1884 CALENDARIO NACIONAL Expulsión

Julio Argentino Roca

El 14 de octubre 1884, el presidente Julio Argentino Roca expulsa al nuncio apostólico Luis Mattera acusándolo de interferir en asuntos internos

El 14 de octubre 1884, el presidente Julio Argentino Roca expulsó al nuncio apostólico Luis Mattera. Lo acusaba de interferir en asuntos internos al intentar frenar la legislación argentina sobre educación laica. Este conflicto coincidió con el acalorado debate en torno a la ley 1420, que establecía la educación común, gratuita, obligatoria y laica. Eduardo Wilde, ministro clave en el gobierno de Roca, enfrentó fuertes resistencias de la Iglesia al poner en marcha estas reformas, vistas como un desafío.

Wilde, conocido por su ateísmo y masonería, también enfrentó obstáculos personales: cuando su esposa falleció, se casó con una de las hijas de un amigo, desatando más críticas de la Iglesia. Este matrimonio simbolizó la brecha creciente entre el Estado y la Iglesia en Argentina, exacerbada por medidas como la creación de institutos laicos y la separación de la enseñanza religiosa de las escuelas públicas.

Durante el gobierno de Roca, se fortaleció la educación pública, con la creación de numerosas escuelas y la expansión de los colegios nacionales en todas las provincias. Sin embargo, las tensiones entre liberales y católicos se intensificaron, reflejando una profunda división sobre el papel de la religión en la vida pública.
La ley 1420, aprobada en 1884, consagró la educación laica con enseñanza religiosa opcional fuera del horario escolar, provocando reacciones vehementes tanto de defensores como de detractores. Los católicos, liderados por figuras como José Manuel Estrada, se opusieron activamente y, tras ser desoídas sus protestas, se retiraron del debate político y legislativo.
El conflicto alcanzó su punto más alto con la expulsión de Mattera, gesto que rompió relaciones diplomáticas entre Argentina y el Vaticano por 16 años. Roca, decidido a afirmar la soberanía nacional, enfrentó duras críticas, pero logró consolidar reformas que marcaron un quiebre histórico en las relaciones entre el Estado y la Iglesia en la Argentina.
El episodio también destacó el papel crucial de figuras como Eduardo Wilde, que enfrentó la oposición religiosa con astucia política, logrando avanzar en un programa reformista que sentó las bases de la modernización educativa y civil del país. Aunque controvertidas, estas medidas marcaron el camino hacia un Estado más secular y progresista, enfrentando resistencias arraigadas en una sociedad dividida entre tradición y cambio.
Las consecuencias saltan a la vista hoy, que los jóvenes se reciben de cualquier cosa sin tener ideales claros, habiendo elegido sus respectivas carreras nada más que como salida laboral y sin una visión clara del aspecto religioso de la vida.
Juan Manuel Aragón
Ramírez de Velasco®

Comentarios

Entradas populares (últimos siete días)

VÍNCULO Traditio abre los seminarios de la Fraternidad San Pío X

Ceremonia religiosa de la Fraternidad Un documental muestra la vida cotidiana de los seminaristas en Europa y América sin centrarse en controversias externas Info Vaticana La Fraternidad Sacerdotal San Pío X ha estrenado el primer capítulo de Traditio, serie documental que abre al espectador las puertas de la vida interna de sus seminarios. Lejos de centrarse en polémicas eclesiales o debates canónicos, esta primera entrega pone el foco en el sacerdocio y en quienes se preparan para recibirlo, mostrando con una extraordinaria calidad cinematográfica el día a día de la formación sacerdotal tradicional. Durante más de una hora, el documental acompaña a varios seminaristas y diáconos en distintos momentos de su camino hacia la ordenación. La narración transcurre principalmente entre el Seminario Internacional San Pío X de Écône, en el cantón suizo del Valais, cuna histórica de la Fraternidad fundada por monseñor Marcel Lefebvre; el Seminario Nuestra Señora Corredentora de La Reja, en la p...

RECUERDOS El paisaje y el hombre

"Tizón, trebe y pava", fotografia de Jorge Llugdar Siempre se vuelve sobre sabores, sonidos y afectos que parecían comunes hasta que desaparecieron ¿Ha probado el guiso de torcaza, amigo? ¿Sabe de qué se trata la felicidad? ¿Alguna vez anduvo cerca de los límites de esa sensación tibia y engañosa que le agarra siempre después del amor? ¿Qué nombre excelso tiene la vida después de un guiso de cabrito y un plato de mazamorra? ¿Y entonces dónde queda la leche con calabaza? ¿Y los besos de esa mujer? ¿Ha dormido la siesta en catre de tiento y jerguillas, a la sombra del paraíso japonés, sin que le importe si el mundo sigue en vigencia o se ha venido abajo? ¿Le ha salido del alma la expresión “si esto es la guerra que la paz no vuelva nunca”? ¿Qué hay del mate de después de sestear?, ¿se ha percatado de que tenía un sabor distinto cuando estaba con ella? ¿Ha visto las cabras volviendo al chiquero por las tardes? ¿Se acuerda del sabor de la algarroba? ¿Podría abarcar el azul del C...

Don Belianís de Grecia a Don Quijote de la Mancha

Ilustración Miguel de Cervantes y Saavedra Rompí, corté, abollé, y dije e hice más que en el orbe caballero andante; fui diestro, fui valiente y arrogante, mil agravios vengué, cien mil deshice. Hazañas di a la fama que eternice; fui comedido y regalado amante; fue enano para mí todo gigante, y al duelo en cualquier punto satisfice. Tuve a mis pies postrada la Fortuna y trajo del copete mi cordura a la calva ocasión al estricote. Mas, aunque sobre el cuerno de la luna siempre se vio encumbrada mi ventura, tus proezas envidio, ¡oh, gran Quijote! Ramírez de Velasco®

1991 AGENDA BANDEÑA Teatro

Oreste Pereyra fue uno de los que saludó la inauguración El 8 de junio de 1991 se inaugura el teatro municipal de La Banda, en un acto con bombos y platillos El 8 de junio de 1991 se inauguró el teatro municipal de La Banda. Se hizo en la oportunidad, un acto con bombos y platillos, que incluyó un festival artístico de danzas argentinas, a cargo de la escuela Latinoamericana, dirigida por Mercedes Ballerini de Messad. La incuria municipal de varios gobiernos que pasaron por la calle 25 de Mayo de la vecina ciudad, convirtió este orgullo bandeño en un recuerdo que a veces regresa con el viento de la nostalgia. De todas maneras, es bueno recordar que la sala tenía una capacidad de 283 butacas y un escenario de 82 metros cuadrados; equipo de sonido propio: un multicanal con dos bandejas profesionales de 100 vatios de salid por canal y capacidad para ocho micrófonos. Tenía, asimismo, un equipo de proyección para películas de 8 y 16 milímetros y un proyector de diapositivas. Además, contaba...

REGRESO Todos bien, gracias

Ilustración tomada de internet "Nunca nos habíamos abrazado y darse la mano era cosa de gringos creídos, me había dicho de chico" Nos quedamos un rato sin decir nada, y le pregunté: —Qué tal el carro. —¿El qué? —El carro —repetí— qué tal anda. Me miró, quizás pensando la forma menos dura de responder. Después dijo que ya no se usaba el carro porque pasaba una camioneta tirando un acoplado o, directamente, el camión que llevaría a Buenos Aires la cebolla, el melón, la calabaza. Ah, dije. Me quedé callado. Se notaba que estaba incómodo en el aire acondicionado de la terminal nueva, primera vez que venía y nunca sabría si le gustaba o no, porque a mí por lo menos no me lo diría. No son curiosos, mejor dicho, no les gusta parecerlo. Se dan cuenta de todo, pero no hacen como nosotros, que abrimos grandes los ojos, nos sorprendemos y movemos la cabeza para aquí y para allá. Ellos no, observan callados, como si no estuvieran mirando para después, en el pago, contar lo que han visto....

Ramírez de Velasco

Buscar este blog