1947 ALMANAQUE MUNDIAL King

Stephen King

El 21 de septiembre de 1947 nace Stephen King, escritor de novelas de terror, ficción sobrenatural, misterio, ciencia ficción y literatura fantástica

El 21 de septiembre de 1947 nació Stephen Edwin King, en Portland, Maine, Estados Unidos. Es más conocido como Stephen King y a veces por su pseudónimo Richard Bachman. Es un escritor de novelas de terror, ficción sobrenatural, misterio, ciencia ficción y literatura fantástica. Sus libros han vendido más de 500 millones de ejemplares, muchos fueron adaptados al cine y a la televisión. Ha publicado 65 novelas, once colecciones de relatos y novelas cortas, y siete libros de no ficción, además de un guion cinematográfico, entre otras obras.

Hijo de Donald Edwin King y Nellie Ruth Pillsbury King, su infancia estuvo marcada por la desaparición de su padre cuando tenía dos años, lo que dejó a su madre criando a Stephen y a su hermano mayor adoptivo, David. La familia se enfrentó a numerosas dificultades económicas, mudándose por ciudades de Maine y otros estados.

Desde temprana edad, mostró una inclinación por la lectura y la escritura. Se sumergió en las historias de terror, ciencia ficción y fantasía que había en las historietas y libros disponibles en su entorno, lo que cultivó su fascinación por el género. En su adolescencia, comenzó a escribir sus propias historias ya publicarlas en la revista de su colegio, además de vender copias de sus relatos a sus compañeros. A pesar de la prohibición de su maestro, continuó escribiendo y perfeccionando su estilo.
Estudió en la Universidad de Maine y se graduó en 1970 con un título en Inglés. Durante su etapa universitaria, participó activamente en la política estudiantil y escribió para el periódico del campus, "The Maine Campus". También fue en esta época cuando conoció a Tabitha Spruce, con quien se casaría en 1971. La pareja tuvo tres hijos: Naomi, Joe y Owen, quienes también se involucraron en el ámbito creativo en diferentes áreas.
A pesar de haber obtenido su título, King no pudo hallar trabajo como maestro, por lo que se dedicó a hacer una variedad de trabajos temporales, como lavar ropa en una lavandería industrial. A pesar de las dificultades económicas, continuó escribiendo en su tiempo libre, enviando relatos cortos a diversas revistas, logrando publicar algunos de ellos en publicaciones como "Cavalier". Aún así, su carrera literaria no despegaba como él esperaba.
En 1973, mientras trabajaba como maestro en Hampden Academy, escribió un manuscrito titulado Carrie, una historia sobre una adolescente con habilidades telequinéticas que sufre el abuso de sus compañeros y su madre. Insatisfecho con su propio trabajo, King tiró el borrador a la basura. Fue su esposa Tabitha quien rescató el manuscrito y lo animó a continuar trabajando en él. Poco después, envió el manuscrito a la editorial Doubleday, que lo ganó y le ofreció un adelanto de 2.500 dólares. Carrie fue publicada en 1974 y, tras ser adquiridos los derechos cinematográficos, King recibió una suma de 200.000 dólares, lo que le permitió dedicarse a la escritura por tiempo completo.
El éxito de Carrie lanzó su carrera literaria y lo consolidó como una nueva voz en el género de terror. En los años siguientes, publicó una serie de libros que cimentaron su reputación, entre ellos 'Salem's Lot (1975), una historia sobre vampiros en un pequeño pueblo de Maine, y The Shining (1977), centrada en un escritor que se enfrenta a la locura mientras cuida un hotel embrujado en las montañas de Colorado. Esta fue la última adaptación al cine por Stanley Kubrick en 1980, aunque King expresó su insatisfacción con la adaptación, especialmente con las interpretaciones de los personajes y los cambios en la narrativa.
En 1977, publicó Rage bajo el seudónimo de Richard Bachman, una práctica que continuó con varias otras novelas a lo largo de los años. King utilizó este seudónimo para publicar novelas que diferían de su estilo habitual o que las editoriales consideraban riesgosas.
A finales de los años 70 y principios de los 80, King continuó publicando a un ritmo constante, produciendo éxitos.
Es conocido por su capacidad para escribir de manera prolífica. En la década de 1980, continuó publicando novelas de gran éxito. El largo y el detalle de sus obras, junto con su habilidad para capturar la esencia de los miedos profundos y las tensiones psicológicas, lo convirtieron en uno de los escritores más vendidos y respetados de su generación.
En 1999, sufrió un accidente casi fatal cuando fue atropellado por una furgoneta mientras caminaba cerca de su casa en Maine. El impacto le provocó graves heridas, como la fractura de la cadera y la pierna derecha. Durante su recuperación, quiso dejar de escribir, pero finalmente decidió continuar con su carrera. El incidente y el proceso de recuperación influyeron notablemente en su escritura posterior, particularmente en libros como Lisey's Story (2006), que aborda temas de trauma, amor y pérdida.
A lo largo de los años ha incursionado en diversos géneros más allá del terror, incluyendo el drama, la ciencia ficción y la fantasía. Su serie de novelas The Dark Tower, comenzada en 1982 y concluida en el 2004 (aunque ha agregado otros volúmenes complementarios), mezcla elementos de todos estos géneros y es considerada una de sus obras más ambiciosas.
Además de sus logros literarios, demostró un fuerte compromiso con la comunidad y la filantropía. Junto con su esposa, fundó la Fundación Stephen y Tabitha King, que ha donado millones de dólares a escuelas, bibliotecas y diversas organizaciones benéficas. También ha sido un vocal crítico en temas políticos y sociales, utilizando su plataforma para abogar por causas que consideran justas.
Es considerado uno de los escritores más influyentes y prolíficos del siglo XX y XXI. Su habilidad para combinar narrativas detalladas con personajes psicológicamente complejos y atmósferas de terror ha dejado una marca indeleble en la literatura contemporánea.
Juan Manuel Aragón
Ramírez de Velasco®

FÁBULA Don León y el señor Corzuela (con vídeo de Jorge Llugdar)

Corzuela (captura de vídeo) Pasaron de ser íntimos amigos a enemigos, sólo porque el más poderoso se enojó en una fiesta: desde entonces uno es almuerzo del otro Aunque usté no crea, amigo, hubo un tiempo en que el león y la corzuela eran amigos. Se visitaban, mandaban a los hijos al mismo colegio, iban al mismo club, las mujeres salían de compras juntas e iban al mismo peluquero. Y sí, era raro, ¿no?, porque ya en ese tiempo se sabía que no había mejor almuerzo para un león que una buena corzuela. Pero, mire lo que son las cosas, en esa época era como que él no se daba cuenta de que ella podía ser comida para él y sus hijos. La corzuela entonces no era un animalito delicado como ahora, no andaba de salto en salto ni era movediza y rápida. Nada que ver: era un animal confianzudo, amistoso, sociable. Se daba con todos, conversaba con los demás padres en las reuniones de la escuela, iba a misa y se sentaba adelante, muy compuesta, con sus hijos y con el señor corzuela. Y nunca se aprovec...

IDENTIDAD Vestirse de cura no es detalle

El perdido hábito que hacía al monje El hábito no es moda ni capricho sino signo de obediencia y humildad que recuerda a quién sirve el consagrado y a quién representa Suele transitar por las calles de Santiago del Estero un sacerdote franciscano (al menos eso es lo que dice que es), a veces vestido con camiseta de un club de fútbol, el Barcelona, San Lorenzo, lo mismo es. Dicen que la sotana es una formalidad inútil, que no es necesario porque, total, Dios vé el interior de cada uno y no se fija en cómo va vestido. Otros sostienen que es una moda antigua, y se deben abandonar esas cuestiones mínimas. Estas opiniones podrían resumirse en una palabra argentina, puesta de moda hace unos años en la televisión: “Segual”. Va un recordatorio, para ese cura y el resto de los religiosos, de lo que creen quienes son católicos, así por lo menos evitan andar vestidos como hippies o hinchas del Barcelona. Para empezar, la sotana y el hábito recuerdan que el sacerdote o monje ha renunciado al mundo...

ANTICIPO El que vuelve cantando

Quetuví Juan Quetuví no anuncia visitas sino memorias, encarna la nostalgia santiagueña y el eco de los que se fueron, pero regresan en sueños Soy quetupí en Tucumán, me dicen quetuví en Santiago, y tengo otros cien nombres en todo el mundo americano que habito. En todas partes circula el mismo dicho: mi canto anuncia visitas. Para todos soy el mensajero que va informando que llegarán de improviso, parientes, quizás no muy queridos, las siempre inesperadas o inoportunas visitas. Pero no es cierto; mis ojos, mi cuerpo, mi corazón, son parte de un heraldo que trae recuerdos de los que no están, se han ido hace mucho, están quizás al otro lado del mundo y no tienen ni remotas esperanzas de volver algún día. El primo que vive en otro país, el hermano que se fue hace mucho, la chica que nunca regresó, de repente, sienten aromas perdidos, ven un color parecido o confunden el rostro de un desconocido con el de alguien del pago y retornan, a veces por unos larguísimos segundos, a la casa aquel...

SANTIAGO Un corazón hecho de cosas simples

El trencito Guara-Guara Repaso de lo que sostiene la vida cuando el ruido del mundo se apaga y solo queda la memoria de lo amado Me gustan las mujeres que hablan poco y miran lejos; las gambetas de Maradona; la nostalgia de los domingos a la tarde; el mercado Armonía los repletos sábados a la mañana; las madrugadas en el campo; la música de Atahualpa; el barrio Jorge Ñúbery; el río si viene crecido; el olor a tierra mojada cuando la lluvia es una esperanza de enero; los caballos criollos; las motos importadas y bien grandes; la poesía de Hamlet Lima Quintana; la dulce y patalca algarroba; la Cumparsita; la fiesta de San Gil; un recuerdo de Urundel y la imposible y redonda levedad de tus besos. También me encantan los besos de mis hijos; el ruido que hacen los autos con el pavimento mojado; el canto del quetuví a la mañana; el mate en bombilla sin azúcar; las cartas en sobre que traía el cartero, hasta que un día nunca más volvieron; pasear en bicicleta por los barrios del sur de la ciu...

FURIA Marcianos del micrófono y la banca

Comedor del Hotel de Inmigrantes, Buenos Aires, 1910 Creen saber lo que piensa el pueblo sólo porque lo nombran una y otra vez desde su atril, lejos del barro en que vive el resto Desde las olímpicas alturas de un micrófono hablan de “la gente”, como si fueran seres superiores, extraterrestres tal vez, reyes o princesas de sangre azul. Cualquier cosa que les pregunten, salen con que “la gente de aquí”, “la gente de allá”, “la gente esto”, “la gente estotro”. ¿Quiénes se creen para arrogarse la calidad de intérpretes de “la gente”? Periodistas y políticos, unos y otros, al parecer suponen que tienen una condición distinta, un estado tan sumo que, uf, quién osará tocarles el culo con una caña tacuara, si ni siquiera les alcanza. Usted, que está leyendo esto, es “la gente”. Su vecino es “la gente”. La señora de la otra cuadra es “la gente”. Y así podría nombrarse a todos y cada uno de los que forman parte de esa casta inferior a ellos, supuestamente abyecta y vil, hasta dar la vuelta al m...

Ramírez de Velasco

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