1944 CALENDARIO NACIONAL Ruckauf

Carlos Ruckauf

El 10 de julio de 1944 nace Carlos Ruckauf; ministro de Trabajo de María Estela Martínez, ministro y vicepresidente de Carlos Menem, y gobernador de Buenos Aires

El 10 de julio de 1944 nació Carlos Federico Ruckauf, en Ramos Mejía, Buenos Aires. Fue ministro de Trabajo del gobierno de María Estela Martínez de Perón, ministro y vicepresidente de Carlos Saúl Menem, y gobernador de la provincia de Buenos Aires. Fue el primer vicepresidente argentino desde Julio Argentino Pascual Roca, en 1938 en completar el mandato constitucional para el cual había sido elegido.

Cuando sus padres se separaron, a sus 7 años, vivió un tiempo en Mar del Plata con la familia de su abuelo paterno antes de mudarse, con su madre y su padrastro, a Buenos Aires y luego a Salta. Comenzó la secundaria en el liceo militar de la ciudad, pero después volvió con su padre a Buenos Aires. Terminó sus estudios de nuevo en Salta, y volvió a para estudiar derecho en la Universidad de Buenos Aires, de la que egresó en 1967.

En su adolescencia se interesó por la música folklórica y tomó clases de guitarra con Juan Carlos Saravia.

Cuando era dactilógrafo de una compañía aseguradora, comenzó a ser gremialista del Sindicato del Seguro: fue secretario, y se relacionó con Lorenzo Miguel, de la Unión Obrera Metalúrgica; bajo su protección llegó a ser ministro de Trabajo de María Estela Martínez desde el 15 de julio de 1975 hasta que el golpe de Estado la derrocara el 24 de marzo de 1976.
Fue funcionario del gobierno de Menem, primero como Ministro del Interior y luego como vicepresidente. Fue, como se dijo, el primer vicepresidente constitucional argentino desde Julio Argentino Pascual Roca, hijo del Zorro del Desierto, a quien los argentinos deben la Patagonia, en completar el mandato para el cual fue elegido, los demás fueron expulsados de sus cargos por golpes de Estado, renunciaron, asumieron la presidencia o se retiraron antes de tiempo.
Fue electo gobernador de Buenos Aires. Venció a la candidata de la Alianza, Graciela Fernández Meijide.
En seguridad, promovió una política de mano dura contra la delincuencia (llegó a decir “hay que meter bala a los delincuentes”). Cerca del final del mandato de su antecesor Eduardo Duhalde hubo una reforma de la policía, impulsada por el ministro de Justicia y Seguridad León Arslanian. Esa reforma implicaba una descentralización de la fuerza, el control civil y la apertura a la sociedad. Ruckauf, que se oponía desde la campaña electoral, revirtió los cambios de Arslanián al asumir como gobernador.
En el orden financiero, su administración halló una deuda flotante de setenta mil quinientos millones de pesos, la deuda pública consolidada excedía los cuatro mil cuatrocientos millones de dólares, y la provincia adeudaba al Instituto de Previsión Social, más de cinco mil millones de pesos.
Durante la etapa de Duhalde, debido a la insuficiencia financiera del erario provincial, se sentían las consecuencias de muchos años de crecimiento desmesurado de la planta estatal que había nombrado Armendariz. Una de sus primeras medidas fue un masivo plan de regularización y liquidación de deudas de los contribuyentes. La percepción de los ingresos fiscales aumentó de 3.649 millones de pesos a 5.103 millones.
Su gobierno robusteció la coparticipación impositiva de las comunas, determinado la coparticipación de los municipios en la recaudación del Impuesto Inmobiliario del 3 al 7.55 por ciento, más un 3 por ciento para calles y caminos.
Para sanear las finanzas del Banco de Provincia, otorgó 346 millones logrando equilibrar sus finanzas y evitar la quiebra del mismo. En 1994 probó una ley de Promoción Industrial para promover la actividad de tambos y aserraderos en los campos y pueblos bonaerenses.
Promovió la extensión de agua potable en Bahía Blanca Carmen de Patagones, General Villegas, Pehuajó, Sierras Bayas, Arrecifes, Campana, Pergamino, Ramallo Tres Arroyos, Olavarría, Bragado, Nueve de Julio, Carlos Casares, Berisso, General Madariaga, que se beneficiaron con obras de salubridad.
También puso en circulación en la provincia, en el 2001, títulos públicos a modo de moneda denominados Patacón, para paliar la falta de circulante.
Cuando renunció el gobierno de Fernando de la Rúa, dejó la gobernación y fue nombrado ministro de Relaciones Exteriores. La provincia quedó a cargo de su vicegobernador Felipe Solá. En su ministerio designó como asesores a Jorge Faurie (secretario de Relaciones Exteriores), Martín Redrado (Comercio Exterior) y Esteban Caselli (Culto).
En agosto del 2002 despidió al viceministro Jorge Faurie luego de hacerse público que le había renovado el pasaporte diplomático a su amigo Ramón Hernández (un antiguo secretario de Menem).
Fue electo en el año 2003 como diputado nacional. La lista del Partido Justicialista incluyó a varios funcionarios de Eduardo Duhalde.
Recibió un escrache de la agrupación HIJOS, luego de sus declaraciones en los Juicios por la Verdad, a la salida de los tribunales federales de La Plata, en noviembre del 2003. Cuando se trató la impugnación del diputado electo Luis Patti, por su papel durante la represión ilegal y sus declaraciones sobre la tortura, se fue del recinto a la hora de votar.
En el 2011 fue tercer candidato a Diputado Nacional por el Frente Popular, que llevó como candidato a presidente a Eduardo Duhalde, no fue electo.
©Juan Manuel Aragón

FÁBULA Don León y el señor Corzuela (con vídeo de Jorge Llugdar)

Corzuela (captura de vídeo) Pasaron de ser íntimos amigos a enemigos, sólo porque el más poderoso se enojó en una fiesta: desde entonces uno es almuerzo del otro Aunque usté no crea, amigo, hubo un tiempo en que el león y la corzuela eran amigos. Se visitaban, mandaban a los hijos al mismo colegio, iban al mismo club, las mujeres salían de compras juntas e iban al mismo peluquero. Y sí, era raro, ¿no?, porque ya en ese tiempo se sabía que no había mejor almuerzo para un león que una buena corzuela. Pero, mire lo que son las cosas, en esa época era como que él no se daba cuenta de que ella podía ser comida para él y sus hijos. La corzuela entonces no era un animalito delicado como ahora, no andaba de salto en salto ni era movediza y rápida. Nada que ver: era un animal confianzudo, amistoso, sociable. Se daba con todos, conversaba con los demás padres en las reuniones de la escuela, iba a misa y se sentaba adelante, muy compuesta, con sus hijos y con el señor corzuela. Y nunca se aprovec...

IDENTIDAD Vestirse de cura no es detalle

El perdido hábito que hacía al monje El hábito no es moda ni capricho sino signo de obediencia y humildad que recuerda a quién sirve el consagrado y a quién representa Suele transitar por las calles de Santiago del Estero un sacerdote franciscano (al menos eso es lo que dice que es), a veces vestido con camiseta de un club de fútbol, el Barcelona, San Lorenzo, lo mismo es. Dicen que la sotana es una formalidad inútil, que no es necesario porque, total, Dios vé el interior de cada uno y no se fija en cómo va vestido. Otros sostienen que es una moda antigua, y se deben abandonar esas cuestiones mínimas. Estas opiniones podrían resumirse en una palabra argentina, puesta de moda hace unos años en la televisión: “Segual”. Va un recordatorio, para ese cura y el resto de los religiosos, de lo que creen quienes son católicos, así por lo menos evitan andar vestidos como hippies o hinchas del Barcelona. Para empezar, la sotana y el hábito recuerdan que el sacerdote o monje ha renunciado al mundo...

ANTICIPO El que vuelve cantando

Quetuví Juan Quetuví no anuncia visitas sino memorias, encarna la nostalgia santiagueña y el eco de los que se fueron, pero regresan en sueños Soy quetupí en Tucumán, me dicen quetuví en Santiago, y tengo otros cien nombres en todo el mundo americano que habito. En todas partes circula el mismo dicho: mi canto anuncia visitas. Para todos soy el mensajero que va informando que llegarán de improviso, parientes, quizás no muy queridos, las siempre inesperadas o inoportunas visitas. Pero no es cierto; mis ojos, mi cuerpo, mi corazón, son parte de un heraldo que trae recuerdos de los que no están, se han ido hace mucho, están quizás al otro lado del mundo y no tienen ni remotas esperanzas de volver algún día. El primo que vive en otro país, el hermano que se fue hace mucho, la chica que nunca regresó, de repente, sienten aromas perdidos, ven un color parecido o confunden el rostro de un desconocido con el de alguien del pago y retornan, a veces por unos larguísimos segundos, a la casa aquel...

SANTIAGO Un corazón hecho de cosas simples

El trencito Guara-Guara Repaso de lo que sostiene la vida cuando el ruido del mundo se apaga y solo queda la memoria de lo amado Me gustan las mujeres que hablan poco y miran lejos; las gambetas de Maradona; la nostalgia de los domingos a la tarde; el mercado Armonía los repletos sábados a la mañana; las madrugadas en el campo; la música de Atahualpa; el barrio Jorge Ñúbery; el río si viene crecido; el olor a tierra mojada cuando la lluvia es una esperanza de enero; los caballos criollos; las motos importadas y bien grandes; la poesía de Hamlet Lima Quintana; la dulce y patalca algarroba; la Cumparsita; la fiesta de San Gil; un recuerdo de Urundel y la imposible y redonda levedad de tus besos. También me encantan los besos de mis hijos; el ruido que hacen los autos con el pavimento mojado; el canto del quetuví a la mañana; el mate en bombilla sin azúcar; las cartas en sobre que traía el cartero, hasta que un día nunca más volvieron; pasear en bicicleta por los barrios del sur de la ciu...

FURIA Marcianos del micrófono y la banca

Comedor del Hotel de Inmigrantes, Buenos Aires, 1910 Creen saber lo que piensa el pueblo sólo porque lo nombran una y otra vez desde su atril, lejos del barro en que vive el resto Desde las olímpicas alturas de un micrófono hablan de “la gente”, como si fueran seres superiores, extraterrestres tal vez, reyes o princesas de sangre azul. Cualquier cosa que les pregunten, salen con que “la gente de aquí”, “la gente de allá”, “la gente esto”, “la gente estotro”. ¿Quiénes se creen para arrogarse la calidad de intérpretes de “la gente”? Periodistas y políticos, unos y otros, al parecer suponen que tienen una condición distinta, un estado tan sumo que, uf, quién osará tocarles el culo con una caña tacuara, si ni siquiera les alcanza. Usted, que está leyendo esto, es “la gente”. Su vecino es “la gente”. La señora de la otra cuadra es “la gente”. Y así podría nombrarse a todos y cada uno de los que forman parte de esa casta inferior a ellos, supuestamente abyecta y vil, hasta dar la vuelta al m...

Ramírez de Velasco

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