendedores ambulantes, se hace en honor a una imagen de Cristo crucificado, conocida como el Señor de las Libranzas. La devoción comenzó en 1917, aunque algunos relatos sitúan su origen en 1925, cuando un vendedor ambulante, tras llegar sano y salvo a su hogar luego de un viaje peligroso, atribuyó su protección a una estampa del Crucificado que llevaba consigo. En agradecimiento, donó la imagen a los vecinos de Jume Esquina, pidiéndoles que cada 23 de mayo le rindieran culto para recordar su salvación.
La imagen venerada es una estampa enmarcada que representa a Cristo en la cruz. En 1952, el cuadro original sufrió daños por un incendio, por lo que fue reemplazado por una imagen similar que continúa siendo objeto de devoción.
La fiesta, declarada de Interés Cultural por la Cámara de Diputados de Santiago del Estero, se extiende también al 24 de mayo y combina elementos religiosos y culturales. Las actividades comienzan el día previo con una vigilia que incluye serenatas y la participación de artistas invitados. El 23 de mayo, la jornada comienza a las 7 de la mañana con una salva de bombas, seguida a las 9 por una celebración de la Palabra. A las 10, se recibe a los promesantes y feligreses que llegan de diversas localidades, algunos caminando largas distancias como acto de fe.
A la 1 de la tarde se suele realizar un encuentro social y cultural, y a las 2 se lleva adelante una actividad recreativa infantil. A las 4, comienzan las alabanzas, seguidas por la procesión central a las 5 de la tarde, en que la imagen del Señor de las Libranzas es llevada en andas por las calles de Jume Esquina, acompañada por cánticos, rezos y bailes tradicionales.
A las 6 de la tarde, se celebra la misa central, y a las 8, se rinde un homenaje con presentaciones de academias de danza y artistas locales.
El 24 de mayo, las actividades concluyen con una nueva salva de bombas a las 7, una procesión matutina a las 8 y la desconcentración a las 9.
La fiesta destaca por su arraigo en la religiosidad popular, integrando tradiciones como el uso del quichua y el castellano en los cantos y oraciones. La procesión es el momento culminante, con la imagen del Crucificado como foco de devoción, tocada o besada por los fieles.
Con el tiempo, la celebración ha evolucionado, incorporando elementos festivos como el rezabaile, una práctica que fusiona lo sacro con manifestaciones culturales antiguas, atrayendo a visitantes de toda la provincia y más allá.
Juan Manuel Aragón
Ramírez de Velasco®

Comentarios

  1. Cristian Ramón Verduc23 de mayo de 2025 a las 9:41

    En Brasil el culto es al livramento, que explican es la ocurrencia de algo menor para evitar un mal mayor.

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares (últimos siete días)

BUROCRACIA La góndola del delirio

Quedaba donde ahora está Castillo Fue un experimento comercial para pocos, devorado por trámites, negligencia, caprichos políticos y vanas esperanzas colectivistas Uno de los fracasos más inolvidables del gobierno de Carlos Arturo Juárez fue aquel supermercado estatal instalado en Tucumán al 200, inaugurado con un amplio despliegue de bombos, platillos, gaitas, tambores redoblantes, zampoñas, pífanos, pitos y flautas, todo junto, todo al mismo tiempo, como si la música fuese a garantizar el éxito. Funcionó —si es que el verbo aplica— por 1984, quizá 1985, tal vez 1986, hasta morir de una muerte natural, silenciosa, cuando ya vendía dos o tres productos y el vasto salón se desmoronaba en un olvido gris, ominoso. Lo extraordinario es que tenía todas las condiciones para arrasar con la competencia: empleados públicos financiados por el erario, proveedores ansiosos por congraciarse con el Jefe máximo del gobierno de la Provincia, exenciones impositivas varias y un sistema de “consideracion...

HISTORIA Por qué Zavalía no hizo pie con los peronistas

La convocatoria de Zavalía Una nota de Facebook, escrita por un testigo presencial de los hechos, podría ser el puntapié inicial para estudiar el pasado santiagueño En una serie de artículos breves, Juan Gómez, protagonista de acontecimientos de relevancia en las décadas del 80 y el 90, analiza puntualmente lo que sucedió en la Unión Cívica Radical, entonces partido minoritario y de oposición en Santiago. Quizás quienes deseen conocer de primera mano los acontecimientos políticos después de la vuelta de la partidocracia, debieran entrevistarlo, de manera de obtener, de una fuente primaria, una primera versión de lo que sucedía entonces. Gómez fue parte de una de las últimas camadas de buenos periodistas de la provincia, trabajó en el diario El Liberal antes de la llegada de internet, cuando se redactaba en las viejas y pesadas máquinas de escribir. Además, se desempeñó como Secretario de Prensa de la Municipalidad y, como tal, conoció de primera mano algunos de los principales aconteci...

PALABRAS “Andá pa´allá”

Ilustración nomás Frases que cuando son pronunciadas, la mayoría de los argentinos saben quién las dijo, cuándo y por qué Cada pueblo tiene memoria, como si tuviera una mente que va guardando lo que ha sido saliente en su historia, en su experiencia colectiva. Esa memoria es en parte, culpable también de su manera de ser, y de opiniones que, en determinado momento se cristalizan como una verdad casi siempre incontrastable. Los personajes públicos de la Argentina, elegidos para unos, réprobos para otros, fueron a veces afortunados en sus apreciaciones, en otras ocasiones estuvieron totalmente errados o fueron directamente risibles. Pero, algo de lo que dijeron, quizás el momento, el clima de época, el particular mundillo en que fueron pronunciadas algunas frases, las volvió inmortales, de tal suerte que, muchas generaciones después, cuando murieron quienes las pronunciaron y las oyeron personalmente, siguen retumbando en la memoria de todos. A continuación, algunas de ellas, puestas en ...

2022 AGENDA PROVINCIAL Maidana

Eduardo Maidana El 8 de enero del 2022 muere Eduardo Maidana, periodista, escritor y figura destacada en la prensa y la vida cultural de la provincia El 8 de enero del 2022 murió Eduardo José Maidana. Fue un periodista, escritor y figura destacada en los medios de comunicación y la vida cultural de la provincia. Había nacido el 19 de abril de 1929. Inició su carrera periodística en 1947, a los 18 años, y se mantuvo activo en la profesión durante más de seis décadas. Desde joven, participó en la Acción Católica de Santiago del Estero, en la que tuvo un papel activo. En la década de 1950, fue uno de los fundadores de la Democracia Cristiana en la provincia. También contribuyó a la creación de la Universidad Católica de Santiago del Estero, institución que presidió entre 1985 y 2000 desde la Asociación Civil Universidad Católica. En su trayectoria periodística, trabajó en el diario El Liberal entre 1949 y 1969. Regresó a este medio en 1985, para escribir una columna semanal sobre política...

PROGRESISMO "Pero es judío"

El juez Alvin Hellerstein A propósito de un artículo en el diario El País (España) del 4 de enero pasado Por Bernardo Abramovici Levin Hay frases que no son errores: son revelaciones. Cuando El País —el principal diario de España— escribió que el juez que juzga a Nicolás Maduro era “imparcial a pesar de ser judío”, no cometió un desliz lingüístico ni una torpeza semántica. Hizo algo mucho más grave: dejó al descubierto una estructura mental que sigue viva, cómoda y legitimada en ciertos círculos del periodismo que se perciben como ilustrados, democráticos y moralmente superiores. Porque esa frase no es neutral. No es inocente. No es “contextual”. Es una frase que carga siglos de sospecha. Decir “imparcial a pesar de ser judío” presupone que ser judío es, por defecto, una condición sospechosa, una inclinación que debe ser superada, una tara moral que hay que compensar con esfuerzo. Es el mismo mecanismo que durante siglos alimentó la exclusión: no la acusación directa, sino la duda insi...